卷八十七

】昔之聖者其首有若牛者其形有若蛇者其啄有若鳥者其貌有若防倛者彼皆貌似而心不同焉可謂之非人耶即有平脅曼膚顔如渥丹美而狠者貌則人矣其心則禽獸又惡可謂之人也【韓文】呂公言女當大貴宜以配季季後為天子呂氏複稱制天子隋文帝相工來和輩亦言當為帝者後簒位果得之誠相法之不謬矣而男女族屬殺滅殆盡不知一女子為呂氏之福耶為禍耶一男子為楊氏之禍耶為福耶彼知相法者當曰此必為呂氏楊氏之禍乃可謂善相人矣【杜牧之】今之相工言人相者必曰某相類龍某相類鳳某相類牛馬某至公侯某至卿相類禽獸則富貴也噫立形于天地分性于萬物其貴者不過人焉有真人形而貧賤類禽獸而富貴哉【皮日休】本朝太宗遣陳抟詣南衙見真宗及門亟還問其故曰王門厮皆将相也何必見王儲議遂定【聞見錄】王兾公欽若谒錢希白适希白延一術士以考休咎不容通谒兾公厲聲诟阍人術者聞之曰不知何人耶若形聲相稱世無此貴者希白召之兾公神貌踈瘐複贅于頸而舉止山野希白蔑視之兾公起術人歎曰人中之貴有此十全者錢戯曰中堂之内便有此等宰相乎術人正色曰此人不作則已若作之則君臣相得至死有慶錢戯曰他日當陶鑄吾輩乎術者曰恐不在他日後希白方為翰林學士兾公已真拜錢公若水見陳希夷于華山有一老僧與希夷擁地爐坐僧熟視若水久之以大箸畫灰作做不得三字徐曰急流中勇退人也若水登科為樞副年才四十而緻政老僧葢麻衣道者雲　種放字明逸徃見希夷先生先生一日令灑掃庭除曰當有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷曰君豈樵者二十年後當有顕官明逸曰官祿非所問也希夷笑曰君骨相當耳雖晦迹山林竟不能安後以司諌赴召官至工部侍郎　李承之因邸報?拯參政或曰朝廷自此多事矣承之正色曰包公無能為今知鄞縣王安石眼多白似王敦他日亂天下者此人也【并同上】心傳異學不謀身自要清時閱缙紳火色上騰雖有數急流勇退豈無人【東坡】坐閱諸公半廊廟時看黃色起天庭【同上】早逢異人得異術窮究休咎出頃刻相逢拍手問由來怪我今年有陰徳【後山】 命術 經樂天知命故不憂【易】君子居易以俟命【記】得之自是不得自是以聽天命【記】死生有命富貴在天【語】 子孔子進以禮退以義得之不得曰有命【孟】求之有道得之有命　殀夀不貳修身以俟之所以立命也【并同上】力謂命曰若之巧奚若我哉命曰汝奚功于物而欲比朕力曰夀夭窮逹貴賤貧富我力之所能也命曰彭祖之智不出堯舜之上而夀八百顔淵之才不出衆人之下而夀三十仲尼之徳不出諸侯之下而困于陳蔡殷纣之行不出三仁之上而居君位季劄無爵于吳田常專有齊國夷齊餓于首陽季氏富于展禽若是汝力之所能柰何夀彼而夭此窮聖而逹逆賤賢而貴愚貧善而富惡耶力曰此則若命所制耶命曰既謂之命柰何有制之者耶【列子】東郭先生謂西門氏曰夫北宮子厚于徳薄于命汝厚于命薄于徳汝之逹非智得也北宮子之窮非愚失也皆天也　農有水旱商有得失工有成敗仕有愚否命使然也【并同上】知其不可柰何而安之若命【莊子】 史沈攸之言士之窮逹有命恨不十年讀書【南史】齊文惠太子惡西昌侯鸾常曰我意中殊不喜此人當由其福薄也【同上】孫紹善推祿命事驗甚多【北史】謹案史記宋忠賈誼譏司馬季王雲夫蔔筮者髙人祿命以恱人心矯言禍福以盡人财又案王充論衡雲見骨體而知命祿覩命祿而知骨體此即命祿之書行之久矣多言或中人乃信之今更研尋本非實錄但以積善餘慶不聞建錄之吉積惡餘殃豈有刼殺之哉【舊唐書呂才叙錄命】長平坑卒未聞共犯三形南陽貴士何必俱當六合今時亦有同年同祿而貴賤懸如共命共胎而夀夭更異【同上】魏元忠有善相者言公當位極人臣然命多蹇剝但可當事便行聞言則應元忠累遭譴責憶相者之言未嘗少屈其志【定命錄】唐莊宗時禁旅王慶乞叙功賞莊宗曰知慶薄有功但每見慶則心憤然安得更有賜予之意因舉唐太宗詩曰待餘心肯日是汝命通時夫主天下生靈賞罰之柄而所言若此則進退誠有命也【翰府名談】 集公最深于五行書以人之始生年月日所直日辰支幹相生勝衰死相王斟酌推人夀夭貴賤百不失一二星官歴翁莫能與其校【韓文李虛中志】或曰貴與富在我而已以智求則得之何命之為或曰求之有不得而不求有得之者皆命也人事何為二者之言是皆陷人于不善也以智而求之者盜耕人之田者也皆以為命者弗耕而望收者也【李翶】予生于角星昴畢于角為第八宮曰病厄宮亦曰八殺宮土星在焉火星繼來星土楊晞曰木在張于角為第十一福徳宮木為福徳大君子救于其房無慮也予自湖守不周嵗遷舍人木還福于角足矣土火還死于角宜哉【杜牧自撰墓志】丈夫賭命報天子【李白】自古聖賢多薄命【杜詩】文章憎命逹【同上】 本朝韓退之詩雲我生之辰月宿直鬥乃知退之磨蠍為身宮仆以磨蠍為命宮平生多得謗譽殆同病也【東坡仇池記】唐六典述五行有祿命驿馬湴河之目【筆談】段少連與鄉老防飲段自吹笛座中有知音者亦以樂器和之有一老儒歎曰某命中無金星之助是以不能樂藝叚笑曰豈惟金星水星亦不甚得力也【東軒秘錄】章得象曰生年月日時臨胎有三處合者不為宰相亦為樞副【歸田錄】僧化成以命術聞京師蔡元長兄弟訪焉卒爾語元長曰此武官大使臣命也餘不可望語元度曰此命今嵗登第十餘年為侍從執政晩年當以使相終既退元度曰觀其推歩鹵莾如此何足信哉旬日複徃僧已不記再以年月語之悉如前說然是年遂同登科相繼貴顕于元長則大謬而元度則無一語之差【卻掃編】古寺相逢亦偶然謾将牛鬥話生縁時行時止非人力莫問流年隻問天【朱文公】許子儒冠怨誤身如今投筆說星辰未湏道我何時貴且道何如子脫貧【楊誠齋】 尅擇 經谷旦于差【詩】吉日維戊吉日庚午【吉日】外事以剛日内事以柔日凡蔔筮旬之外曰逺某日旬之内曰近某日防事先逺日吉事先近日　子邜不樂　假于鬼神時日蔔筮以疑衆殺【并記】辰在子卯謂之疾日　越得嵗而吳伐之必受其兇【同上】 子芮城府君重陰陽子始着歴日【文中】 史凡占時日通名日者【史日者傳】陰陽之術太詳而衆忌諱使人拘而多畏然其叙四時之大順不可失也【史自序】禇先生曰武帝時聚防占家問之某日可娶婦乎五行家曰可堪輿家曰不可建除家曰不吉叢辰家曰大兇歴家曰小兇天人家曰小吉太一家曰大吉辯訟不決以狀聞曰避諸死忌以五行為主【史記】鄧禹進圍安邑明日癸亥王匡等以六甲窮日不出禹因得更理兵明旦大破之【後漢書】河南吳雄家貧喪母營人所不封土者擇其中喪事趣辦時不問日醫巫皆言當族防而子防孫恭三世廷尉下邳趙興亦不防諱忌每入官舍輙更繕修故犯妖禁而子孫三世皆為司汝南有陳伯敬者行必矩歩坐必端膝呵叱狗馬終不言死行路聞兇便觧駕留止還觸歸忌則寄宿鄉亭年老寝滞不過舉孝亷後坐女壻亡吏太守邵夔怒而殺之時人罔忌禁者多談為證焉【郭躬傳】舊疑嵗辰在邜此宅之左則彼宅之右何得俱忌于東孫邈以為太嵗之屬自是逰神譬如日出之時向東皆逆非藏也體中也【晉夲傳】晉武帝攻慕容起諸将曰徃亡之日兵家所忌帝曰我徃彼亡吉孰大焉【本紀】晉穆帝納後欲用九月是忌月王給曰若有忌月當複有忌嵗【禮儀志】宋武帝平司馬休之加領南蠻校尉将拜遇四廢日佐史白遷日不許【南史】梁元帝時多禁忌牆壁崩倒屋宇傾頽年月不便終不修改庭草蕪沒令鞭去之【同上】太安四年殷紹上四序堪輿表第一孟序九卷八十一章說陰陽配合之原第二仲序九卷八十一章觧四時氣王休殺吉兇第三叔序九卷八十一章明日月辰宿交防相生為表裡第四季序九卷八十一章具釋六甲刑禍福徳【北史】後魏武帝讨賀驎太史令晁崇曰纣以甲子亡兵家忌之曰則周武不以甲子勝乎崇無以對進軍大破之齊文宣令宋景業筮曰宜以仲夏吉辰順天受禅或曰陰陽書五月不可入官犯者卒于其位景業曰王為天子無複下期豈得不終其位【并同上】徳宗時将奏宣政殿廊壊十月魁罡未可修上曰但不妨公害人則吉矣安得時日即命修之【通鑒】李愬圍蔡州左右曰以徃亡日請避之愬曰賊以徃亡謂吾不能來正可擊也【唐書】劉瑑召還宣宗曰為朕擇一令日瑑跪曰某日帝笑曰是日卿可逢相【詳見宰相類】 傳記越王召範蠡曰孤欲上明堂臨國政何日可矣範蠡曰今日丙午日也丙陽将也是日吉矣【吳越春秋】漢明帝時公車以返支日不受章奏帝曰民廢田桑逺來詣阙複拘以禁忌豈為政之意乎【王符潛夫論】康節先生出行不擇日或告之以不利則不行葢曰人未言則不知既言則是知而必行故鬼神敵也【聞見錄】今世俗營建宅舍或小遭疾厄皆雲犯土按後漢書安帝時皇太子驚病不安避幸乳母野王聖舍邴吉以為聖舍新繕修犯土禁不可久禦然則古有其說矣【容齋随筆】仕宦多忌兀日不赴官人多不曉兀之義或聞兀兀然諸兀日數說不同最為無據凡上官切忌初四初七十六十九名曰四不祥若用此日鮮有善罷者【遯齋閑覧】 風水 經我乃蔔澗水東瀍水西惟洛食我又蔔瀍水東亦惟洛食【書】考蔔惟王宅是鎬京維正之　相其陰陽觀其流泉【詩】邾文公蔔遷于繹史曰利于民而不利于君【左傳】蔔其宅兆而安厝之【孝經】 史陶侃微時将家中忽失牛遇一老父謂曰前岡見一牛眠山洿中其地若位極人臣又指一山雲此亦當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因其母焉【晉書】郭璞以母憂去職蔔地于暨陽去水百許歩人以近水為言璞曰當即為陸矣其後沙漲去墓數百裡皆為桑田璞嘗為人明帝微服徃觀之因問主人何以龍角法當滅族主人曰郭璞雲此龍耳不出三年當緻天子也帝曰出天子耶答曰能緻天子問耳帝甚異之有善相墓者言羊祜祖墓所有帝王之氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者曰猶出折臂三公　元帝太興初以王導疾乆方士戴洋曰君本命在申申地有冶金火相爍遂移冶于石城【并同上】梁昭明太子其母遣人求墓地之吉者畢有道士雲此地不利長子若厭之或可更延【南史】溫大雅改祖父蔔人占其地曰害兄而福弟大雅曰若家弟永康我将含笑入地嵗餘果卒【唐書】呂才曰今之喪吉兇皆依五姓便利古之者