卷三十·書明謗責躬
關燈
小
中
大
寄許京兆孟容書（許孟容，字公範。
元和初，再遷尚書右丞、京兆尹。
公谪永州已五年，與京兆書，望其與之為地，一除罪籍耳。
時當在元和四年雲。
宗元再拜五丈座前：伏蒙賜書誨谕，微悉重厚，欣躍恍惚，（失意也。
）疑若夢寐，捧書叩頭，悸不自定。
（悸，心動也。
）伏念得罪來五年，未嘗有故舊大臣肯以書見及者。
何則？罪謗交積，群疑當道，誠可怪而畏也。
以是兀兀忘行，尤召重憂，殘骸馀魂，百病所集，痞結伏積，（○痞，部鄙切，腹中結痛。
）不食自飽。
或時寒熱，水火互至，内消肌骨，（一作“肉”。
）非獨瘴疠為也。
忽捧教命，（“捧”，一作“奉”。
）乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沈沒，（《左傳》成十年，晉侯夢疾為二豎子，其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”膏，謂連心之脂膏。
肓，心下鬲上。
○肓，音荒。
）複起為人。
夫何素望，敢以及此。
宗元早歲，與負罪者親善，始奇其能，謂可以共立仁義，裨教化。
過不自料，勤勤勉勵，唯以中正信義為志，以興堯、舜、孔子之道，利安元元為務，不知愚陋，不可力︹，其素意如此也。
末路孤危，厄塞О，（О，不安貌。
○О，五結切。
，音兀。
一作“末路厄塞О”。
）凡事壅隔，（一作“事既壅隔”。
）很忤貴近，狂疏缪戾，蹈不測之辜，群言沸騰，鬼神交怒。
加以素卑賤，暴起領事，人所不信。
射利求進者，填門排戶，百不一得，一旦快意，更造怨ゥ。
（音讀。
）以此大罪之外，讠互诃萬端，（○讠互，與“诋”同。
）旁午構扇，盡為敵仇，（“盡”，一作“便”。
）協心同攻，外連強暴失職者以緻其事。
此皆丈人所聞見，不敢為他人道說。
懷不能已，複載簡牍。
此人雖萬被誅戮，不足塞責，而豈有賞哉？（一無“豈有賞哉”四字。
）今其黨與，幸獲寬貸，各得善地，無分毫事，（一作“無公事”。
）坐食俸祿，明德至渥也，尚何敢更俟除棄廢痼，（一無“更”字。
）以希望外之澤哉？年少氣盛，不谡幾微，不知當否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求取得之，（一無“得之”二字，一無“求”字。
）又何怪也？ 宗元於衆黨人中，罪狀最甚。
神理降罰，又不能即死。
（元和元年五月十七日，公母盧史卒。
）猶對人言語，求食自活，迷不知恥，日複一日。
然亦有大故。
自以得姓來二千五百年，代為冢嗣。
今抱非常之罪，居夷獠之鄉，（○獠，音潦，夷名。
）卑濕昏霧，恐一日填委溝壑，曠墜先緒，以是怛然痛恨，（○怛，當割切。
）心腸沸熱。
（“腸”，一作“骨”。
）茕茕孤立，未有子息。
荒陬中少士人女子，（“陬”，一作“隅”，無“少”字及“女子”字。
）無與為婚，世亦不肯與罪大者親昵，（“罪大”，一作“罪人”。
）以是嗣續之重，不絕如縷。
每當春秋時飨，（“當”，一作“常”。
）孑立捧奠，顧眄無後繼者，然（一作“慄々然”，或“懔懔然”。
）欷惴惕，恐此事便已，摧心傷骨，若受鋒刃。
此誠丈人所共憫惜也。
先墓所在城南，（一無“所”字。
）無異子北為主，獨托村鄰。
自譴逐來，消息存亡不一至鄉闾，主守者固以益怠。
晝夜哀憤，懼便毀傷松柏，刍牧不禁，以成大戾。
近世禮重拜掃，今已阙者四年矣。
每遇寒食，則北身長号，以首頓地。
想田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得上父母丘墓，馬醫夏畦之鬼，（《列子》雲：路遇氣兒馬醫，弗敢辱也，必下車而揖之。
《孟子》：脅戶诏笑，病于夏畦。
夏畦，夏月治畦之人。
○畦，音攜。
）無不受子孫追養者。
然此已息望，又何以雲哉！城西有數田，樹果數百株，多先人手自封植，今已荒穢，恐便斬伐，無複愛惜。
家有賜書三千卷，尚在善和裡舊宅，宅今已三易主，書存亡不可知。
皆付受所重，常系心腑，立身一敗，萬事瓦裂，身殘家破，為世大﹃。
（音戮。
）複何敢更望大君子撫慰收恤，尚置人數中耶！是以當食不知辛鹹節适，洗沐盥漱，（○盥，音管，又古玩切。
）動逾歲時，一搔皮膚，塵垢滿爪。
誠憂恐悲傷，無所告，以至此也。
自古賢人才士，秉志遵分，被謗議不能自明者，（一本作“被謗”，無“議”字。
）僅以百數。
故有無兄盜嫂，（《漢書》，人或毀直不疑曰：不疑狀貌甚美，然特毋奈其善盜嫂何也？”不疑問，曰：“我乃無兄。
”終不自明。
）娶孤女雲撾婦翁者；（《後漢·第五倫》：建武二十九年，從淮陽王朝京師，帝戲謂倫曰：“聞卿為吏，婦翁，甯有之邪？”倫曰：“臣三娶妻，皆無父。
”○撾，陟瓜切。
）然賴當世豪傑，分明辨别。
卒光史籍。
（一作“冊”。
）管仲遇盜，升為功臣；（《禮記》：管仲遇盜，取二人焉。
上以為公臣，曰：“其所遊辟也可人也。
”注雲：言此人可也。
）匡章被不孝之名，孟子禮之。
（《孟子》：公都子曰：“匡章，通國皆稱不孝焉，夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？”孟子曰：“世俗所謂不孝者五”雲雲，“章子有一於是乎？”）今已無古人之實，（一“為”字。
）而有其诟，欲望世人之明己，不可得也。
直不疑買金以償同舍；（《漢書》：直不疑為郎，事文帝。
其同舍有告歸，誤持其同舍郎金去。
已而同舍郎覺亡，意不疑。
不疑謝有之，買金償。
後告歸者至而歸金，亡金郎大慚。
）劉寬下車，歸牛鄉人。
（《東漢》：劉寬，字文饒，嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。
寬無所言，下駕步歸。
有頃，認牛者愧而送還。
）此誠知疑似之不可辯，非口舌所能勝也。
鄭詹束縛於晉，終以無死；（《國語》：文公伐鄭，欲得詹而師還。
鄭人以詹與晉，晉人将烹之，詹據鼎耳而疾号，乃命弗殺，厚為禮而歸之。
）鐘儀南音，卒獲反國；（《左傳》：成九年，晉侯觀于軍府，見鐘儀，與之琴，操南音。
範文子曰：“樂操土音，不忘舊也，君動歸之。
”公從之，使歸求成。
南音，楚聲。
）步向囚虜，自期必免；（《左傳》，襄王二十一年，栾盈出奔楚。
晉囚叔向，樂王鲋風叔向曰：“吾為子請。
”叔向弗應，其人皆咎叔向。
叔向曰：必祁大夫。
”）範痤騎危，（○痤，才戈切。
騎，音奇。
危，棟上也。
）以生易死；（《史記·魏世家》：趙使人謂魏王：“為我殺範痤，吾獻地。
”王使捕之，痤因上屋騎危，謂使者曰：“與其以死痤市，不如以生痤市。
有如痤死，趙
元和初，再遷尚書右丞、京兆尹。
公谪永州已五年，與京兆書，望其與之為地，一除罪籍耳。
時當在元和四年雲。
宗元再拜五丈座前：伏蒙賜書誨谕，微悉重厚，欣躍恍惚，（失意也。
）疑若夢寐，捧書叩頭，悸不自定。
（悸，心動也。
）伏念得罪來五年，未嘗有故舊大臣肯以書見及者。
何則？罪謗交積，群疑當道，誠可怪而畏也。
以是兀兀忘行，尤召重憂，殘骸馀魂，百病所集，痞結伏積，（○痞，部鄙切，腹中結痛。
）不食自飽。
或時寒熱，水火互至，内消肌骨，（一作“肉”。
）非獨瘴疠為也。
忽捧教命，（“捧”，一作“奉”。
）乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沈沒，（《左傳》成十年，晉侯夢疾為二豎子，其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”膏，謂連心之脂膏。
肓，心下鬲上。
○肓，音荒。
）複起為人。
夫何素望，敢以及此。
宗元早歲，與負罪者親善，始奇其能，謂可以共立仁義，裨教化。
過不自料，勤勤勉勵，唯以中正信義為志，以興堯、舜、孔子之道，利安元元為務，不知愚陋，不可力︹，其素意如此也。
末路孤危，厄塞О，（О，不安貌。
○О，五結切。
，音兀。
一作“末路厄塞О”。
）凡事壅隔，（一作“事既壅隔”。
）很忤貴近，狂疏缪戾，蹈不測之辜，群言沸騰，鬼神交怒。
加以素卑賤，暴起領事，人所不信。
射利求進者，填門排戶，百不一得，一旦快意，更造怨ゥ。
（音讀。
）以此大罪之外，讠互诃萬端，（○讠互，與“诋”同。
）旁午構扇，盡為敵仇，（“盡”，一作“便”。
）協心同攻，外連強暴失職者以緻其事。
此皆丈人所聞見，不敢為他人道說。
懷不能已，複載簡牍。
此人雖萬被誅戮，不足塞責，而豈有賞哉？（一無“豈有賞哉”四字。
）今其黨與，幸獲寬貸，各得善地，無分毫事，（一作“無公事”。
）坐食俸祿，明德至渥也，尚何敢更俟除棄廢痼，（一無“更”字。
）以希望外之澤哉？年少氣盛，不谡幾微，不知當否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求取得之，（一無“得之”二字，一無“求”字。
）又何怪也？ 宗元於衆黨人中，罪狀最甚。
神理降罰，又不能即死。
（元和元年五月十七日，公母盧史卒。
）猶對人言語，求食自活，迷不知恥，日複一日。
然亦有大故。
自以得姓來二千五百年，代為冢嗣。
今抱非常之罪，居夷獠之鄉，（○獠，音潦，夷名。
）卑濕昏霧，恐一日填委溝壑，曠墜先緒，以是怛然痛恨，（○怛，當割切。
）心腸沸熱。
（“腸”，一作“骨”。
）茕茕孤立，未有子息。
荒陬中少士人女子，（“陬”，一作“隅”，無“少”字及“女子”字。
）無與為婚，世亦不肯與罪大者親昵，（“罪大”，一作“罪人”。
）以是嗣續之重，不絕如縷。
每當春秋時飨，（“當”，一作“常”。
）孑立捧奠，顧眄無後繼者，然（一作“慄々然”，或“懔懔然”。
）欷惴惕，恐此事便已，摧心傷骨，若受鋒刃。
此誠丈人所共憫惜也。
先墓所在城南，（一無“所”字。
）無異子北為主，獨托村鄰。
自譴逐來，消息存亡不一至鄉闾，主守者固以益怠。
晝夜哀憤，懼便毀傷松柏，刍牧不禁，以成大戾。
近世禮重拜掃，今已阙者四年矣。
每遇寒食，則北身長号，以首頓地。
想田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得上父母丘墓，馬醫夏畦之鬼，（《列子》雲：路遇氣兒馬醫，弗敢辱也，必下車而揖之。
《孟子》：脅戶诏笑，病于夏畦。
夏畦，夏月治畦之人。
○畦，音攜。
）無不受子孫追養者。
然此已息望，又何以雲哉！城西有數田，樹果數百株，多先人手自封植，今已荒穢，恐便斬伐，無複愛惜。
家有賜書三千卷，尚在善和裡舊宅，宅今已三易主，書存亡不可知。
皆付受所重，常系心腑，立身一敗，萬事瓦裂，身殘家破，為世大﹃。
（音戮。
）複何敢更望大君子撫慰收恤，尚置人數中耶！是以當食不知辛鹹節适，洗沐盥漱，（○盥，音管，又古玩切。
）動逾歲時，一搔皮膚，塵垢滿爪。
誠憂恐悲傷，無所告，以至此也。
自古賢人才士，秉志遵分，被謗議不能自明者，（一本作“被謗”，無“議”字。
）僅以百數。
故有無兄盜嫂，（《漢書》，人或毀直不疑曰：不疑狀貌甚美，然特毋奈其善盜嫂何也？”不疑問，曰：“我乃無兄。
”終不自明。
）娶孤女雲撾婦翁者；（《後漢·第五倫》：建武二十九年，從淮陽王朝京師，帝戲謂倫曰：“聞卿為吏，婦翁，甯有之邪？”倫曰：“臣三娶妻，皆無父。
”○撾，陟瓜切。
）然賴當世豪傑，分明辨别。
卒光史籍。
（一作“冊”。
）管仲遇盜，升為功臣；（《禮記》：管仲遇盜，取二人焉。
上以為公臣，曰：“其所遊辟也可人也。
”注雲：言此人可也。
）匡章被不孝之名，孟子禮之。
（《孟子》：公都子曰：“匡章，通國皆稱不孝焉，夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？”孟子曰：“世俗所謂不孝者五”雲雲，“章子有一於是乎？”）今已無古人之實，（一“為”字。
）而有其诟，欲望世人之明己，不可得也。
直不疑買金以償同舍；（《漢書》：直不疑為郎，事文帝。
其同舍有告歸，誤持其同舍郎金去。
已而同舍郎覺亡，意不疑。
不疑謝有之，買金償。
後告歸者至而歸金，亡金郎大慚。
）劉寬下車，歸牛鄉人。
（《東漢》：劉寬，字文饒，嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。
寬無所言，下駕步歸。
有頃，認牛者愧而送還。
）此誠知疑似之不可辯，非口舌所能勝也。
鄭詹束縛於晉，終以無死；（《國語》：文公伐鄭，欲得詹而師還。
鄭人以詹與晉，晉人将烹之，詹據鼎耳而疾号，乃命弗殺，厚為禮而歸之。
）鐘儀南音，卒獲反國；（《左傳》：成九年，晉侯觀于軍府，見鐘儀，與之琴，操南音。
範文子曰：“樂操土音，不忘舊也，君動歸之。
”公從之，使歸求成。
南音，楚聲。
）步向囚虜，自期必免；（《左傳》，襄王二十一年，栾盈出奔楚。
晉囚叔向，樂王鲋風叔向曰：“吾為子請。
”叔向弗應，其人皆咎叔向。
叔向曰：必祁大夫。
”）範痤騎危，（○痤，才戈切。
騎，音奇。
危，棟上也。
）以生易死；（《史記·魏世家》：趙使人謂魏王：“為我殺範痤，吾獻地。
”王使捕之，痤因上屋騎危，謂使者曰：“與其以死痤市，不如以生痤市。
有如痤死，趙