先秦詩卷一
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覽》五百七十一。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 明明上天。
爛然星陳。
日月光（《類聚》無光字。
）華。
弘于（《尚書考河命》作予。
《宋書》、《禦覽》同。
《類聚》作兮。
）一人。
○（《尚書大傳》。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《類聚》四十三。
《禦覽》五百七十一。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 日月有常，星辰有行。
四時從（光府作順。
《詩紀》同。
）經，萬姓允誠。
於予（《禦覽》作施子。
）論樂。
配天之靈。
遷于賢聖。
（《尚書考河命》作聖賢。
《宋書》同。
樂府作賢善。
《詩紀》同。
又注。
一作聖。
）莫不鹹聽。
鼚（《禦覽》作長。
）乎鼓（《禦覽》作歌。
）之。
軒乎舞（《禦覽》作[亻無]。
）之。
精（《詩紀》作菁。
）華已（《尚書考河命》作以。
《宋書》同。
）竭。
褰裳去之。
○（《尚書大傳》。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《禦覽》五百七十一。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
又《類聚》四十三引常、行、經、誠、靈五韻。
） 【塗山歌】 〖《呂氏春秋》曰：禹年三十未娶。
行塗山。
恐時墓失嗣。
辭曰：吾之娶必有應也。
乃有白狐九尾而造於禹。
禹曰：白者。
吾服也。
九尾者。
其證也。
於是塗山人歌曰雲雲。
於是娶塗山女。
〗 綏綏白狐。
九尾龐龐。
成于家室。
（《書鈔》作成家成室。
《禦覽》同。
）我都攸（《書鈔》作彼。
《禦覽》同。
）昌。
○（《書鈔》一百六。
《類聚》九十九、《禦覽》五百七十一并引《呂氏春秋》。
○逯案。
今本《呂氏春秋》脫此條。
又《吳越春秋》越王無餘外傳載塗山之歌雲。
綏綏白狐。
九尾龐龐。
我家嘉夷。
來賓為王。
成家成室。
我造彼昌。
天人之際。
於茲則行。
蓋據呂書又有增加。
《樂府詩集》八十三引《吳越春秋》此歌成家成室二句作成于家室。
我都攸昌。
文字略異。
《詩紀前集》一據《樂府詩集》以《吳越春秋》之歌為正文。
而以呂書佚文附之。
非是。
又劉師培《呂氏春秋》?補自序謂《書鈔》所引系《吳越春秋》之誤。
亦非是。
） 【塗山女歌】 〖《呂氏春秋》曰：禹行功。
見塗山氏之女。
禹未之遇。
而巡省南土。
塗山氏之女。
乃令其妾候禹于塗。
女乃作歌。
歌曰：〗候人猗兮。
（《呂氏春秋》作兮猗。
○《呂氏春秋》音初篇。
《文選》四南都賦注。
《文選》五吳都賦注。
） 【五子歌】 〖夏《書》曰：太康失位。
以逸豫滅厥德。
黎民鹹貳。
乃盤遊無度。
畋于有洛之表。
有窮後羿。
因民弗忍。
距于河。
厥弟五人。
禦其母以從。
徯于洛之汭。
五子鹹怨。
述大禹之戒以作歌。
〗 皇祖有訓。
民可近。
不可下。
民惟邦本。
本固邦甯。
予視天下愚夫愚婦。
一能勝予。
怨豈在明。
不見是圖。
予臨兆民。
懔乎若朽索之馭六馬。
為人上者。
奈何不敬。
○（夏書五子之歌篇。
《禦覽》八十二。
《詩紀前集》一。
）訓有之。
内作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜音。
峻宇雕牆。
有一於此。
未或不（《禦覽》或作弗。
）亡。
○（夏書五子之歌篇。
《禦覽》八十二。
《詩紀前集》一。
又《禦覽》五百七十引荒、牆、亡三韻。
）惟彼陶唐。
有此冀方。
今失厥道。
（《詩紀》雲。
《左傳》作行。
）亂其紀綱。
乃底滅亡。
○（同上） 明明我祖。
萬邦之君。
有典有則。
贻厥子孫。
關石和鈞。
王府則有。
荒墜厥緒。
覆宗絕祀。
（○同上） 嗚呼曷歸。
予懷之悲。
萬姓仇予。
予将疇依。
郁陶乎予心。
顔厚有忸怩。
弗慎厥德。
雖悔可追。
（○同上○逯案。
左氏哀六年傳引夏《書》曰：惟彼陶唐。
帥彼天常。
有此冀方。
今失其行。
亂其紀綱。
乃滅而亡。
與此略同。
可證歌為先秦逸文。
） 【夏人歌】〖《韓詩外傳》曰：桀為酒池糟?是。
縱靡靡之樂。
一鼓而牛飲者三千人。
群臣皆相持而歌。
《尚書大傳》曰：夏人飲酒。
醉者持不醉者。
不醉者持醉者而歌曰：盍歸乎。
薄亦大矣。
伊尹退而更曰：覺兮較兮。
吾大命格兮。
去不善而從善。
何不樂兮。
薄。
湯之都也。
〗江水沛（《新序》重沛字。
）兮。
舟楫敗兮。
我王廢兮。
趣歸於（《新序》無於字。
）薄。
（《韓詩外傳》作亳。
樂府同。
《詩紀》雲。
一作亳。
《新序》薄下有兮字。
）薄亦大兮。
（趙歸以下《尚書大傳》作蓋歸于亳。
盍歸于亳。
毫亦大矣。
《類聚》同。
唯亳亦上有上字。
○《韓詩外傳》二。
《新序》六。
《樂府詩集》八十三。
又《尚書大傳》二及《類聚》十二皆引大一韻。
） 樂兮樂兮。
四牡?喬（《韓詩外傳》作驕。
樂府同。
）
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 明明上天。
爛然星陳。
日月光（《類聚》無光字。
）華。
弘于（《尚書考河命》作予。
《宋書》、《禦覽》同。
《類聚》作兮。
）一人。
○（《尚書大傳》。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《類聚》四十三。
《禦覽》五百七十一。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 日月有常，星辰有行。
四時從（光府作順。
《詩紀》同。
）經，萬姓允誠。
於予（《禦覽》作施子。
）論樂。
配天之靈。
遷于賢聖。
（《尚書考河命》作聖賢。
《宋書》同。
樂府作賢善。
《詩紀》同。
又注。
一作聖。
）莫不鹹聽。
鼚（《禦覽》作長。
）乎鼓（《禦覽》作歌。
）之。
軒乎舞（《禦覽》作[亻無]。
）之。
精（《詩紀》作菁。
）華已（《尚書考河命》作以。
《宋書》同。
）竭。
褰裳去之。
○（《尚書大傳》。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《禦覽》五百七十一。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
又《類聚》四十三引常、行、經、誠、靈五韻。
） 【塗山歌】 〖《呂氏春秋》曰：禹年三十未娶。
行塗山。
恐時墓失嗣。
辭曰：吾之娶必有應也。
乃有白狐九尾而造於禹。
禹曰：白者。
吾服也。
九尾者。
其證也。
於是塗山人歌曰雲雲。
於是娶塗山女。
〗 綏綏白狐。
九尾龐龐。
成于家室。
（《書鈔》作成家成室。
《禦覽》同。
）我都攸（《書鈔》作彼。
《禦覽》同。
）昌。
○（《書鈔》一百六。
《類聚》九十九、《禦覽》五百七十一并引《呂氏春秋》。
○逯案。
今本《呂氏春秋》脫此條。
又《吳越春秋》越王無餘外傳載塗山之歌雲。
綏綏白狐。
九尾龐龐。
我家嘉夷。
來賓為王。
成家成室。
我造彼昌。
天人之際。
於茲則行。
蓋據呂書又有增加。
《樂府詩集》八十三引《吳越春秋》此歌成家成室二句作成于家室。
我都攸昌。
文字略異。
《詩紀前集》一據《樂府詩集》以《吳越春秋》之歌為正文。
而以呂書佚文附之。
非是。
又劉師培《呂氏春秋》?補自序謂《書鈔》所引系《吳越春秋》之誤。
亦非是。
） 【塗山女歌】 〖《呂氏春秋》曰：禹行功。
見塗山氏之女。
禹未之遇。
而巡省南土。
塗山氏之女。
乃令其妾候禹于塗。
女乃作歌。
歌曰：〗候人猗兮。
（《呂氏春秋》作兮猗。
○《呂氏春秋》音初篇。
《文選》四南都賦注。
《文選》五吳都賦注。
） 【五子歌】 〖夏《書》曰：太康失位。
以逸豫滅厥德。
黎民鹹貳。
乃盤遊無度。
畋于有洛之表。
有窮後羿。
因民弗忍。
距于河。
厥弟五人。
禦其母以從。
徯于洛之汭。
五子鹹怨。
述大禹之戒以作歌。
〗 皇祖有訓。
民可近。
不可下。
民惟邦本。
本固邦甯。
予視天下愚夫愚婦。
一能勝予。
怨豈在明。
不見是圖。
予臨兆民。
懔乎若朽索之馭六馬。
為人上者。
奈何不敬。
○（夏書五子之歌篇。
《禦覽》八十二。
《詩紀前集》一。
）訓有之。
内作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜音。
峻宇雕牆。
有一於此。
未或不（《禦覽》或作弗。
）亡。
○（夏書五子之歌篇。
《禦覽》八十二。
《詩紀前集》一。
又《禦覽》五百七十引荒、牆、亡三韻。
）惟彼陶唐。
有此冀方。
今失厥道。
（《詩紀》雲。
《左傳》作行。
）亂其紀綱。
乃底滅亡。
○（同上） 明明我祖。
萬邦之君。
有典有則。
贻厥子孫。
關石和鈞。
王府則有。
荒墜厥緒。
覆宗絕祀。
（○同上） 嗚呼曷歸。
予懷之悲。
萬姓仇予。
予将疇依。
郁陶乎予心。
顔厚有忸怩。
弗慎厥德。
雖悔可追。
（○同上○逯案。
左氏哀六年傳引夏《書》曰：惟彼陶唐。
帥彼天常。
有此冀方。
今失其行。
亂其紀綱。
乃滅而亡。
與此略同。
可證歌為先秦逸文。
） 【夏人歌】〖《韓詩外傳》曰：桀為酒池糟?是。
縱靡靡之樂。
一鼓而牛飲者三千人。
群臣皆相持而歌。
《尚書大傳》曰：夏人飲酒。
醉者持不醉者。
不醉者持醉者而歌曰：盍歸乎。
薄亦大矣。
伊尹退而更曰：覺兮較兮。
吾大命格兮。
去不善而從善。
何不樂兮。
薄。
湯之都也。
〗江水沛（《新序》重沛字。
）兮。
舟楫敗兮。
我王廢兮。
趣歸於（《新序》無於字。
）薄。
（《韓詩外傳》作亳。
樂府同。
《詩紀》雲。
一作亳。
《新序》薄下有兮字。
）薄亦大兮。
（趙歸以下《尚書大傳》作蓋歸于亳。
盍歸于亳。
毫亦大矣。
《類聚》同。
唯亳亦上有上字。
○《韓詩外傳》二。
《新序》六。
《樂府詩集》八十三。
又《尚書大傳》二及《類聚》十二皆引大一韻。
） 樂兮樂兮。
四牡?喬（《韓詩外傳》作驕。
樂府同。
）