卷十四·序十一首
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送傅向老令瑞安序
向老傅氏，山陰人。
與其兄元老讀書知道理，其所為文辭可喜。
太夫人春秋高，而其家故貧，然向老昆弟尤自守，不苟取而妄交，太夫人亦忘其貧。
餘得之山陰，愛其自處之重，而見其進而未止也，特心與之。
向老用舉者令溫之瑞安，将奉其太夫人以往。
予謂向老學古，其為令當知所先後。
然古之道，蓋無所用于今，則向老之所守亦難合矣。
故為之言，庶夫有知予為不妄者，能以此而易彼也。
送周屯田序 士大夫登朝廷，年七十，上書去其位，天子官其一子而聽之，亦可謂榮矣。
然而有若不釋然者。
餘為之言曰：古之士大夫倦而歸者，安車幾杖，膳羞被服，百物之珍好自若，天子養以燕飨飲食鄉射之禮。
自比子弟，袒鞠卺，以薦其物，谘其辭說，不于庠序，則于朝廷。
時節之賜，與缙紳之禮于其家者，不以朝，則以夕。
上之聽其休，為不敢勤以事。
下之自老，為無為而尊榮也。
今一日辭事還其廬，徒禦散矣，賓客去矣，百物之順其欲者不足，人之群嬉屬好之交不與，約居而獨遊，散棄乎山墟林莽陋巷窮闾之間，如此其于長者薄也，亦曷能使其不然于心邪！雖然不及乎尊事，可以委蛇其身而益閑；不享乎珍好，可以窒煩除薄而益安。
不去乎深山長谷，豈不足以易其庠序之位；不居其榮，豈有患乎其辱哉？然則古之所以殷勤奉老者，皆世之任事者所自為。
于士之倦而歸者，顧為煩且勞也。
今之置古事者，顧有司為少耳。
士之老于其家者，獨得其自肆也，然則何為動其意邪？餘為之言者，尚書屯田員外郎周君中複。
周君與先人俱天聖二年進士，與餘舊且好也。
既為之辨其不釋然者，又欲其有以處而樂也。
讀餘言者，可無異周君而病今之失矣。
南豐曾鞏序。
送江任序 均之為吏，或中州之人，用于荒邊側境、山區海聚之間，蠻夷異域之處；或燕荊趙蜀、海外萬裡之人，用于中州，以至四遐之鄉，相易而往。
其山行水涉沙莽之馳，往往則風霜冰雪瘴霧之毒之所侵加，蛟龍虺蜴虎豹之群之所抵觸，沖波急γㄨ崖落石之所覆壓。
其進也，莫不ぷ糧舉藥，選舟易馬，力兵曹伍而後動；戒朝奔夜，變更寒暑而後至。
至則宮廬器械被服飲食之具、土風氣候之宜，與夫人民謠俗語言習尚之務，其變難遵，而其情難得也，則多愁居惕處，歎息而思歸。
及其久也，所習已安，所蔽已解，則歲月有期，可引而去矣。
故不得專一精思修治具，以宣布天子及下之仁，而為後世可守之法也。
或九州之人，各用于其土，不在西封，在東境。
士不必勤，舟車輿馬不必力，而已傳其邑都，坐其堂奧。
道途所次，升降之倦，淩冒之虞，無有接于其形，動于其慮。
至則耳目口鼻百體之所養，如不出乎其家；父兄六親故舊之人，朝夕相見，如不出乎其裡。
山川之形，土田
與其兄元老讀書知道理，其所為文辭可喜。
太夫人春秋高，而其家故貧，然向老昆弟尤自守，不苟取而妄交，太夫人亦忘其貧。
餘得之山陰，愛其自處之重，而見其進而未止也，特心與之。
向老用舉者令溫之瑞安，将奉其太夫人以往。
予謂向老學古，其為令當知所先後。
然古之道，蓋無所用于今，則向老之所守亦難合矣。
故為之言，庶夫有知予為不妄者，能以此而易彼也。
送周屯田序 士大夫登朝廷，年七十，上書去其位，天子官其一子而聽之，亦可謂榮矣。
然而有若不釋然者。
餘為之言曰：古之士大夫倦而歸者，安車幾杖，膳羞被服，百物之珍好自若，天子養以燕飨飲食鄉射之禮。
自比子弟，袒鞠卺，以薦其物，谘其辭說，不于庠序，則于朝廷。
時節之賜，與缙紳之禮于其家者，不以朝，則以夕。
上之聽其休，為不敢勤以事。
下之自老，為無為而尊榮也。
今一日辭事還其廬，徒禦散矣，賓客去矣，百物之順其欲者不足，人之群嬉屬好之交不與，約居而獨遊，散棄乎山墟林莽陋巷窮闾之間，如此其于長者薄也，亦曷能使其不然于心邪！雖然不及乎尊事，可以委蛇其身而益閑；不享乎珍好，可以窒煩除薄而益安。
不去乎深山長谷，豈不足以易其庠序之位；不居其榮，豈有患乎其辱哉？然則古之所以殷勤奉老者，皆世之任事者所自為。
于士之倦而歸者，顧為煩且勞也。
今之置古事者，顧有司為少耳。
士之老于其家者，獨得其自肆也，然則何為動其意邪？餘為之言者，尚書屯田員外郎周君中複。
周君與先人俱天聖二年進士，與餘舊且好也。
既為之辨其不釋然者，又欲其有以處而樂也。
讀餘言者，可無異周君而病今之失矣。
南豐曾鞏序。
送江任序 均之為吏，或中州之人，用于荒邊側境、山區海聚之間，蠻夷異域之處；或燕荊趙蜀、海外萬裡之人，用于中州，以至四遐之鄉，相易而往。
其山行水涉沙莽之馳，往往則風霜冰雪瘴霧之毒之所侵加，蛟龍虺蜴虎豹之群之所抵觸，沖波急γㄨ崖落石之所覆壓。
其進也，莫不ぷ糧舉藥，選舟易馬，力兵曹伍而後動；戒朝奔夜，變更寒暑而後至。
至則宮廬器械被服飲食之具、土風氣候之宜，與夫人民謠俗語言習尚之務，其變難遵，而其情難得也，則多愁居惕處，歎息而思歸。
及其久也，所習已安，所蔽已解，則歲月有期，可引而去矣。
故不得專一精思修治具，以宣布天子及下之仁，而為後世可守之法也。
或九州之人，各用于其土，不在西封，在東境。
士不必勤，舟車輿馬不必力，而已傳其邑都，坐其堂奧。
道途所次，升降之倦，淩冒之虞，無有接于其形，動于其慮。
至則耳目口鼻百體之所養，如不出乎其家；父兄六親故舊之人，朝夕相見，如不出乎其裡。
山川之形，土田
