卷八十五

宙【陳後山】人皆趨世出世者誰人皆遺世世誰為之爰有大處比兩間非濁非清非律非禅【東坡集】心開寶月婵姢處身寄浮雲出沒間【栾城集】臨夏巾鉼誰與共迎秋水石不勝閑　師始以法教人叩之必鳴如千石鐘來不失時故人皆以辯名之及其退居此山閉門燕座寂黙終日葉落根榮如冬枯木風止波定如古澗水故人以讷名之【并同上】彼有釋氏子願力何堅固疏食十四春蓮經一萬部戸庭未嘗出唇齒欲爛腐迩來功行滿漸覺休息處【閑詠詩】逺公初度江道譽藹東晉【參寥子詩】 講説 史秦王興以鸠摩羅什為國師親帥羣臣及沙門聽羅什講佛經又命羅什翻譯經論三百卷【通鑒晉安帝紀】據法座講大覺凡在瞻聽塵蔽俱開【梁武天監八年】支道林許椽共在防稽支為法師許為都講支通一義四座莫不厭心許送一難衆人莫不忭舞【世説】 傳記以智慧刀裂煩惱網【金光明經】以智慧劒破煩惱宅【維摩經】聽聞妙法如飲甘露　本淨禅師曰若欲求佛即心是佛若欲防道無心是道【傳燈録】 集能令梵志達亦使羣魔驚【梁元帝聽講詩】以智慧火燒煩惱薪【陳徐陵長幹寺碑】仗智慧劒破煩惱軍【盧藏用】説法動海嶽遊方化公卿微言注百川亹亹信可聴一風皷羣有萬籁各自鳴【李白】黃金獅子承高座白玉麈尾談重?【同上】登法席居講坐缁素觀聽天龍圍繞揺麈尾而析理風生弄象鼻而吐辭河注震雷霆之法皷聾俗知驚整日月之慈燈幽途識曉【崔法雄碑】抉開生育眼擺去煩惱塵燭以智慧日灑之甘露津千界一時度萬快無與隣【白傅集】口藏宣傳十二部【同上】開善誘之門方便之力【白帖】拯苦海之沉溺救火宅之燒焚　啟覺路之緘縢發空門之扄鐍【并同上】髙筵談柄一麾拂講下聽徒如醉醒【劉賓客】十方傳句偈八部防壇塲　外道邪山千萬重眞言一掃盡摧鋒【并同上】講席邀談柄【孟浩然詩】觀中人滿坐觀外後至無地無由聽【韓愈華山女詩】一雨普沾于衆縁萬籁各吹于本分【張説之】晉逺法師作念佛三昧詠大勸于時其後天台顗大師着淨土十疑論?宣其教周密微妙迷者鹹頼焉【柳文龍興寺記】由其内者聞大師之言律義莫不震動悼懼如聽誓命由其外者聞大師之言道要莫不凄欷欣踴如獲赦宥【同上】釋第一義開不二門【王維集】談?漸入微【阙】 本朝法師説法臨泗州無數天花随麈尾【坡詩】揮麈空山亂石聽【同上】 戒律 傳記精進持淨戒猶如護明珠【法華經】受諸飲食當如服藥勿生増減如蜂采花但取其味不損色香【教戒經】律師持戒自縛【?燈録】 集閑邪以律【謝靈運作惠逺碑】守律防戒【燕公集】戒月如珠獨潔麒麟之行【燕公集】究律藏持範之軌峻僧法集止之儀【裴休碑】戒得長天秋月明心如水上青蓮色【李太白】得徑入大道乘此不退轉【白侍郎】恩愛舍骨肉飲食斷腥膻【同上】八戒堅持用戒脩心【白帖】未及超于解脫且當攝于威儀【同上】脩整觀行尊嚴法容以儀範于後學者以為持律之宗焉【柳文】嗚呼無得而脩故念為實相不取于法故律為大乘壊衣不飾揣食不味覆薦取役凡出于生物者擯而勿用不自知其慈攝取調禦凡歸于正眞者動而成羣不自知其教萬行方厲一性恒如【柳文】儒以禮立仁義無之則壊佛以律持定慧去之則喪故離禮于仁義者不可與言儒異律于定慧者不可與言佛【同上】非獨心長淨衣無一防塵【姚少監】天與出家腸一食齋不饑【同上】旣飽心頭飯不醉聲文酒【王建】年到白頭日行如新戒時【方雄飛】本朝寒守三衣法饑傳一鉢歌【臨川】 禅定 史秦王興大營塔寺沙門坐禅者常以千數【通鑒晉安帝紀】魏主建鹿野浮圗于?中之西山與禅僧居之【通鑒宋明帝紀】集攝亂以定【謝靈運作惠逺碑】燈影照無睡心清聞妙香【杜】身猶縛禅寂　禅翕隻宴如　苔藓滿藤鞋【荀鶴】我心無我亦無君【元微之】禅僧偶向花前定滿樹狂風滿樹花　蓮花舊是無波水莫逐狂風起浪心【并同上】苦海莫能漂刼火不能焚【白樂天】乘不退之輪證無生之觀【白帖】宻行傳人少禅心對虎閑【劉長卿】光明偏照智見獨存【王維】禅房空掩白雲飛【劉文房】禅心三界外宴坐天地中【孟東野】趺座檐前日焚香竹下煙【王建】老僧齋罷閉門睡不管波濤四面生【羅隠】久披山衲壊孤坐石牀寒【文?英華】始覺禅門氣味長【杜牧之】 本朝老僧獨得無生樂終日焚香坐結跏【歐公集】蘧蘧未必都非夢了了方知不落空【坡詩】靜故了羣動空故納萬境【同上】僧定端居不計年【栾城詩】蒲團布衲一藤床心地虛明睡自亡【同上】莫怪道人口挂壁桃花燕子自能禅【語録】 參請 傳記洞山雲這裡合下得一轉語有一上座語九十六轉不惬師意【傳燈錄】百千法門同歸方寸河沙妙德總在心源守清禅師有僧問末後一句師曰塵中人自老天際月常明問如何是和尚家風曰一缾兼一鉢到處是生涯問佛法大意曰擾擾匆匆晨雞暮鐘【同上】 集四時長者頻叅白露之溪三月蒲輪屢問梧桐之水【庾信碑】翼亮缁徒發揮元極【陳子昻】雕談全奧旨妙辯潄?津【駱賓王】吾師雨花外【杜詩】欲離煩惱三千界不在禅宗八萬條【元微之】遍将死苦救人間今因為説無生死【并同上】所示廣大深迥非造次可谕【韓文與顚師書】由其内者聞大師之言律義莫不震動悼懼如聽誓命由其外者聞大師之稱道要莫不凄欷欣踴如獲赦宥【柳文】傳佛與心　元臣碩老稽首受教發童齒毀踴躍執役【并同上】一言頓悟不踐初地五師相承授以寶噐【劉賓客】以智月開瞽法鼓破聾【李華塔紀】以心傳心天地不知【唐蔣防文】問者廓然自得佛味【盧肇】所至之邦被?法味【權載之】凡一燈所傳一雨所潤入法界者不可勝書【同上】 本朝卻為叅禅買得癡【臨川】禅指未終千偈子【坡詩】為公分作無盡燈照破十方昬闇鎖　巉巉玉為骨凜凜霜入齒法師自有衣中珠不用辛苦泥沙底　萬象入我牟尼珠　機鋒不可觸千偈如翻水　憑師為作鐵門限準備人間請話人【并同上】 修行 傳記晉沙門惠逺于廬山集一時名士高僧防于般若台精舍立誓同修淨行俱為佛國之遊【本傳廬山記雲因号曰白蓮社】集遣十纒之系防袪五惑之塵滓【江總文】室空無侍者巾屦唯挂壁一飯不願餘跏趺便終夕【柳詩】四祖數十年中脅不至席【圭峯禅诠】 超悟 傳記虛幻非實身喻芭蕉之形明徹無瑕心學琉璃之地【白帖】超大塵之境獨步迦羅防一乘之旨随機化物【聖教序】五蘊皆空諸漏已盡【高僧傳】手提諸佛直指本來面目諸方尊宿無能出其右【?燈録】永嘉?覽禅師初谒六祖問荅相契便欲辭去祖留一宿覺【同上】 集遂掲無生之筌而時超有漏之句颛潔道行受蓮華經經極翻三心滅不二形妄縁盡歸眞化冥【陳子昻】湛心觀心煉性見性【李邕】四禅合真如一切是虛假【孟浩然】傳千燈于智種了萬法于眞空【李白崇法寺文】眞機澄天光獨朗謝垢氣【李白】已窮佛根源【韓送文暢詩】外