卷二百八十一

者劉歆也謂仲尼與丘明觀魯史記有所褒貶口授弟子弟子退而異言丘明恐弟子各安其意以失其眞故論本事而作傳者班固也謂左氏傳理長至明至切至直至順長于二傳者賈逵也謂春秋諸家去孔子遠左氏傳出孔子壁中近得其實者王充也謂丘明之傳囊括古今表裡人事者盧植也謂丘明受經于仲尼者杜預也謂孔子作春秋丘明子夏造膝親受者荀崧也謂丘明之傳釋孔氏之經子應乎母以膠投漆者孔穎達也謂丘明躬為魯史受經于仲尼者劉知幾也謂左氏受經于仲尼博采諸家叙事尤備能令萬代之下見其本末比餘傳功最高者啖助也謂仲尼明周公之志而修經丘明受仲尼之經而為傳者權德輿也謂孔子之門左氏富而不誣有以見聖賢之心者劉轲也謂丘明與聖人同時接其聞見參求其長左氏為上者陳嶽也蓋自唐以前諸儒之論皆以丘明受業孔門故貞觀永徽中祀周公為先聖孔子為先師是時孔庭配食止顔淵左丘明二人褒崇之禮若此迨宋羣儒盡舍三傳說春秋久而論世者惑于趙匡之說則疑左氏在孔子之前惑于王安石之說則疑左氏生孔子之後衆口紛綸迄無定論遂使唐代特祀之先賢并不得與七十子之列然則漢晉以來經生之說均不足信邪竊以為議禮者之失矣餘見春秋部 魯林子放唐贈清河伯宋贈長山侯 按家語弟子解史記弟子傳均無林放姓名惟蜀禮殿圖有之 牧子皮 趙岐曰牧皮事孔子學者 按孟子與琴張曾晳竝稱此必孔子之所與似不宜置之祀典之外 常子季 按莊子德充符篇常季問于仲尼曰王骀兀者也從之遊者與夫子中分魯郭象注常季孔子弟子 魯大夫子服子何景伯 按漢魯峻石壁畫七十二子像有子服景伯唐劉懷玉作孔聖眞宗錄以子服景伯在七十子之間 賓牟子賈 廣韻注漢複姓魯有賓牟賈 按樂記賓牟賈待坐于孔子孔子與之言及樂賓牟賈起免席而請斯弟子之職也子曰居吾語女論語之命季路孝經之命子輿皆然孔子蓋以師道自居則賈在弟子之列明矣惟是孔子語弟子必呼其名而記稱之曰吾子豈記禮者去聖人之世稍後遂有此失乎 鞠子語 按晏子春秋景公上路寝聞哭聲曰吾若聞哭聲何為者也梁邱據對曰魯孔子之徒鞠語者也明于禮樂審于服喪其母死葬埋甚厚服喪三年哭泣甚哀公曰豈不可哉而色悅之孔叢子诘墨篇亦載其事蓋曾參闵損高柴仲由孺悲而外又一孝子也 齊大夫顔子涿聚【或作濁鄒】 按呂覽雲顔涿聚梁父之大盜也學于孔子為天下名士以終其夀而史記孔子世家稱弟子三千身通六藝者七十有二人如顔濁鄒之徒受業者甚衆則雖不在七十子之列然不可謂非孔氏之徒矣 右家語弟子解七十六人又與叔仲會合傳有孔璇又别見者惠叔蘭共七十八人史記弟子傳七十七人别見孔子世家者有顔涿聚共七十八人蘇轍撰古史着錄七十九人家語有而史記無者琴牢薛邦申續陳亢縣亶也史記有而家語無者公伯寮鄭國申棠鄡單秦冉顔何也益以論語之申枨左丘明文翁禮殿之廉瑀林放魯峻石壁畫像之子服何禮雜記之孺悲射義之公罔之裘序點樂記之賓牟賈春秋左氏傳之仲孫何忌仲孫閲晏子之鞠語孟子之牧皮莊子之常季而廣韻注以縣亶為孔子門人非弟子通計九十八人竊謂中有姓氏相近者不當以臆見去留先師之庭宜槩從祀他若論語之阙黨互鄉二童子魯峻石壁畫像之左子慮襄子孺襄子魯公子□顔子思夫子高韋續書品為素王紀瑞制麒麟書之申姓名阙失又蘧伯玉孔子嚴事之友施存雖載陶弘景眞诰在三千人之數不與弟子之列不複着錄恐滋後學之惑也 又按孔門弟子籍漢藝文志有孔子徒人圖法二卷隋經籍志有鄭康成論語孔子弟子目錄一卷【唐藝文志作論語篇目弟子】惜俱失傳議禮者止以家語為憑至斥史記為傅會若文翁禮殿圖置之不複參詳矣又會要通典祖庭廣記素王紀事孔門佥載阙裡志等編紀諸弟子連書姓名統不分析以緻明南北雍阙裡廟暨海内外府州縣衛學從祀弟子率改複姓為一字姓沿其誤而不知今依廣韻注如奚容壤驷左人少叔石作左丘悉為更正冀信古之君子有取焉 又按古今人表于孔子弟子居第二等者左丘明顔淵闵子骞冉伯牛仲弓居第三等者宰我子貢冉有季路子遊子夏曾子子張曾晳子賤南容公冶長公西華有若漆雕啟澹台滅明樊遲巫馬期司馬牛子羔原憲顔路商瞿季次公良顔刻顔柳居第四等者孟懿子南宮敬叔公伯寮公肩子子石琴牢賓牟賈居第五等者顔燭雛陳亢林放申枨子服景伯 經義考卷二百八十一