卷三十一

粵産而景仁世家武夷嘗極道其谿山髙深環合千态萬狀有終身不得窮其趣者先世有田數十區有書數百巻足為賓客一日之具吾子其将有意于斯乎餘聞而識之延祐間景仁出貳浙東憲幕伯起亦佐郡三山餘以微言迕執事之臣書不報而去遂得挾冊山中償夙所願蓋二君之力也因欲結茅谿濱而山石荦确自非仙人道士餐霞茹芝乘風馭氣者罕得居之遂泝流至星村則開廓平衍有詹氏之故居焉然與市井相淆綜又泝流而至建峯地皆良田美竹有類嵩邙谷之間稍憩息南湖之履堂遇一儒者與叙語欣然若故人同行未五裡許平川廓然問之百年榛莽矣自九曲至是僅半舍而遊者已罕至然水益深緩山益磅磗西南諸峯巉絶出霄漢其最峭拔者為雲岩雲氣起伏其下鄉人于此雨旸焉天髙氣肅時一登望江之左右淛之東西三山海日七閩煙霭皆隠約于指顧間武夷諸峰并列于下岩巒林壑澗谷淵渚泉池潭洞層見疊出不可緻诘無不稱遊觀之志焉餘與景仁顧而樂之請景仁贖其榛莽之虛而刬薙蓺植之拟蔔居未暇乃即其東偏構堂室攜妻子讀書其中又得茀地而蕃之植兩楹為軒以舍餘其間戶牖簡樸藏修遊息在焉然每一俯仰辄思平生故交多海内名士或道徳之髙深或文章之雄雅或政事之明達或翰墨之神竒或節操之堅峻或信義之昭白或譚論之該綜或考覈之精審或出處之慎重或神情之閑曠乃皆在神京大府湖江之外不得相觀以成其志甯不重有所懐邪因題其軒曰懐友以着餘心尚幸所藏舊書可以朝夕捜玩而餘之所懐因得以考正于斯焉重惟聖人載道之經與夫百家子史所錄開極以來明聖之君昏暴之主忠良之臣貞節之士酷虐貪殘之吏是非善惡之迹以及天官地志禮樂制度律厯名數防醫方營繕種藝方言野録仙佛變化之事至于厓镌野刻塔寺宮廟彜鼎柱石井臼墟墓詭異之辭悉次于是庶開巻有得亦可謂益者之友效矣則雖親舊之交逺江海之迹疎然神會于文字之間猶能友于千古況同一區宇而并世者哉因輯其詞翰列氏名而記之以寓吾懐然其出處存殁雖異而餘之所慕則不在于斯也 安先生祠堂記　　　　　　　　歐陽? 所貴乎處士者能以一已之所守為一國之所慕雖當世英君誼辟操其總攬豪傑包舉宇内之柄一旦遇夫爵祿慶賞所不可緻之人于是怊然企乎先王道徳之懿真有貴于已之所負挾者而後上之趣向定下之習俗成斯人者功下韓孟哉元有國以來學者言處士必宗容城劉靜修先生方是時聞其風而起者曰真定安氏敬仲焉敬仲未嘗一造劉也顧得其傳于濂洛考亭者知之為甚笃行之為甚堅由是推宗以合于祖一也劉氏髙亢明爽梯級峻絶士親炙者寡安氏簡靓和靜襟韻敞夷士樂附者衆異時有祠宜乎抑自先世石峰恕齋兩先生以學淑其鄉蓋三世百餘年于茲矣此又祠之所由作欤敬仲既殁門人蘇君伯修贻書同舍槀城西管鎮李君士興請祠為鄉先生士興議克合乃築于鎮作三寳而奉之自敬仲上而至于石峰恕齋鹹有位焉明世美也落成帥裡塾子舍萌嵗時具蠲所事至是伯修請餘記之然餘記安氏祠而本以容城者亦猶論東漢名節而始嚴光乎漢至孔張末之儒也矣微光東都士何自作新哉光未必知道也而且如彼而況吾濂洛考亭乎而況吾容城乎夫瞽宗祠于學鄉先生祠于社古典也瞽宗久無聞鄉先生有祭自伯修士興始以是知古道無難複人患不為爾繼自今西管鎮之俗日益以厚其民敬學而賤利其士樂道而逺勢安氏之澤其既乎讀是文者尚知所始石峰諱滔恕齋諱松敬仲諱熈出處詳見家集雲 趙忠簡公祠堂記　　　　　　　歐陽? 臨川王安石以新學誤宋緻天下騷然河南程氏兩夫子出而救之卒不勝其説既而蔡京為相宗王氏説黜程氏學宋遂大壊京客張觷教京亟召程氏門人楊中立用之庶幾救其半及宋中興解人趙忠簡公鼎為相首罷王安石孔廟配享尊尚二程子書凡其門人之僅存者悉見召用江左乃複振不幸秦桧相忠簡公斥程氏門人散亡洎中興業衰又不幸韓侂胄相禁建安朱文公熹之徒之為程氏學者其後禁稍弛宋已日削皇元煟興江漢趙氏複能倍誦程朱書北度江私筆以授學者許文正公衡神明其書進以所得相世祖興禮樂文太平後是四十年貢舉法行非程朱學不式于有司于是天下學術凜然一趣于正時相尋定濂洛以下九儒及衡為十人祀孔子廟庭天子從之至順二年春趙忠簡公六世孫筼翁請即解之聞喜縣學為忠簡祠其辭曰公當宋南渡排王氏邪説崇程子正學以至于今有功于斯世甚大宜祠其鄉胄監集賢是其議中書禮部吉晉甯路以符屬其同年歐陽?記之?平居讀孟子至承三聖一章未嘗不掩巻汗下以為何至是烈也及略攷近世儒者學術之邪正有闗于國家之隆替氣化之盛衰民物之榮悴其可徴者蓋如是嗚呼是祠豈細故哉公師邵伯溫友胡寅其問學源委措諸行事詳見宋史筼翁延祐二年進士卓然有志先正亦可概見于斯 元文類巻三十一