卷二十七

而難好則不知者不其愈多乎然終猶是也病弗學耳學而入之安知其淡乎大觀四年四月旦日書付侄公秉俾以語諸小道雲 勤說送甥李師蔺遊學 道無勤物無不勤夫既謂之物矣物必有所事有所事必勤故物莫大於天地其次曰人而三者同以才稱才之為言物量之所能也能必有所事故天有四時地載神氣皆謂之無非教無非教者有所事也日月如争其所乎雲者為雨乎雨者為雲乎意者其有機緘而不能已耶其有所運轉而不能自止耶則天地之事亦勤矣人見其四時行百物生也以謂天地未嘗勤焉不知夫有道焉範圍乎其外莫或使之日夜以造偲偲然若有與之計其期而不得暇者是能成千歲之積而開萬化之原人以其才參諸天地有誠焉冥極於道不息而善成古之聖賢惟孔子顔淵能知此故孔子之語子貢而曰生無所息顔淵之贊孔子而曰欲罷不能夫以有涯逐無涯必墯故欲罷而願息皆人之情也然回非不欲罷而曰不能罷賜非不願息而曰息無所夫求斯須之畫至於念茲之隙其暫無幾也猶曰不能而無所此非有所畏慕勉強而驅之也性不能已也是天地人之所以均不能無事而皆勤也雖然天地以無心莫之為而為故久人以有心知而為之故怠嘗試語怠之所從起譬道為萬裡塗而以勤為馬繕性之始如适舉趾其弛於負擔未知其以曷月止斯殆已故欲從事于此必自夫誠其意者始焉夫人何可以确然隤然如天地之無心而常運能誠其意則幾矣誠者非義襲而取之也閑其邪則存嘗又請實之以誠為我我欲至於萬裡孰禦之哉以其孰禦之者為策以臨馬不至於萬裡馬終日躞蹀而不得止由不怠故能久久則疑於神矣聖人之事業所以蔽天地而疑於神則自其孰禦之者積之耳雖然此亦非聖人獨能之也百工之賤預能焉承蜩者猶掇之也夫豈惟其精之至自五六月累垸二而不墜至於累三而不墜至於累五而不墜則其勤之積可知已而世不知者方且曰勤者事也道無所用勤其知者則将曰事者勤也天地不能無事而況於學者乎餘甥師蔺年少而強文采晔然其所學又中庸也故告以其無息者自誠其意始而餘老矣不複能自強猶樂以靜觀動日出而開吾牖以臨交衢之内四民亹亹各各以其業趣利鳥嘤翔而獸嗥骛意各有所?蜂螘之至細迕行旁逝營宅室而競食事亦維以卒歲至於物之無情者山日夜出雲流水之不停甲拆而勾申木不崇朝而其華敷榮并行若争小積而大盈而天地乃司其成功及其至也皆日損於是以觀複而見天地之心則萬物何莫猶斯道謂道無勤道亦未嘗息也而其勤見於天地天地亦未嘗勤也而其勤見於萬物萬物各以其勤自成而天地終其功故成能者為聖人學之積由是師蔺勉之 儆陋有覩於其裡而自儆也且以儆其子及甥侄焉 子欲居九夷或曰陋如之何子曰君子居之何陋之有吾非君子安能不顧蠻貊之陋而欲居居之不唯不能革彼陋吾未免於陋也裡仁為美擇不處仁焉得智吾非智者安能知裡之不仁而擇處處之不惟不能遷彼之不仁吾未免於不仁也與君子遊苾乎如入芝蘭之室久而不聞則與之化矣與小人遊膩乎如入鮑魚之肆久而不聞則與之化矣吾不幸遠君子而近小人近之不惟不能洗彼膩吾未免於膩也一薰一莸十年猶有其臭吾薰也莸尚能臭之吾惡夫久而不聞也不惟不能薰彼莸吾未免於莸也四累者吾憂之見賢思齊焉見不賢而内自省也壤陋裡不仁鮑漬莸與藂也引領而望夫安得賢者而齊之而不賢者乃日夜相與輩而詠且遊乎吾之邦嚣塵雜起千變萬化在人目前苟見此而恥者炟然肺熱濈然颡泚而内自省曰吾不幸無乃類之其庶乎居與之同裡出與之同闀吾不能舍以逃也使迹近而心遠焉雖不得賢者而齊之日儆此亦賢已尹铎為趙鞅戒晉陽之辱而不堕其壘培又增之鞅怒郵無正曰委土可以為師保何為不增夫裡無仁賢則思吾一日之嘗辱焉如晉陽之委土非耳目能言之類也修而存之如見參於前倚於衡也亦可以為吾師何必師人 烏戒【餘初偕鄉書時有水邱安期者以講論語居鄉挍中安期少行四方道關中所見如此餘以其說作烏戒時年二十矣】 烏於禽甚黠伺人音色小異辄去不留非彈射所能得也關中民狃烏黠以為物無不以其黠見得則之野設餅食楮錢哭冢間若祭者然哭竟裂錢棄餠而去烏則争下啄啄且盡哭者已立他冢裂錢棄餠如初烏雖黠不疑其誘也益鳴搏争食至三四皆飛從之稍狎迫於網因舉而獲焉今夫世之人自謂智足以周身而不知禍藏於所伏者幾何其不見賣於哭者哉亦或不知周身之術而以愚觸死則其為智曾不若是烏之能靈於彈射也韓非作說難卒以說難死於秦天下哀其以智死楚人不知沐猴而謂人沐猴天下哀其以愚死是兩人者其為智愚則異而其於取死則同矣甯武子邦有道則智邦無道則愚智愚觀時而動禍其可及哉 雞肋集卷二十七