卷七十六

】山林川谷丘陵能出雲見怪物皆曰神有天下者祭百神【祭法】晉侯使屠蒯如周請有事于雒與三塗【左傳】山川之神則水旱疫疠之災于是乎祭之三代命祀祭不越望【并同上】三望者何望祭也祭泰山川海山川有能潤于百裡者天子秩而祭之【公羊傳】天子有方望之事無所不通諸侯山川有不在其封内者則不祭【同上】季氏旅于泰山子曰曽謂泰山不如林放乎【論語】 史秦令祠官所常奉天地名山大川于是自殽以東名山五大川二【史封禅書】名山大川禱祀用牛犢各一牢其圭币各契也【同上】漢文帝修名山大川常祀而絶者有司以歳時緻禮【前本紀】武帝建元诏曰河海潤千裡其令祠官修山川之同為歳事【本紀】元封诏曰朕用事華山至于中嶽獲駮鹿【同上】宣帝诏曰蓋聞天子修祀山川古今通禮也夫江海百川之大者也今阙焉無祠其令祠官以禮為歳事以四時祠江海雒水祈為天下豐年焉自是五嶽四渎皆有常禮【郊祀志】章帝诏曰今山川應典禮者尚未鹹秩其議増修羣祀以祈豐年【後本紀】魏文帝黃初二年初禮五嶽四渎鹹秩羣祀瘗沈圭璧【晉志】明帝太和四年遣使者以特牛祠中嶽　宋鹹熈元年使使以璧币禮祠華山【并禮樂志】 集海于天地間為物最钜自三代聖王莫不祀事考于傳記而南海神次最貴在北東西三神河伯之上【韓文】 雩祭 經若國大旱則率巫舞雩【周禮司巫】旱暵則舞雩【女巫】仲夏大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀百辟卿士有益于民者以祈?實【記月令】雩宗祭水旱也【祭法】龍見而雩【左傳】雩者何旱祭也然則何以不言旱言雩則旱見言旱則雩不見何以書記災也【公羊傳】 史漢昭帝始元六年夏旱大雩不得舉火【前本紀】梁大雩圜丘壇于南郊之左祈五天帝及五人帝于其上蔔日又徧祈社稷山林川澤就故地處大雩國南除地為墠祈百辟卿士于雩墠之左舞童六十四人為八列各執羽翳每列歌雲漢詩而畢【隋禮志】天監九年有事雩壇武帝以為兩既類而求之正陽其謬已甚東方既非盛陽而為生養之始則雩壇應在東方遂移于東郊　又以雩祭燔柴之說乃停用柴從坎瘗典　北齊以孟夏龍見而雩祭太防五精帝于夏郊之東焉壇于上祈糓借以藁桔若不雨則使三公祈于雩壇禮用玉币有燎不設金石之樂選伎歌雲漢之詩于壇南【并同上】賀師仕齊以龍見請雩時藁阿那肱為錄尚書事大驚喜問龍何在作何顔色師曰此是龍星初見依禮當雩祭郊壇非謂真龍阿那肱忿然曰漢兒多事強知星宿祭事遂不行【北史】貞觀禮孟夏雩于南郊祀五天帝顯慶三年許敬宗與禮官議黜鄭?說而禮昊天上帝開元中王仲丘議月令大雩盛祭也宜兼用之以合大雩之義【唐禮樂志】傳記雩祭舞者籲嗟而請雨【爾雅注】 蠟祭 經國祭蠟則龡豳頌擊土鼓以息老物【周禮籥章】昔者仲尼與于蠟賓【記禮運】天子大蠟八伊耆氏始為蠟蠟也者索也歳十二月合聚萬物而索飨之也蠟之祭也主先啬而祭司啬也祭百種以報啬也飨農及郵表畷禽獸仁之至義之盡也迎貓為其食田防也迎虎為其食田豕也祭坊與水庸事也曰土反其宅水歸其壑昆蟲毋作草木歸其宅【郊特牲】黃衣黃冠草服也　八蠟以記四方四方年不順成八蠟不通以謹民财也順成之方其蠟乃通以移民也既蠟而收民息已故既蠟君子不興功【并同上】秋省而遂大蠟【明堂位】子貢觀于蠟子曰賜也樂乎對曰一國之人皆若狂賜未知其樂也子曰百日之蠟一日之澤非爾所及也【雜記】 史後周常以十月祭神農伊耆後稷田畯鱗羽臝毛介水庸坊郵表畷獸貓之神明日乃蠟祭于南郊如東郊儀【隋禮儀志】隋開皇四年诏後周夏後之時行姬氏之蠟考諸先代于義有違其十月行蠟者停可以十二月為臘【同上】蠟祭奏諴夏四方有祀八蠟酬功三時告勞一日為澤【晉樂志】唐蠟祭百神大明夜明在壇上神農伊耆各在其壇上後稷在壇東五官田畯各在其方五星十二次二十八宿五方之嶽鎮海渎山林川澤丘陵墳衍原隰井泉各在其方之壇龍鱗朱鳥驺虞元武鱗羽臝毛介水庸坊郵表畷于搜貓各在其方壇之後【唐禮樂志】元冕者蠟祭百神之服也【車服志】 傳記房?齡等議曰按月令蠟法唯祭天宗迎代蠟五天帝五人帝皆非古典今并除之季冬寅日蠟祭百神于南郊大明用犢二笾豆各四神農及伊耆氏各用少牢一笾豆與大明同【通典】 集日躔星紀大呂司辰歴象改次衆庶更新歳事告成八蠟報勤告成伊何年豐物阜報勤伊何農功是歸【晉裴秀詩】凝寒迫清祀有酒宴嘉平宿心何所道借此慰中情【魏?詩】 本朝建隆四年和岘言蠟祭之禮始于伊耆氏王者因行臘蠟上享宗廟旁及五祀展其孝心盡物而示恭也至唐貞觀之際前寅蠟百神邜日祭社宮辰日臘享宗廟開元定禮三祭皆以臘辰以應土徳伏惟聖朝火徳合以戌日為臘而以前七日辛夘便行蠟恐未為宜若以祀事稍并即以申日蠟百神酉日祭太社太稷戌日臘享太廟太常禮院請同用戍臘一日從之【防要】 釋奠 經過大山川反行舍奠【周禮太祝】及郊馌獸舍奠于祖祢【甸祝】天子将出征受成于學出征執有罪反釋奠于學以訊馘告【王制】凡學春官釋奠于先師秋冬亦如之【文王世子】凡始立學者必釋奠于先聖先師及行事必以币【同上】 史魏齊王正始二年使太常釋奠以太牢祠孔子于辟雍以顔回配【晉禮志】後齊皇帝至學講畢以一太牢釋奠孔父配以顔回列軒垂樂八佾舞行三獻皇太子每通一經亦釋奠乗石山安車三師乗車在前三少從後而至學焉【隋禮儀志】隋國子寺每嵗以四仲月上下釋奠于先聖先師州郡學則以春秋仲月釋奠【同上】唐仲春仲秋釋奠于文宣武成王皆以上丁上戊【唐禮樂志】許敬宗等奏禮學官釋奠于先師鄭?謂詩書禮樂之官也四時之學将習其道故釋奠各以其師而不及先聖惟春秋合樂則有司總祭先聖先師秦漢釋奠無文魏則以太常行事昔宋以學官主祭【禮志】 傳記齊武帝朝有司奏釋奠先聖先師未嘗令當行何禮用何樂時從喻希議用元嘉故事設軒垂之樂六佾之舞牲牢噐用悉依上公【通典】開元十一年诏春秋釋奠用牲牢【同上】 集乃修嘉薦于國之雍敬享先師以疇聖功【傅鹹頌】講業既終禮師釋奠升觞析爼上下惟燕【摯虞頌】尊師重道釋奠崇祀【潘尼頌】敬恭祀典告奠聖靈禮屬觀盥樂薦歌笙【顔延之詩】告奠明祀觀道聖門【任昉詩】郡邑禮社稷孔子獨孔子用王者事以門人為配天子以下北面拜跪薦祭禮如親弟子者句龍棄以功孔子以徳固自有次第哉【韓文】本朝元豐七年诏自今春秋釋奠以鄒國公孟子配食文宣王位于兖國公之次荀況楊雄韓愈以世次先後從祀于左丘明等二十一賢之間并封伯爵【防要】 釋菜 經春入學舍采合舞【周禮大胥】仲春上丁命樂正習舞釋菜天子乃帥三公九卿諸侯大夫親徃視之【記月令】始立學者既興噐用币然後釋菜不舞