先秦詩卷一
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【歌上】
【彈歌】
〖《吳越春秋》曰：越王欲謀複吳。
範蠡進善射者陳音。
音。
楚人也。
越王請音而問曰：孤聞子善射。
道何所生。
音曰：臣聞弩生于弓。
弓生于彈。
彈起于古之孝子。
不忍見父母為禽獸所食。
故作彈以守之。
歌曰：○《詩紀》注。
劉勰雲。
黃歌斷竹。
質之至也。
又曰斷竹黃歌。
乃二言之始。
又注。
黃。
黃帝也。
○逯案。
《吳越春秋》所載越歌。
率類漢篇。
惟此歌質樸。
殆是古代逸文。
劉勰謂為黃歌。
當别有據。
今仍照《詩紀》列此。
〗 斷竹續竹。
（《書鈔》作屬木。
《類聚》、《白帖》、《禦覽》同。
）飛土逐宍。
（《書鈔》作肉。
《白帖》、《禦覽》同。
《吳越春秋》誤作害。
《類聚》同。
《詩紀》雲。
宍，古肉字。
今《吳越春秋》作害。
非。
○《吳越春秋》九。
《書鈔》百二十四。
《類聚》六十。
《白帖》五。
《禦覽》三百五十。
《詩紀前集》一。
） 【擊壤歌】 〖《禮記經解正義》引《尚書傳》曰：民擊壤而歌。
鑿井而飲。
耕田而食。
帝力何有。
《類聚》引《帝王世紀》曰：天下大和。
百姓無事。
有五十老人擊壤於道。
觀者歎曰：大哉。
帝之德也。
老人曰雲雲。
於是景星曜於天。
甘露降於地。
〗 日出而作。
日入而息。
鑿井而飲。
耕田而食。
帝力於我何有哉。
（《類聚》作帝何力於我哉。
樂府、《詩紀》同。
《初學記》作帝力何有於我哉。
《禦覽》或作帝何德於我哉。
○《類聚》十一。
《禦覽》五百六引《高士傳》。
又五百七十二、七百五十五引《逸士傳》。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 【赓歌】 〖《尚書》曰：帝庸作歌曰：敕天之命。
惟時惟幾。
乃歌曰雲雲。
臯陶拜手稽首?言曰：念哉。
率作興事。
慎乃憲。
欽哉。
乃赓載歌曰雲雲。
又歌曰雲雲。
帝拜曰：俞。
往。
欽哉。
〗 股肱喜哉。
元首起哉。
百工熙哉。
（《白帖》作元首起哉。
百工喜哉。
萬事熙哉。
○《尚書·益稷篇》。
《史記》夏本紀。
《白帖》十八。
《禦覽》五百七十。
《詩紀前集》一。
） 元首明哉。
股肱良哉。
庶事康哉。
○（《尚書·益稷篇》、《史記》夏本紀。
《類聚》四十三作舜作歌。
《文選》一兩都賦注。
《禦覽》九百五十一。
《詩紀前集》一。
） 元首叢脞哉。
股肱惰（《禦覽》或誤作隋。
）哉。
萬事堕（《禦覽》或作隳。
）哉。
○（《尚書·益稷篇》。
《史記》夏本紀作舜又歌。
《類聚》四十三。
《禦覽》五百七十、五百九十。
《詩紀前集》一。
） 【南風歌】 〖《家語》曰：昔者舜彈五弦之琴。
造南風之詩。
其《詩》曰雲雲。
《史記》樂《書》曰：舜彈五弦之琴。
歌南風之詩。
而天下治。
南風之詩者。
生長之音也。
舜樂好之。
樂與天地同意。
得萬國之?心。
故天下治也。
〗 南風之薰兮，可以解吾民（《初學記》、《白帖》作人。
《禦覽》或同。
）之愠兮，南風之時兮。
可以阜吾民（《白帖》作人。
《禦覽》或同。
）之财兮。
（上下兩聯《禦覽》或颠倒。
○《家語》辨樂篇。
《類聚》四十三。
《白帖》一。
《禦覽》五百七十一、五百九十二。
詩記前集四作南風操。
又屍子綽子篇、《初學記》一、《禦覽》九并引薰、愠二韻。
○《史記》樂書又雲。
昔者舜作五弦之琴以歌南風。
正義雲。
鄭雲曰：其辭未聞也。
索隐雲。
此詩之辭出於屍子及《家語》。
○逯案。
《史記》已言歌南風之詩。
馮衍顯志賦又雲詠南風之高聲。
步骘上疏亦言彈五弦之琴。
詠南風之詩。
俱證屍子以後。
此詩傳行已久。
謂為王肅僞作。
非是。
） 【大唐歌】 〖《尚書大傳》曰：惟五祀。
定鐘石。
論人聲。
鳥獸鹹變。
於是勃然興韶於大麓之野。
執事還歸。
二年[讠勞]然。
乃作大唐之歌。
以聲帝美。
聲成而彩鳳至。
故其樂曰：〗 舟張辟雍，鸧鸧相從。
八風回回，鳳皇喈喈。
○（《尚書大傳》一。
路史後記十二。
《詩紀前集》九。
○逯案。
《詩紀》原作辟雍詩。
卮林已辨其非。
今改正列此。
） 【卿雲歌】 〖《尚書大傳》曰：舜将禅禹。
於時俊?百工。
相和而歌卿雲。
帝乃倡之曰雲雲。
八伯鹹進。
稽首曰雲雲。
帝乃載歌旋持衡曰雲雲。
〗 卿（《尚書考河命》作慶。
）雲爛兮。
乣（《類聚》作禮。
《禦覽》、樂府同。
）缦缦（樂府作漫漫。
）兮。
日月光華。
旦（《類聚》或缺此字。
）複（《類聚》作或。
《禦覽》作鹹。
）旦兮。
○（《尚書大傳》一。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《書鈔》一百六。
《類聚》一、四十三。
《禦
範蠡進善射者陳音。
音。
楚人也。
越王請音而問曰：孤聞子善射。
道何所生。
音曰：臣聞弩生于弓。
弓生于彈。
彈起于古之孝子。
不忍見父母為禽獸所食。
故作彈以守之。
歌曰：○《詩紀》注。
劉勰雲。
黃歌斷竹。
質之至也。
又曰斷竹黃歌。
乃二言之始。
又注。
黃。
黃帝也。
○逯案。
《吳越春秋》所載越歌。
率類漢篇。
惟此歌質樸。
殆是古代逸文。
劉勰謂為黃歌。
當别有據。
今仍照《詩紀》列此。
〗 斷竹續竹。
（《書鈔》作屬木。
《類聚》、《白帖》、《禦覽》同。
）飛土逐宍。
（《書鈔》作肉。
《白帖》、《禦覽》同。
《吳越春秋》誤作害。
《類聚》同。
《詩紀》雲。
宍，古肉字。
今《吳越春秋》作害。
非。
○《吳越春秋》九。
《書鈔》百二十四。
《類聚》六十。
《白帖》五。
《禦覽》三百五十。
《詩紀前集》一。
） 【擊壤歌】 〖《禮記經解正義》引《尚書傳》曰：民擊壤而歌。
鑿井而飲。
耕田而食。
帝力何有。
《類聚》引《帝王世紀》曰：天下大和。
百姓無事。
有五十老人擊壤於道。
觀者歎曰：大哉。
帝之德也。
老人曰雲雲。
於是景星曜於天。
甘露降於地。
〗 日出而作。
日入而息。
鑿井而飲。
耕田而食。
帝力於我何有哉。
（《類聚》作帝何力於我哉。
樂府、《詩紀》同。
《初學記》作帝力何有於我哉。
《禦覽》或作帝何德於我哉。
○《類聚》十一。
《禦覽》五百六引《高士傳》。
又五百七十二、七百五十五引《逸士傳》。
《樂府詩集》八十三。
《詩紀前集》一。
） 【赓歌】 〖《尚書》曰：帝庸作歌曰：敕天之命。
惟時惟幾。
乃歌曰雲雲。
臯陶拜手稽首?言曰：念哉。
率作興事。
慎乃憲。
欽哉。
乃赓載歌曰雲雲。
又歌曰雲雲。
帝拜曰：俞。
往。
欽哉。
〗 股肱喜哉。
元首起哉。
百工熙哉。
（《白帖》作元首起哉。
百工喜哉。
萬事熙哉。
○《尚書·益稷篇》。
《史記》夏本紀。
《白帖》十八。
《禦覽》五百七十。
《詩紀前集》一。
） 元首明哉。
股肱良哉。
庶事康哉。
○（《尚書·益稷篇》、《史記》夏本紀。
《類聚》四十三作舜作歌。
《文選》一兩都賦注。
《禦覽》九百五十一。
《詩紀前集》一。
） 元首叢脞哉。
股肱惰（《禦覽》或誤作隋。
）哉。
萬事堕（《禦覽》或作隳。
）哉。
○（《尚書·益稷篇》。
《史記》夏本紀作舜又歌。
《類聚》四十三。
《禦覽》五百七十、五百九十。
《詩紀前集》一。
） 【南風歌】 〖《家語》曰：昔者舜彈五弦之琴。
造南風之詩。
其《詩》曰雲雲。
《史記》樂《書》曰：舜彈五弦之琴。
歌南風之詩。
而天下治。
南風之詩者。
生長之音也。
舜樂好之。
樂與天地同意。
得萬國之?心。
故天下治也。
〗 南風之薰兮，可以解吾民（《初學記》、《白帖》作人。
《禦覽》或同。
）之愠兮，南風之時兮。
可以阜吾民（《白帖》作人。
《禦覽》或同。
）之财兮。
（上下兩聯《禦覽》或颠倒。
○《家語》辨樂篇。
《類聚》四十三。
《白帖》一。
《禦覽》五百七十一、五百九十二。
詩記前集四作南風操。
又屍子綽子篇、《初學記》一、《禦覽》九并引薰、愠二韻。
○《史記》樂書又雲。
昔者舜作五弦之琴以歌南風。
正義雲。
鄭雲曰：其辭未聞也。
索隐雲。
此詩之辭出於屍子及《家語》。
○逯案。
《史記》已言歌南風之詩。
馮衍顯志賦又雲詠南風之高聲。
步骘上疏亦言彈五弦之琴。
詠南風之詩。
俱證屍子以後。
此詩傳行已久。
謂為王肅僞作。
非是。
） 【大唐歌】 〖《尚書大傳》曰：惟五祀。
定鐘石。
論人聲。
鳥獸鹹變。
於是勃然興韶於大麓之野。
執事還歸。
二年[讠勞]然。
乃作大唐之歌。
以聲帝美。
聲成而彩鳳至。
故其樂曰：〗 舟張辟雍，鸧鸧相從。
八風回回，鳳皇喈喈。
○（《尚書大傳》一。
路史後記十二。
《詩紀前集》九。
○逯案。
《詩紀》原作辟雍詩。
卮林已辨其非。
今改正列此。
） 【卿雲歌】 〖《尚書大傳》曰：舜将禅禹。
於時俊?百工。
相和而歌卿雲。
帝乃倡之曰雲雲。
八伯鹹進。
稽首曰雲雲。
帝乃載歌旋持衡曰雲雲。
〗 卿（《尚書考河命》作慶。
）雲爛兮。
乣（《類聚》作禮。
《禦覽》、樂府同。
）缦缦（樂府作漫漫。
）兮。
日月光華。
旦（《類聚》或缺此字。
）複（《類聚》作或。
《禦覽》作鹹。
）旦兮。
○（《尚書大傳》一。
《尚書考河命》。
《宋書》二十七。
《書鈔》一百六。
《類聚》一、四十三。
《禦