卷十八
關燈
小
中
大
韓吏部下
東坡雲：“歐陽文忠公言：‘晉無文章，惟陶淵明《歸去來》一篇而已。
’餘亦謂唐無文章，唯韓退之《送李願歸盤谷序》一篇而已。
平生欲效此作一文，每執筆辄罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。
’退之尋常詩自謂不逮李、杜，至于‘昔尋李願向盤谷’一篇，獨不減子美。
” 《後山詩話》雲：“退之《上尊号表》曰：‘析木天街，星宿清潤，北嶽醫闾，神鬼受職。
’曾子固《賀赦表》曰：‘鈎陳太微，星緯鹹若，昆嵛渤獬，濤波不驚。
’世莫能輕重之也，後當有知之者。
國初士大夫，例能四六，然用散語與故事耳。
楊文公筆力豪瞻，體亦多變，而不說唐末與五代之氣；又喜用古語，以切對為工，乃進士賦體耳。
歐陽少師，始以文體為對屬，又善叙事，不用故事陳言，而文益高，次退之雲。
(“次”字原作空白，今據宋本校補。
)王特進暮年表奏亦工，但傷巧耳。
” 蔡寬夫《詩話》雲：“退之《和裴晉公征淮西時過女兒山詩》雲：‘旗穿曉日雲霞雜，山倚秋空劍戟明。
敢請相公平賊後，踅攜諸吏上峥嵘。
’而晉公之詩無見，惟《白樂天集》載其一聯雲：‘待平賊壘報天子，莫指仙山示老夫。
’方時意氣自信不疑如此，豈容令狐楚輩沮撓乎？晉公文字世不傳，晚年與劉、白放浪綠野橋，多為唱和，間見人文集，語多質直渾厚，計應似其為人。
如‘灰心緣忍事，霜鬓為論兵’之句，可謂深婉。
李文定公迪在中書，嘗諷誦此二句，親書于壁。
” 蔡寬夫《詩話》雲：“退之《石鼓歌》雲：‘逸少俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
’觀此語便知退之非留意于書者，今洛中尚有石刻題名，信不甚工。
柳子厚書迹，湖湘間多有其碑刻，而體不一，或疑有假托其名者，惟《南嶽彌陁和尚碑》最善，大底規模虞永興矣。
然不知所謂‘柳家新樣元和腳’者如何也。
杜子美雲：‘書貴瘦硬方通神。
’予家有其父閑所書《豆盧府君德政碑》，簡遠精勁，多出于薛稷、魏華，此蓋自其家法言之。
白樂天不甚論書，然今世士大夫尚有藏其真迹者，如錢文僖摩一二帖，為體精彩，殆不減徐會稽也。
” 東坡雲：“《遊青龍寺》詩，終篇言赤色，莫曉其故。
嘗見小說，鄭虔寓青龍寺，貧無紙，取柿葉學書，九月，葉赤而實紅。
退之詩乃謂此也。
” 苕溪漁隐曰：“退之《赤藤杖》詩：‘空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。
’故東坡《鐵柱杖詩》雲：‘入懷冰雪生秋思，倚壁蛟龍護晝眼。
’山谷《筇竹杖贊》：‘涪翁晝寝，蒼龍挂壁。
’皆用退之詩也。
” 《隐居詩話》雲：“‘剝苔吊斑林，角黍餌沉冢’，竹有黑點謂之斑竹，非也，湘中斑竹方生時，每點上有苔錢，封之甚固，土人斫竹浸水中，用草壤洗去苔錢，則紫暈爛斑可愛，此真斑竹也。
”苕溪漁隐曰：“斑竹惟清湘有之，鮮紫倒暈如血色，天生如此，即未嘗每點上有苔錢封之。
餘往來清湘屢矣，嘗觀采此斑竹，以為拄杖，但向陽一面斑點多，極難得通轉斑點者。
若廣右、藤、梧之間，别有一種斑竹，極大而斑色紫黑，不甚佳，間有苔藓封之，非盡有也。
” 《隐居詩話》雲：“沈括存中、呂惠卿吉甫、王存正仲、李常公擇，治平中同在館下談詩，存中曰：‘韓退之詩乃押韻之文耳，雖健美富贍，而格不近詩。
’吉甫曰：‘詩正當如是，我謂詩人以來，未有如退之者。
’正仲是存中，公擇是吉甫，四人交相诘難，入而不決，公擇忽正色謂正仲曰：‘君子群而不黨，公何黨存中也
’餘亦謂唐無文章，唯韓退之《送李願歸盤谷序》一篇而已。
平生欲效此作一文，每執筆辄罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。
’退之尋常詩自謂不逮李、杜，至于‘昔尋李願向盤谷’一篇，獨不減子美。
” 《後山詩話》雲：“退之《上尊号表》曰：‘析木天街，星宿清潤，北嶽醫闾，神鬼受職。
’曾子固《賀赦表》曰：‘鈎陳太微，星緯鹹若，昆嵛渤獬，濤波不驚。
’世莫能輕重之也，後當有知之者。
國初士大夫，例能四六，然用散語與故事耳。
楊文公筆力豪瞻，體亦多變，而不說唐末與五代之氣；又喜用古語，以切對為工，乃進士賦體耳。
歐陽少師，始以文體為對屬，又善叙事，不用故事陳言，而文益高，次退之雲。
(“次”字原作空白，今據宋本校補。
)王特進暮年表奏亦工，但傷巧耳。
” 蔡寬夫《詩話》雲：“退之《和裴晉公征淮西時過女兒山詩》雲：‘旗穿曉日雲霞雜，山倚秋空劍戟明。
敢請相公平賊後，踅攜諸吏上峥嵘。
’而晉公之詩無見，惟《白樂天集》載其一聯雲：‘待平賊壘報天子，莫指仙山示老夫。
’方時意氣自信不疑如此，豈容令狐楚輩沮撓乎？晉公文字世不傳，晚年與劉、白放浪綠野橋，多為唱和，間見人文集，語多質直渾厚，計應似其為人。
如‘灰心緣忍事，霜鬓為論兵’之句，可謂深婉。
李文定公迪在中書，嘗諷誦此二句，親書于壁。
” 蔡寬夫《詩話》雲：“退之《石鼓歌》雲：‘逸少俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
’觀此語便知退之非留意于書者，今洛中尚有石刻題名，信不甚工。
柳子厚書迹，湖湘間多有其碑刻，而體不一，或疑有假托其名者，惟《南嶽彌陁和尚碑》最善，大底規模虞永興矣。
然不知所謂‘柳家新樣元和腳’者如何也。
杜子美雲：‘書貴瘦硬方通神。
’予家有其父閑所書《豆盧府君德政碑》，簡遠精勁，多出于薛稷、魏華，此蓋自其家法言之。
白樂天不甚論書，然今世士大夫尚有藏其真迹者，如錢文僖摩一二帖，為體精彩，殆不減徐會稽也。
” 東坡雲：“《遊青龍寺》詩，終篇言赤色，莫曉其故。
嘗見小說，鄭虔寓青龍寺，貧無紙，取柿葉學書，九月，葉赤而實紅。
退之詩乃謂此也。
” 苕溪漁隐曰：“退之《赤藤杖》詩：‘空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。
’故東坡《鐵柱杖詩》雲：‘入懷冰雪生秋思，倚壁蛟龍護晝眼。
’山谷《筇竹杖贊》：‘涪翁晝寝，蒼龍挂壁。
’皆用退之詩也。
” 《隐居詩話》雲：“‘剝苔吊斑林，角黍餌沉冢’，竹有黑點謂之斑竹，非也，湘中斑竹方生時，每點上有苔錢，封之甚固，土人斫竹浸水中，用草壤洗去苔錢，則紫暈爛斑可愛，此真斑竹也。
”苕溪漁隐曰：“斑竹惟清湘有之，鮮紫倒暈如血色，天生如此，即未嘗每點上有苔錢封之。
餘往來清湘屢矣，嘗觀采此斑竹，以為拄杖，但向陽一面斑點多，極難得通轉斑點者。
若廣右、藤、梧之間，别有一種斑竹，極大而斑色紫黑，不甚佳，間有苔藓封之，非盡有也。
” 《隐居詩話》雲：“沈括存中、呂惠卿吉甫、王存正仲、李常公擇，治平中同在館下談詩，存中曰：‘韓退之詩乃押韻之文耳，雖健美富贍，而格不近詩。
’吉甫曰：‘詩正當如是，我謂詩人以來，未有如退之者。
’正仲是存中，公擇是吉甫，四人交相诘難，入而不決，公擇忽正色謂正仲曰：‘君子群而不黨，公何黨存中也