全謝山先生經史問答卷八

關燈
諸史問目答郭景兆 (問)姜湛園論文謂先秦以上莫衰于左傳而重振于國策其說前人未及豈國策反能出左傳之上(答)是湛園好奇之言也左傳所志多實事二百四十年典章在焉國策所志多浮言大抵一從一橫皆有蹊徑前後因襲若就中實有義理可按卓然關于世敎如輔果絺疵之先見豫讓之報知伯匡章之不欺死父信陵君之谏伐韓魯連之郄秦王孫賈之母君王後之父卽墨大夫之告王建李牧之枉死吳起之對魏武莫敖子華之對楚威魯共公苑台之對魏惠莊辛之對楚項襄不過十餘篇而樂毅父子去國之詞荀子之謝春申亦庶乎可取此外則虞卿陳轸尚畧有可采以其言雖不純而一為趙一為楚較異于儀秦之徒也其餘令人一望生厭何可與左傳比也顔蠋王鬥二篇亦或可節錄然巳涉于誇矣 (問)齊宣王伐燕事孟子所親見也荀子亦親見而以為齊愍王國策在燕則宣王在齊則愍王史記以為愍王通鑒以為宣王吳禮部校國策亦力主孟子究竟誰是(答)當以孟子為是但如此則必須依通鑒増宣王之年十年減愍王之年十年然後可合東萊大事記亦如此蓋孟子所述确是滅燕之役東萊先生欲為調停謂宣王伐燕乃指前此十城之役夫所取十城安得雲倍地又安得雲置君不可通也唯是史記年表固不兄信而通鑒亦是以意定之非有所出終屬疑案非二千年後人所能懸決 (問)司馬穰苴國策以為愍王相與史記異(答)吳禮部曰大事記引蘇氏謂史稱齊景公時晉伐阿甄燕侵河上晏子薦穰苴殺莊賈因以成功春秋左氏無此事意穰苴嘗為闵王卻燕晉而國策妄以為景公時按史稱齊威王論次古兵法附入穰苴而策以為愍王相故禮部主之蓋景公時齊甚弱欲奪晉覇而不能欲禦吳侮而不克則穰苴之傳謬矣 (問)漢志引六國春秋或曰卽國策是否(答)恐非也六國春秋當别是編年之書而今不傳國策之例恐近外傳蓋自哀公二十七年後當有六國春秋一書而後楚漢春秋繼之然七畧巳不載是書其亡久矣太史公采國策止九十三事則其餘所采或有在六國春秋中者亦未可定也 (問)李牧之死國策則極冤史記則言其不受命捕得斬之二說逈異通鑒主史記東萊大事記主國策誰從(答)趙策中此篇最足感動人令讀者流涕史記不知何以不用吳禮部曰蓋因亷頗不受代事而誤加之牧是也須知牧旣不受代當時趙将誰複能捕之者其妄明矣苐趙策中前後污以司空馬之謬語令雄文反減色愚特芟去其前後另為一篇其文曰韓倉惡武安君于趙王王令人代武安君至使韓倉數之曰将軍戰勝王觞将軍将軍為壽于前而捍七首當死武安君曰繓病鈎身大臂短不能及地起居不敬故使工人為木材以接手上若不信繓請出示岀之袖中狀如振捆纒之以布韓倉曰受命于王賜将軍死不赦臣不敢言武安君北面再拜賜死縮劍将自誅曰人臣不得自殺宮中過司馬門趨甚疾岀門舉劍臂短不能及衘劍征之于柱以自刺武安君死五月趙亡吳禮部曰譛李牧者諸書皆言郭開策文下篇亦然但郭開卽譛亷頗者其與韓倉必亦有差誤予謂或自郭開與韓倉比共陷牧亦未可定也要之忠貞恭順如牧而以為拒不受代而誅則枉甚矣 (問)吳禮部校國策亦有譏之者其究若何(答)禮部于是書甚勤密遠過缙雲鮑氏本其譏之者明學究張一鲲之言也惟是禮部嫠學故有尊信大事記過甚者要之其考據則得十之九一鲲何足以知之 (問)田單晩年不見于史吳禮部校國策以為避讒于趙(答)是乃禮部發前人所未發大畧當不錯不然以安平之材何以自攻狄之後一無所見于齊及其相趙所立功亦甚少而是後遂亦不見于趙則安平之見幾保身又不欲負其宗國以為人用蓋遠出于時人之上六國大臣雖信陵君不能及矣惟是襄王之悖不足論君王後旣聽政任宗臣之野死而不返亦何待乎王建而始亡也 (問)聊城之事吳禮部主國策非史記不知誰是(答)禮部所考定最審 (問)國策之事多難信東萊呂氏固嘗言之然如六國獻地于秦自是實事所以通鑒亦載焉昨聞先生謂其中亦多漫語何也(答)秦所取六國之地韓魏最先次之者楚其後及趙然所取者必其為秦之界上而後得有之今策言張儀一出趙以河間為獻燕以常山之尾五城為獻齊以魚鹽地三百裡為獻非不識地理之言乎河間常山秦亦何從得而有之況齊人海右魚鹽之地乎以秦之察豈受此愚又累言文信侯欲取趙河間以廣其封文信封河南當在韓周之交何從得通道于河間吾不知作策者何以東西南北之不谙而為此謬語也 (問)徐廣謂中山立于威烈王時西周桓公之子而先生以為謬願聞其說(答)中山卽是鮮虞其種乃白狄至春秋之末巳有中山之名入七國滅于魏而複興卒并于趙當春秋之末晉尚無若中山何而謂周能滅之而封宗室于其地無是理也然自徐廣郦道元皆為此言莫有