周元公集卷六

然如快刀健斧之将加仁之充廣形着如是夫淳熙間繡使陸公世良因民之德公也祠于丹荔堂之側有年矣近憲司楊君大異改祠于相江書院今周侯弭節是邦思甘棠之遺首訪舊祠吏以廢告侯恻然曰相江之祠學者之通敬也而所主者教司存之祠官守之常敬也而所主者刑刑教雖一而祠有不同夫豈可廢哉亟命汛掃舊宇而谒至焉又慮規模湫隘不足以揭防妥靈遂辟地于官治之西偏以庶幾羮牆之思且贻書俾抗記之抗學于朱子者也酌泉知脈元公于抗有防極之恩誼弗敢辭竊謂元公之祠遍天下而司存一祠侯獨以為不可廢者何哉廣南十四州生民之命所系也為部使者旦而瞻是祠退閱未決之獄必思夫子之以剛得中以動而明敢不敬朝夕而瞻是祠退決非辜之囚必思夫子之中正明達燭及微暧敢不敬朔望瞻是祠退而心行乎一路之間必思夫子不憚出入之勤雖荒崖絶島而念慮不可不到也敢不敬祠在是則敬在是敬在是則十四州之民命在是也祠可不複其舊欤此侯之心也嗚呼侯之心非特善一家之學将以開羣心有體有用有微有顯之學也非特為曲江之地将以為天下立心立命之地也前乎百八十年之既往侯既有以續元公之道後乎千百世之方來必又有以續侯之心相與引之于無窮仁不可勝用矣侯名梅叟元公族孫也學行為世推重近歲以禦史經筵召不至改外台所學所志未易量雲 重脩濂溪先生墓記【正德壬申】　　　廖　紀 濂溪周先生墓在九江郡南十裡許其境最幽勝先生世為湖廣營道人任南康郡守時愛廬山風景不殊梓裡築書院于山之麓時與二程先生講道其間熙甯四年遷封僊居縣太君氏鄭母夫人窆于清泉社蓮花之岑越明年先生卒附于夫人之左夷考先生應五星聚奎之運崛起于宋天禧間毅然繼孔孟之緒倡道學之功洩造化之機發聖賢之秘歴吏治之事具載宋嘉定有封前人有錄朱晦庵有記胡五峰有序潘南豐有志趙清獻公輩有題辭見諸名世大儒手筆居多後學不敢複僭贅也嗚呼遡先生之墓肇自熙甯六年逮今五百四十餘年此墓委于榛莽谒者多歎息?治二年九江前守慈谿童公集石修治聳然可瞻仰正德辛未今守蔚州李公重為缭垣增饬廟宇規制雖秩然而墓之礧磈尚罅馬鬛尚缺埏?尚有凸凹潴潦刍豢又或灌溉而蹂躏寖若此烏足妥先生神靈哉正德壬申春戶部主事靖州宋君來司國計谒文廟之明日往拜先生墓下因覽山川尋故考實謂瞻仰有像展禮有廟脩薦有廚環衛有垣供祀有田守祀有十三代孫綸者墓猶若此揆先生神靈或未妥也由是宋君慨然任起廢之責捐公廪陶甓數萬傭工經營越兩月畢行釋菜禮告成于是罅者塞缺者完凸凹者夷灌溉蹂躏者瀉而禁種種完固山川改觀足成廟貌而允妥先生神靈矣君有謂士有田第未贍厥子孫複劵置墓前田二十畝以贍守祀夫宋君是心也懷賢向道即晦庵朱先生每歴郡縣辄訪先生祠墓汲汲表章而尊崇之使天下知聖賢道在天地自不少一日忘者欤嗚呼濂溪先生道在萬世崇比阙裡亦不為過但世之宦遊者舉因陋就簡習常安故如宋君之注意崇重者能幾何人繼自今始凡讀濂溪先生書仰其人當思踵其迹誦其言當思踐其行窮則身體先生所謂學顔子之學達則力行先生所謂志伊尹之志相與勉之何患聖賢之道不明不行也哉謹書此以告來學雲 表崇道學大儒墓祀疏　　　　邵　寶 江西等處提刑按察司提督學校副使邵寳奏臣切照九江府德化縣南蓮花峰下有宋儒周惇頥墓其東北數裡有濂溪書院亦為惇頥建臣始視學至九江考檢志傳特詣吊谒見得墓雖僅葺而書院久荒重興慨歎比者知府劉玑髙友玑等因分巡佥事王啓等區畫委屬時加修理墓與書院漸次就完又奉巡視都禦史林俊行布政使林泮等衆議于湖廣道州取其裔孫周綸前來守奉三四年間臣屢至吊谒起敬生慕大非舊比蓋聖明崇儒重道化被中外而監司守令奉行惟謹臣竊慶之謹按周惇頥生于有宋上契列聖下啓羣儒語其時貞而複元論其地大而将化開人之功萬世永頼無庸贅述乃若九江之地生寓精神沒藏體魄實與故裡相類顧百年以來墓與書院久廢初複而祀不在典誠為未稱惟昔範文正公生于蘇而塟于洛二處皆有祠祀崇名相也嶽武穆王生于相而塟于杭二處皆有祠祀崇名将也我國朝于忠貞勲德禮數加隆至于如此識治君子皆以為當況道學大儒如惇頥者哉惇頥之後稱大儒者曰朱熹貫于婺源産于建陽祠祭之典二處兼舉臣愚竊謂惇頥之于九江如婺如建當比其一今墓與書院既各理如故如防聖明重念周氏之學為世宗師表章曠墜實系觀望乞勅禮部查撿朱熹婺源建陽事例就令書院賜以春秋二祭定式拟祝行令有司以時行事仍于鄰近無礙田内撥給數十畝以為裔孫守墓之贍非特為一方斯文之觀實天下萬世之幸也臣承乏教事欽承奏勅谕以崇正學為要惟茲祀事實其一端雖懼煩渎不敢不請臣無任戰栗之至奉聖旨是 崇先賢以勵風教文移　　　　王　啓 江西等處提刑按察司分巡湖西道佥事王啓呈照得本職于?治十五年分巡至九江府據本府呈宋儒濂溪周元公世家道州因過浔陽愛其山水之勝遂築書堂于廬山之阜今在德化縣五裡許山麓有溪發源于蓮花峰下北防于湓浦潔清绀寒先生濯纓而樂之因揭故裡之名寓以濂溪之号溪上有池種蓮花而愛之作愛蓮説掲于書堂先生胸次灑落如光風霁月每與河南二程講道其間庭草交翠而發吾與防也之氣象抽關啓鑰黙契道體卒孟氏不傳之正學絶而複續至今仰賴然則作太極圖通書手授二程亦常于此地至于其沒又塟于栗樹嶺下僅去五裡許先生之母與其二夫人皆塟其内則先生之防?固安于是矣雖極崇奉如孔廟阙裡亦不為過夷考載典自宋郡守潘慈明重修書院文公先生為之記及文公守南康先生之子孫自九江府奉愛蓮説墨本于文公則知當時曾有子孫至國朝監察禦史徐傑項璁按察司副使焦宏兩次修舉今皆圯壞其子孫亦無一人為守祀事及考其宋道州舊立書院乃援九江賜額為請今九江反見零落俱無以奉先賢而光世道欲行修理書堂并濯纓愛蓮光霁交翠四亭以緻景行之私欲買田數頃或量撥白鹿租谷數百斛請先生子孫一人守祀未敢擅便等因備呈欽差巡撫江西都察院右副都禦史張某奉批據呈崇儒重道至意布按掌印防提學議處停當差人赍文湖廣布政司轉查真?子孫勸谕前來同心區處必在優濟繳随準湖廣布政使司咨據永州府道州營樂鄉四都裡老何添成等呈依防勘得周元公十二代宗子周賢男周綸長孫仕爵仕祿的系真?起送前來遂将德化縣德化鄉一圖民田三十一畝三分陸地六畝一分發給養贍守祀 重脩祠堂增置祭田記　　　　傅　楫 明正德辛未春予遊九江之匡廬山父老輩欣欣然指顧曰腋廬而峰者為蓮花峰頥峰而嶺者為栗樹嶺賓廬距峰之巅而肖主厥墓者營道周濂溪先生也窆左母夫人鄭仙居縣君者從遺命也去墓不三十步有祠志銘颠末于祠之下者先生友行潘君興嗣也去祠七裡有濂溪不他名而仍營道濂溪者先生不忘故裡心也溪上築室榜以濂溪草堂者先生來二程講道處也草堂撰記壽石者南康太守仲晦先生也厥土坂德化縣清泉社隸九江府相遠僅十裡許數百年來兵燹繼至朝代交謝有墓無祠有祠無祀有祀無子孫奉守之我國朝相傳一博士公僅奉守營道祠祀者?治庚戌浙東童公潮始置祭田越戊午陳公哲增置之髙公友玑亦然癸亥都憲莆田林公俊始柬營道博士公求分?為奉守主又明年提學副使錫山邵公寶奏準例朱仲晦兩下祀事自茲祠有祀有而奉守者兼有之也祠如式祀額羊一豕一春秋行也奉守者為先生十三代孫綸其人也逮今又十年歲有常祀祠宇不葺神将何栖奉守有人祀田浸廢額辦胡自間有二三君子雅重懷之或艱于歲時之不登或阻于去就之靡常或緩于志力之不勇悲夫正德庚午春新安汪公淵來同知府事明年春王公惠以朝觐北上興舉防克就公一日喟然歎曰我輩學者賴先生指南明道德由禮義牧郡土位大夫此事不為更為何事遽振衣而起相視墓所計工審力附山求材硺石樹墓大書濂溪先生四字刻于上深近寸許複增置祭田如後數坵畆于碑之陰殷勤斡旋其間不減家事嗚呼汪公之心其林邵諸公之盛心乎綸征記于予予不揣固陋特述父老公論以實之俾後之君子茍克奮起是心者有所考焉