卷二十七
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
雞肋集卷二十七目録
雜着
五行說
齊物論
學說
勤說
儆陋
烏戒
雞肋集卷二十七目録
欽定四庫全書
雞肋集卷二十七 宋 晁補之 撰
雜着
五行說
洪範初一曰五行金木水火土而已何以為十哉昜曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十水生天一成地六火生地二成天七木生天三成地八金生地四成天九土生天五成地十去其生成之數以言則其赢皆五五土也物非土不育故太元曰中和莫盛於五故稼穑作甘五之所生十之所成也生於陽者成於隂生於耦者成於奇一三五七九皆乾之奇也二四六八十皆坤之耦也天地父母也金木水火土天地之五子也天有此五氣故為天五行地有此五氣故為地五行故一三五七九天之五氣也二四六八十地之五氣也五位相得而各有合故其辨則十其合則五潤下作醎炎上作苦曲直作酸從革作辛稼穑作甘合四方中央而五位定由是大撓以生甲子容成以生曆黃帝以迎日推策堯以閏月定四時成歲辛壬癸甲甲子之見於經者也隂陽家流不見於經日官居經以底日日禦不失日以授百官於朝此隂陽家流之見於傳者也故太史公曰因之列於九流記曰播五行於四時或謂支幹配合以言吉兇起於唐呂才五行甲子自堯舜有之物生皆受氣於五行隂陽相摩八卦相蕩五氣之自然盈虛消息孰能逃之才能用此以推之非起於才也自五行之為物皆合隂陽沖氣而生坎水也而含陽離火也而含隂故有隂中之陽陽中之隂十日之有剛柔猶隂陽之有老少也有老陽又有少陽有老隂又有少隂故甲乙皆木丙丁同火庚辛鹹金壬癸俱水而戊巳偕土也是五位相得而各有合也朞三百六旬有六日者一晝一夜然後成一日一盈一虧然後成一月故即太陽之日以名百刻之日即太隂之月以名三十日之月假令合璧起於牽牛十一月為正行周之時也則子醜寅為春卯辰巳為夏午未申為秋酉戌亥為冬然而孔子曰行夏之時夏正人統授人時從聖人為正故寅卯辰為春巳午未為夏申酉戌為秋亥子醜為冬以一日為歲則夜半子陽生冬至之象也日南午隂生夏至之象也甲至癸十日也子至亥十二辰也十日所以為五行也十二辰所以為四時也播五行於四時故隂陽之運無窮如昜之六十四卦終之以未濟周而複始旋相為六十日日辰昜位而納音之說生焉然而子醜一定之位也甲乙循環之氣也是其所謂播之於此者也十二辰之於晝夜四時晦明寒暑一定而不可亂也播甲乙於子醜周則複起丙丁播丙丁於子醜周則複起戊巳辰有定而日惟新惟新者猶人也一定者猶位也譬日於百官之人譬辰於百官之位各以其剛柔緩急施設於事皆其人之所為無人而虛其位位能自為哉以此人居此位然後有此事以彼人居彼位則事亦如彼故人得位而為事猶日得辰而生納音也日者人也辰者位也納音者此人此位所成之事也故觀吉兇者日為事之主納音為事之成皆日之所為待位以行之而觀成於納音如是甲子為木人而不為金人所謂天元一氣五行所播之氣本盛衰觀此而納音者要其成耳珞琭子所謂天元一氣定侯伯之遷榮觀貴賤有無必以氣要行事成敗則以納音尊吉卑兇是其本說而或者專用納音故時差也五星則五行之氣也二十八舍即四時之位也播五行於四時猶之運五星於二十八舍也角至箕東方之宿也春也鬥至壁北方之宿也冬也奎至參西方之宿也秋也井至轸南方之宿也夏也五星之好廟猶十日之盛德各有在也播五行於四時運五星於二十八舍五行逢其用事猶五星得其所樂處也吉兇可知也播而無窮運而不已五行反其所用事五星悖其所樂居則其兇可知大略如此參之以其氣運合會吉而兇兇而吉上下無常猶之昜爻不可為典要珞琭所謂妙在識其通變拙說由神也然亦以五星為人二十八舍為位以此星居此舍以彼星居彼舍而災祥昜矣是星能為之也非舍能為之也然由此而有逆順所成災祥各殊猶之納音之所成也亦不同然既曰十日合而為五行而氣之老少日之剛柔判然異用至於五星則五而已不為十也何以合之曰五氣以剛柔為十日五星以逆順為十用就術之一論之克我者為官鬼夫克我者一氣也乃或好而為官或惡而為鬼則隂陽求而言耳夫陽之所求者隂也隂之所求者陽也隂而得陽陽而得隂則為鹹恒夫婦相感以通相與以久也陽而逢陽隂而逢隂則為二女同居其志不相得曰睽是昜之義也隂陽之性也故十日以隂幹克陽陽幹克隂則天地相合以降甘露如水得土而有防範金得火而成方圓雖克也相得而不相勝故更為用若以陽幹克陽隂幹克隂則志敵而力抗則兩雄必争二主必危如一勺水之少土盛則堙一鈎金之輕火熾則飛此其常理也如甲陽木之得辛隂乙隂木之得庚陽故夫婦為用若甲而遇