卷十一
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牧周王顯，瑤坡挺祯，璇源發彩，令聞彰於《詩》、《禮》，英徽表於岐嶷。
戎章之寵，宜允於具瞻；膏腴之恩。
式遵於故事。
并可上柱國，各加别食實封一千戶。
餘如故。
○定樂舞制 國家平定天下，革命創制，紀功旌德，久被樂章。
今郊祀四懸，猶用幹戚之舞，先朝作樂，韬而未伸。
其郊廟享宴等所奏宮懸，文舞宜用功成慶善之樂，皆著履執拂，依舊服袴褶童子冠；其武舞宜用神功破陣之樂，皆被甲持戟。
其執纛之人，亦著金甲。
人數并依八佾，仍量加笛歌鼓等，并於懸南列坐。
若舞，即與宮懸合奏。
其宴樂内二色舞者，仍依舊别設。
○改封禅器物制 古今典制，文質不同。
至於制度，随代沿革，唯祀天地，獨不改張。
斯乃自處於厚，奉天以薄。
又今封禅，即用玉牒金繩，器物之間，複有瓦樽稭席。
一時行禮，文質頓乖，駁而不倫，深為未惬。
其封祀降禅壇所設上帝後土位，先設橐告瓦甒瓢杯等物，并宜改用裀褥罍爵，每事從文。
其諸郊祀，亦宜準此。
○申理冤屈制 門下：大帝降鑒，無幽不燭，下人上訴，在屈必申。
将使處岩廊者，戶牖絕千裡之蔽；仰億兆者，門庭無九重之隔。
故堯推心以撫俗，業濟天下：湯克己以察冤，惠孚海内。
朕祗膺寶曆，寅奉璇圖，常居安以戒危，每在得而思失。
慮一夫之不獲，憂萬方之有罪，以為承平既久，區宇至曠，州邑相望，衆庶殷阜。
事繁則詐起，法弊則奸生。
念茲冤滞，深懷恻隐。
是以頻發诏書，庶幾息訟，比命申理，未副朕懷。
百姓雖事披論，官司不能正斷。
及於三司陳訴，不為究尋，向省告言，又卻付州縣。
至有财物相侵，婚田交争，或為判官受囑，有理者不申；或以按主取錢，合得者被奪；或積嫌累載，橫誣非罪；或肆忿一朝，枉加殺害；或頻經行陣，竟無優賞；或不當矢石，便獲勳庸，改換文簿，更相替奪；或於所部，憑倩織作，少付絲麻，多收絹布；或營造器物，耕事田疇，役即伍功，雇無半直。
又境内市買，無所畏憚虛立賤價，抑取貴物，實貪利以侵人，乃據估以防罪；或進退丁戶等色，多有請求；或解補省佐之流，專納賄賂；或徵科賦役，差點兵防，無錢則貧弱先行，有貨則富強獲免。
亦有鄉邑豪強，容其造請；或酒食交往，或妻子去還，假托威恩，公行侵暴。
凡如此事，固非一緒。
經曆台省，往來州縣，動淹年歲，曾無與奪，欲使元元，何所探告？ 見在京訴訟人，宜令朝散大夫守禦史中丞崔谧、朝散大夫守給事中劉景先、朝請郎守中書舍人裴敬彜等，於南牙門下外省共理冤屈，屬戶所有訴訟，随狀為其勘當。
有理者速即奏聞，無理亦示語發遣。
其有虛相構架，浪擾官方，若經處分，喧訴不絕者，宜即科決，使知懲厲。
仍限今年十二月内使了。
其在外州縣，所有訴說冤滞文案，見未斷絕者，并令當處速為，盡理勘斷，務使甘伏，勿使淹滞。
若處斷不平，所司糾察得實者，所由官人，随即科附。
可布告遐迩，使知朕意，主者施行。
○頒行新令制 門下：蓋上帝臨下，覆帱之德彰焉；聖人在上，财成之迹著焉。
然則統天理運。
微政令不能通其道；經國訓人，非渙汗無以宣其化。
故羲爻演繇，後以施命诰四方；《虞典》記言，帝乃敷文被九域。
豈惟遒人振铎，理存乎闡教；象阙懸書，義在於垂法。
雖時分步驟，必循先甲之規；代變骊騵，無革達名之軌。
既而淳源已往，澆風漸扇，奸宄於是萌生，谲詐以之飚起。
相彼群俗，頗乖於信義；顧茲庶尹，罕嗣於忠勤。
尺一交馳，徒有書亭之弊；五條間出，猶招挂壁之譏。
非所謂光闡帝圖，作為人極者也。
由此綠绨爰降，尤慎於繁冗；黃素所施，彌崇於喻曉。
皇家創業，抑揚前古，粵在貞觀，大啟憲章，浃聲教於幽遐，燭文明於區宇。
鴻池衍诰，統理詳密，螭鈕騰文，規模宏遠，固以贻厥将來，懸諸日月。
朕祗肅鴻業，恭臨寶位，握千載之祯符，承百王之末緒，凝神閑館，托軒夢以憂人，采誦康衢，用堯心而拯物。
然以萬機事總，恐聽覽之或遺；四海務殷，慮緝訪之多阙。
南宮故事，綜核已殚；内史舊章，搜羅殆盡。
自禦宸扆，每懷冰谷，身雖處於岩廊，情實系於億兆，比者在外州府，數陳表疏，京下諸司，亦多奏請，朕以為帝命多緒，範圍之旨載宏，王言如絲。
彌綸之道斯洽，前後處分，因事立文，歲序既淹，條流遂積，覽之者滋惑，行之者愈怠，但政貴有恒，辭務體要，道廣則難備，事簡則易從，故自永徽以來，诏敕總令沙汰，詳稽得失，甄别異同，原始要終，捐華摭實，其有在俗非便，事縱省而悉除，於時适宜，文雖煩而必錄，随義删定，以類區分，上禀先規，下齊庶政，導生靈之耳目，辟風化之戶牖，俾夫施之萬祀，周知訓夏之方，布之八埏。
共識司南之路，仍令所司編次，具為卷帙施行，此外并停，自今以後，諸有表奏。
事非要切，并準敕令，各申所司，可頒示普天，使知朕意，主者施行。
○免岐王珍為庶人制 經國之制，貳則有辟，為臣之道，将則必誅。
況親則宗枝，義兼家國，敢懷逆節，自桎嚴刑。
銀青光祿大夫宗正卿員外置同正員嗣岐王珍，志在傾邪，行惟險薄。
頃以寇迹未殄，軍國多虞，因集不逞之徒，潛為亂常之計，乃欲遠通叛虜，構此兇謀。
以有上封，備聞其狀，猶以戚屬，初亦緻疑，遂令推按，具自承伏。
且王者立法，百代所遵，稽彼常科，罪當殊死。
以其可諱，不忍加刑，俾從放黜，以申寬典，宜免為庶人，仍於溱州安置，至彼捉搦，勿許東西，其同謀左武衛将軍窦如玢、試都水使者崔昌、右羽林軍使劉從谏、蔚州長塞鎮将朱融、右衛将軍胡列、直司天台通元院高抱素、右衛率魏兆、内侍省内谒者監王道成等九人，特宜斬決。
試太子洗馬兼知司天台冬官正趙非熊、陳王儲長史陳閑、楚州司馬張昂、左武衛兵曹參軍焦自榮、前鳳翔府郡縣主簿李岊、國子監館進士張奂等六人，特宜決殺。
驸馬都尉薛履謙同逆謀，宜賜自盡。
○置乾封明堂縣制 東台：元天著象於紫微，厚地區域於赤縣。
外崇四嶽，伊帝闡其宏規；旁别九州，元
戎章之寵，宜允於具瞻；膏腴之恩。
式遵於故事。
并可上柱國，各加别食實封一千戶。
餘如故。
○定樂舞制 國家平定天下，革命創制，紀功旌德，久被樂章。
今郊祀四懸，猶用幹戚之舞，先朝作樂，韬而未伸。
其郊廟享宴等所奏宮懸，文舞宜用功成慶善之樂，皆著履執拂，依舊服袴褶童子冠；其武舞宜用神功破陣之樂，皆被甲持戟。
其執纛之人，亦著金甲。
人數并依八佾，仍量加笛歌鼓等，并於懸南列坐。
若舞，即與宮懸合奏。
其宴樂内二色舞者，仍依舊别設。
○改封禅器物制 古今典制，文質不同。
至於制度，随代沿革，唯祀天地，獨不改張。
斯乃自處於厚，奉天以薄。
又今封禅，即用玉牒金繩，器物之間，複有瓦樽稭席。
一時行禮，文質頓乖，駁而不倫，深為未惬。
其封祀降禅壇所設上帝後土位，先設橐告瓦甒瓢杯等物，并宜改用裀褥罍爵，每事從文。
其諸郊祀，亦宜準此。
○申理冤屈制 門下：大帝降鑒，無幽不燭，下人上訴，在屈必申。
将使處岩廊者，戶牖絕千裡之蔽；仰億兆者，門庭無九重之隔。
故堯推心以撫俗，業濟天下：湯克己以察冤，惠孚海内。
朕祗膺寶曆，寅奉璇圖，常居安以戒危，每在得而思失。
慮一夫之不獲，憂萬方之有罪，以為承平既久，區宇至曠，州邑相望，衆庶殷阜。
事繁則詐起，法弊則奸生。
念茲冤滞，深懷恻隐。
是以頻發诏書，庶幾息訟，比命申理，未副朕懷。
百姓雖事披論，官司不能正斷。
及於三司陳訴，不為究尋，向省告言，又卻付州縣。
至有财物相侵，婚田交争，或為判官受囑，有理者不申；或以按主取錢，合得者被奪；或積嫌累載，橫誣非罪；或肆忿一朝，枉加殺害；或頻經行陣，竟無優賞；或不當矢石，便獲勳庸，改換文簿，更相替奪；或於所部，憑倩織作，少付絲麻，多收絹布；或營造器物，耕事田疇，役即伍功，雇無半直。
又境内市買，無所畏憚虛立賤價，抑取貴物，實貪利以侵人，乃據估以防罪；或進退丁戶等色，多有請求；或解補省佐之流，專納賄賂；或徵科賦役，差點兵防，無錢則貧弱先行，有貨則富強獲免。
亦有鄉邑豪強，容其造請；或酒食交往，或妻子去還，假托威恩，公行侵暴。
凡如此事，固非一緒。
經曆台省，往來州縣，動淹年歲，曾無與奪，欲使元元，何所探告？ 見在京訴訟人，宜令朝散大夫守禦史中丞崔谧、朝散大夫守給事中劉景先、朝請郎守中書舍人裴敬彜等，於南牙門下外省共理冤屈，屬戶所有訴訟，随狀為其勘當。
有理者速即奏聞，無理亦示語發遣。
其有虛相構架，浪擾官方，若經處分，喧訴不絕者，宜即科決，使知懲厲。
仍限今年十二月内使了。
其在外州縣，所有訴說冤滞文案，見未斷絕者，并令當處速為，盡理勘斷，務使甘伏，勿使淹滞。
若處斷不平，所司糾察得實者，所由官人，随即科附。
可布告遐迩，使知朕意，主者施行。
○頒行新令制 門下：蓋上帝臨下，覆帱之德彰焉；聖人在上，财成之迹著焉。
然則統天理運。
微政令不能通其道；經國訓人，非渙汗無以宣其化。
故羲爻演繇，後以施命诰四方；《虞典》記言，帝乃敷文被九域。
豈惟遒人振铎，理存乎闡教；象阙懸書，義在於垂法。
雖時分步驟，必循先甲之規；代變骊騵，無革達名之軌。
既而淳源已往，澆風漸扇，奸宄於是萌生，谲詐以之飚起。
相彼群俗，頗乖於信義；顧茲庶尹，罕嗣於忠勤。
尺一交馳，徒有書亭之弊；五條間出，猶招挂壁之譏。
非所謂光闡帝圖，作為人極者也。
由此綠绨爰降，尤慎於繁冗；黃素所施，彌崇於喻曉。
皇家創業，抑揚前古，粵在貞觀，大啟憲章，浃聲教於幽遐，燭文明於區宇。
鴻池衍诰，統理詳密，螭鈕騰文，規模宏遠，固以贻厥将來，懸諸日月。
朕祗肅鴻業，恭臨寶位，握千載之祯符，承百王之末緒，凝神閑館，托軒夢以憂人，采誦康衢，用堯心而拯物。
然以萬機事總，恐聽覽之或遺；四海務殷，慮緝訪之多阙。
南宮故事，綜核已殚；内史舊章，搜羅殆盡。
自禦宸扆，每懷冰谷，身雖處於岩廊，情實系於億兆，比者在外州府，數陳表疏，京下諸司，亦多奏請，朕以為帝命多緒，範圍之旨載宏，王言如絲。
彌綸之道斯洽，前後處分，因事立文，歲序既淹，條流遂積，覽之者滋惑，行之者愈怠，但政貴有恒，辭務體要，道廣則難備，事簡則易從，故自永徽以來，诏敕總令沙汰，詳稽得失，甄别異同，原始要終，捐華摭實，其有在俗非便，事縱省而悉除，於時适宜，文雖煩而必錄，随義删定，以類區分，上禀先規，下齊庶政，導生靈之耳目，辟風化之戶牖，俾夫施之萬祀，周知訓夏之方，布之八埏。
共識司南之路，仍令所司編次，具為卷帙施行，此外并停，自今以後，諸有表奏。
事非要切，并準敕令，各申所司，可頒示普天，使知朕意，主者施行。
○免岐王珍為庶人制 經國之制，貳則有辟，為臣之道，将則必誅。
況親則宗枝，義兼家國，敢懷逆節，自桎嚴刑。
銀青光祿大夫宗正卿員外置同正員嗣岐王珍，志在傾邪，行惟險薄。
頃以寇迹未殄，軍國多虞，因集不逞之徒，潛為亂常之計，乃欲遠通叛虜，構此兇謀。
以有上封，備聞其狀，猶以戚屬，初亦緻疑，遂令推按，具自承伏。
且王者立法，百代所遵，稽彼常科，罪當殊死。
以其可諱，不忍加刑，俾從放黜，以申寬典，宜免為庶人，仍於溱州安置，至彼捉搦，勿許東西，其同謀左武衛将軍窦如玢、試都水使者崔昌、右羽林軍使劉從谏、蔚州長塞鎮将朱融、右衛将軍胡列、直司天台通元院高抱素、右衛率魏兆、内侍省内谒者監王道成等九人，特宜斬決。
試太子洗馬兼知司天台冬官正趙非熊、陳王儲長史陳閑、楚州司馬張昂、左武衛兵曹參軍焦自榮、前鳳翔府郡縣主簿李岊、國子監館進士張奂等六人，特宜決殺。
驸馬都尉薛履謙同逆謀，宜賜自盡。
○置乾封明堂縣制 東台：元天著象於紫微，厚地區域於赤縣。
外崇四嶽，伊帝闡其宏規；旁别九州，元