群書會元截江網卷二十六

戸口登耗之責守令之先務也乞扵未複舊州縣精選守令以戶口複業登耗重為陞黜之典仍委監司覈實以嚴課最 偶句 今之戸數至倍扵前梅詢為仁宗言之 戶口之盛無如今日安石為神宗言之 寳元侍臣言戸口數倍以為祖宗休養之功 淳熈臣?論戸口滋實以為累聖恻怛之效 諸儒至論 以多寡為貧富東坡曰古者以民之多寡為國之貧富故管仲以隂謀傾魯梁之民而商鞅亦招三晉之人以并諸侯當周之盛時其民物之數登扵王府者蓋拜而受之自漢以來丁口之蕃息與倉庫之充盛莫若隋其貢賦輸籍之法必有可觀者然學者以其得天下不以道又不過再世而亡是以鄙之而無傳焉孔子曰不以人廢言而況可以廢一代之良法乎文帝之初有戶三百六十餘萬平陳所得又五十萬至大業之始不及二十年而増至八百九十餘萬者何也方是時布帛之積至扵無容資儲之在天下者至不可勝數及其敗亡塗地而洛口諸倉足以供數百萬之衆豈可少哉 戶口系乎君心陳季雅曰人主之心術民命之所系也為人主者茍知其為民命之所系也則必正吾心術而已矣衛文公收合散亡才二十六年而戸口十倍于其初詩人歌之曰秉心塞淵則曰自吾之秉心塞實而淵靜也則物有頼之以蕃而況于人乎夫天地之間生齒之衆蓋日趨于蕃庶而不息也自夫君人者秉心之不得其正則其号令之不常刑罰之數易蓋有困其力敗其業而堕其生者矣文景之間戶口數倍自髙祖之悔心得之而其末年之減半自武帝之怒心失之武帝外怒四夷之不服而大兵興内怒吏民之不從而大獄興自其開兩粵事西南夷穿穢貊朝鮮天下已不勝困而又連兵匈奴通西域嵗所失亡不知其幾萬也盜鑄金錢之獄淮南衡山之獄巫蠱之獄其所殺戮又不知其幾千萬也心術之不正其流一至是哉然則人主之牧民亦自牧其心而已矣 古今戸口之數李心傳曰西漢戸口至盛之時率以十戶為四十八口有竒東漢戶口率以十戸為五十二口可準周之下農夫唐人戸口至盛之時率以十戶為五十八口有竒可準周之中次自本朝元豐至紹興率以十戸為二十五口以一家止扵兩口則無是理蓋詭名于戸漏口者衆也然今浙中戸口率以十戸為十五口有竒蜀中戶口率以十戸為三十口若蜀中生聚非盛扵東南意者蜀中無丁賦故漏口少爾昔陸宣公稱租庸調之法田不閱而衆寡可知是故一丁授田決不可令輸二丁之賦自井田什一之後其惟租庸調之法乎 偶句 蘇東坡論秦人之霸原于商鞅招三晉之人 王逢原論唐室之衰始于祿山陷五百萬戸 主意 豐耗系乎君上三代而上民之命系乎天三代而下民之命系乎君命系乎天則無時而不豐始者之十則後者之百矣命系乎君則有時而或耗今焉之百寜保他日之不十乎故天之于民養以菽粟衣以桑麻日增月羨未甞或息自寡而多抑其勢耳君之于民育以仁則安?以威則?施以恩則庶毒以兵則虛或多或寡初何常哉是知古者之民非無預乎君也君之仁與天一而惟見天者之勝人也後世之民非無預乎天也君之心與天違而惟見人者之勝天也然則民生而遇唐虞三代何其幸哉 盛衰系乎天運三代以前天運主扵西北故戸口之盛莫盛扵西北三代以後天運主扵東南故戶口之盛莫過扵東南何者天運所向雖荊榛而谷粟邱隴而桑麻被髪侏儒之俗可化為衣冠禮樂之地至扵天運不留雖金湯而邱墟甍棟而瓦礫雞犬相聞之境變而為牛羊蓄牧之薮是則戸口之或登或耗民數之或多或寡莫不有天理存焉且舜分天下為十二州淮漢以北居其九淮漢以南止居其三周公分天下為九州淮漢以北居其七淮漢以南居其二此豈非三代以前西北戸口之盛者乎自漢至元始間東南戶口止當天下十之一東漢建康當天下之二西晉太康當天下十之三李唐開元當天下十之四此豈非三代之後東南戶口之盛者乎 警? 先王生息之政昔者先王出而經理天下所以為斯民至矣省其刑罰薄其賦斂簡其力役春省耕而不足者補焉秋省斂而不給者助焉莫不為是安養生聚以阜蕃其民然而所以維持經制之術雖未甞一日廢要不深恃扵此也人見夫田野其自耕而為之疆埸室廬其自居而為之分畫夫家其自防而為之稽多寡曰不如是則國無定制民無定居為防手為末作終不足以豐王籍之書而衡版圖之數也又豈知有所謂休養生息之恩黙寓扵不言之表哉 戶口登耗之由為治有大本而末者不與焉世之論治者有是言也知其為本而不知本之中又有所謂本者則亦未足與論治骈肩而防比屋而居扵天下者是固吾之所頼以守邦者也故善觀天下之治否者在觀夫斯