第026卷 卷二十六 廌山學案（黃氏原本、全氏修定）
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條為楊文靖語。
） 伊川曰：遊酢非昔日之遊酢也，固是穎然資質溫厚。
又曰：遊酢讀《西銘》，已能不逆于心。
言語外立得箇意思，便能道中庸矣。
又曰：遊酢、楊時先知學禪，已知向裏沒安泊處，故來此，卻恐不變也。
遊子問謝子曰：「公于外物，一切放得下否﹖」謝子謂胡子曰：「可謂切問也！」胡子曰：「何以答之﹖」謝子曰：「實向他道就上面做工夫來﹖」胡子曰：「如何做工夫﹖」謝子曰：「凡事須有根。
屋柱無根，拆便倒。
樹木有根，雖翦枝條，相次又發。
如人要富貴，要他做甚﹖必須有用處。
尋討要用處病根，將來斬斷，便沒事。
」（《上蔡語錄》。
） 呂紫微曰：定夫後更學禪。
大觀間某以書問之雲：「儒道以為順此父子君臣夫婦朋友兄弟，則可以至于聖人。
佛道去此，則何以至于聖人﹖吾丈既從二程學，後又從諸禪遊，鄉二者之論必無滯閡，敢問所以不同何也﹖」遊答雲：「佛書所說，世儒亦未深攷。
往年嘗見伊川雲，吾之所攻者也。
然安所從出哉﹖要之，此事須親至此地，方能辨其同異。
不然，難以口舌爭也。
」定夫言前輩往往不曾看佛書，故詆之如此之甚，而其所以破物者，自不以為然也。
朱子記先生祠堂曰：先正忠肅公之與先生遊也，笑談論議，書疏詞章，皆所親見而聞之者，至今尚能誦之。
其雍容俯仰之間，又能併得其深微之意，使聞者恍然，若將復見其人焉。
問定夫記程先生語中：「一物不該，非中也；一事不為，非中也；一息不存，非中也。
何哉﹖為其偏而已矣。
」朱子曰「便是此說中字不著。
中字之義不如此。
他說偏字，卻是一偏。
一偏便不周，卻不妨。
如定夫記此語，不親切，不似程先生每常說話，緣他夾雜王氏學。
當時王氏學盛行，薰炙得甚廣。
」 ◆廌山講友 文定胡武夷先生安國（別為《武夷學案》。
） 忠肅陳了齋先生瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） ◆廌山門人胡、周三傳。
文清呂東萊先生本中（別為《紫微學案》。
） 侍郎曾先生開 曾開，字天遊，吉甫之兄也。
其先贛人，徙河南。
崇寧進士，官至刑部侍郎。
從學廣平，日讀《論語》，求諸言而不得，則反求諸心。
每有會意，欣然忘食。
先生天性孝友，厚于九族，信于朋友。
立朝遇事，臨大節而不可奪。
師友淵源，蓋有所自雲。
錄事陳先生侁 陳侁，字復之，長樂人也。
進士。
（雲濠案：先生嘗為洪州錄事，卒于官。
）與陳了翁善。
了翁謫嶺外，先生以書賀之，凡數千言，由此得罪。
先生有志伊洛之學，乃從廣平遊氏受業，得其治氣養心、行己接物之要、故雖以了翁故被譴，不改其節。
晚年遺其二子與王信伯遊，所稱唯室先生者也。
（補。
） 教授江先生琦（別見《武夷學案》。
） ◆曾氏家學（胡、周四傳。
） 知軍曾先生集 曾集，字緻虛，（雲濠案：謝山《學案劄記》有雲「曾正中字緻虛」，又一條雲「曾中節緻虛」，並與此異，俟攷。
）吏部尚書楙之孫也。
紹興間，累官知南康軍，勤理庶務，篤信仁賢。
先生承其從祖天遊、吉甫二先生之學，而于東萊為中表，又從南軒。
（梓材謹案，是傳從《南軒學案》移入，以其本承家學也。
） ◆陳氏家學 講官陳唯室先生長方 陳先生少方（並見《震澤學案》。
）
） 伊川曰：遊酢非昔日之遊酢也，固是穎然資質溫厚。
又曰：遊酢讀《西銘》，已能不逆于心。
言語外立得箇意思，便能道中庸矣。
又曰：遊酢、楊時先知學禪，已知向裏沒安泊處，故來此，卻恐不變也。
遊子問謝子曰：「公于外物，一切放得下否﹖」謝子謂胡子曰：「可謂切問也！」胡子曰：「何以答之﹖」謝子曰：「實向他道就上面做工夫來﹖」胡子曰：「如何做工夫﹖」謝子曰：「凡事須有根。
屋柱無根，拆便倒。
樹木有根，雖翦枝條，相次又發。
如人要富貴，要他做甚﹖必須有用處。
尋討要用處病根，將來斬斷，便沒事。
」（《上蔡語錄》。
） 呂紫微曰：定夫後更學禪。
大觀間某以書問之雲：「儒道以為順此父子君臣夫婦朋友兄弟，則可以至于聖人。
佛道去此，則何以至于聖人﹖吾丈既從二程學，後又從諸禪遊，鄉二者之論必無滯閡，敢問所以不同何也﹖」遊答雲：「佛書所說，世儒亦未深攷。
往年嘗見伊川雲，吾之所攻者也。
然安所從出哉﹖要之，此事須親至此地，方能辨其同異。
不然，難以口舌爭也。
」定夫言前輩往往不曾看佛書，故詆之如此之甚，而其所以破物者，自不以為然也。
朱子記先生祠堂曰：先正忠肅公之與先生遊也，笑談論議，書疏詞章，皆所親見而聞之者，至今尚能誦之。
其雍容俯仰之間，又能併得其深微之意，使聞者恍然，若將復見其人焉。
問定夫記程先生語中：「一物不該，非中也；一事不為，非中也；一息不存，非中也。
何哉﹖為其偏而已矣。
」朱子曰「便是此說中字不著。
中字之義不如此。
他說偏字，卻是一偏。
一偏便不周，卻不妨。
如定夫記此語，不親切，不似程先生每常說話，緣他夾雜王氏學。
當時王氏學盛行，薰炙得甚廣。
」 ◆廌山講友 文定胡武夷先生安國（別為《武夷學案》。
） 忠肅陳了齋先生瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） ◆廌山門人胡、周三傳。
文清呂東萊先生本中（別為《紫微學案》。
） 侍郎曾先生開 曾開，字天遊，吉甫之兄也。
其先贛人，徙河南。
崇寧進士，官至刑部侍郎。
從學廣平，日讀《論語》，求諸言而不得，則反求諸心。
每有會意，欣然忘食。
先生天性孝友，厚于九族，信于朋友。
立朝遇事，臨大節而不可奪。
師友淵源，蓋有所自雲。
錄事陳先生侁 陳侁，字復之，長樂人也。
進士。
（雲濠案：先生嘗為洪州錄事，卒于官。
）與陳了翁善。
了翁謫嶺外，先生以書賀之，凡數千言，由此得罪。
先生有志伊洛之學，乃從廣平遊氏受業，得其治氣養心、行己接物之要、故雖以了翁故被譴，不改其節。
晚年遺其二子與王信伯遊，所稱唯室先生者也。
（補。
） 教授江先生琦（別見《武夷學案》。
） ◆曾氏家學（胡、周四傳。
） 知軍曾先生集 曾集，字緻虛，（雲濠案：謝山《學案劄記》有雲「曾正中字緻虛」，又一條雲「曾中節緻虛」，並與此異，俟攷。
）吏部尚書楙之孫也。
紹興間，累官知南康軍，勤理庶務，篤信仁賢。
先生承其從祖天遊、吉甫二先生之學，而于東萊為中表，又從南軒。
（梓材謹案，是傳從《南軒學案》移入，以其本承家學也。
） ◆陳氏家學 講官陳唯室先生長方 陳先生少方（並見《震澤學案》。
）