群書會元截江網卷三十
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不宜衆筆削有權則事宜專而不宜分茍非其人未易屬筆此史才也若遷固書志之作昌黎實録之修是已記載一時之典禮策書當代之政事君舉必書則有言有動非一職所能備事存諸簡則或大或小非一局所能兼廣記備言人舉其業此史職也若我朝國史實録之分院王牒防要之列司是已夫史才之得誠有待于後而史職之建不可阙于今何則行一禮典而書者數四則禮典不可以輕行矣舉一政事而紀事再三則政事不敢以輕舉矣于分曹列屬之間有隠然警敕之意此其感悟君心闗系治體皆祖宗深長思慮之所寓而豈茍為是贅尤也哉
國史具存典法司馬文正之進讀而以不變法為守成之要蘇文忠之上疏而以行其實為取法之原二公者先朝偉人意其竭誠圖事開口進規必有非常可喜之説驚人駭俗之論顧惟在于杜紛更之法行祖宗之實何為然防蓋天下之治有本末于其本者失之末者後焉則道揆明于人主之心法守付于有司之職而天下之利病不難見矣否則随時而為之設謀因事而為之畫策内而政事何者不當圖外而攻守何者不當謀于事為而力己勞矣是以商邦之未靖鬼方之未庭傅説所以未暇及而三篇之作拳拳于監成憲之言淮夷之未寜戎兵之未诘周公非不之慮也無逸之陳必以我周先王抑畏者言之蓋使髙宗惟成憲是監成王惟先王是法則伐鬼方治戎兵特餘事耳茲傅説周公所以善言治而司馬公?公即是意而獻言先朝也史昭帝王功徳大哉帝王之功其猶天地之造化乎昭哉史牒之鋪陳其猶假象緯以觀天即山川草木以觀地乎天文不着則天道不眀地理不詳則地道不察帝王之史不實則煌煌盛徳巍巍大功何以昭無窮而示岡極哉典谟之書二帝之史也上協天時下襲水土内睦九族外協萬邦無一言之非實也于是可以見堯舜之盛訓诰誓命之書三代之史也君臣上下之議論古今前後之因革無一事之非實也于是可以見商周之烈當時為史者皆聖賢之流不惟其事惟其心不惟其粗惟其精?休厲美爛如日星贲若草木渾灏噩噩猶濯江漢而暴秋旸也此豈後世所能彷佛者哉
史法史意之别且不虛美不隠惡樸而不華質而不俚非子長之史乎而後生擢居首選先輩抑歸末章未足以為子長病不詭激不抑抗贍而不穢詳而有體非孟堅之史乎而褒貶既言剽而申之未足為孟堅疵此二人者有史之才而得史之法者也若夫叙事立言勸善隠惡此溫公之史也而屈乎四皓之事所以不取之者固自有所權衡耳上系左氏下該衆史此溫公之史也而子雲文若之事所以亦録者固自有以斟酌耳此文公之通鑒有史之識而得史之意者也
史筆以公自見且夫幹淳之問學熙元之議論或合堂而異席或各轍而同歸固然遺言逸事流落人間故老尚存偻指可辨以公而紀之奚其難野史雜記多防怨好惡之言佞述防碑多故吏門生之筆固也然事迹具陳耳目相接真者實僞者可刋以公可而斷之奚其難泰禧則已近嘉定則尤近得失或闗于時諱臧否多礙于世家固也然酌公論以抑?則婉而成章盡而不汗可也何難于直遂乎故簡散厐史文猥并有十數語而昭彰有千萬言而黯黯固也然揆公道以折?則豐而不餘一言約而不失一辭可也何難于取辨乎
偶句
裒祖宗已成之書不若法祖宗已行之事集祖宗未備之典不若伸祖宗未遂之心紀載不備常起于顧忌之太深
議論失真常生于回防之過甚
發揮雅文以闡金匮石室之藏
編摩舊章以備廣廈細防之講
鋪張洪休敭厲偉績隻具文也
講明舊典禆益新政乃良圖也
有直述而無依違
有實録而無顧忌
年月日時寄諸翰墨
起居言動載諸簡編