卷十七 厯門

欽定四庫全書卷 羣書考索别集卷十七　　宋　章如愚　撰厯門 渾天儀 古制至宋朝而備厯代以來其法漸宻宋朝因之為儀三重其在外者曰六合備平置單環上刻十二辰八十四隅在地之位以凖地而面地四方側立黑雙環具刻去極度數以中分天?直跨地平使其半出地上半入地下而結扵其子午以為天經斜倚赤單環具刻赤道度數以平分天腹橫繞天經亦使半出地上半入地下而結扵其卯酉以為天緯二環表裡相結不動其天經之環則南北二極皆為圎軸虛中而内向以挈三辰四逰之環以其上下四方扵是可考故曰六合次其内曰三辰儀側立黑雙環亦刻去極度數外貫天經之軸内挈黃赤二道其赤道則為赤單環外依天緯亦刻宿度而結扵黑雙環之夘酉其黃道則為黃雙環亦刻宿度而又斜倚扵赤道之腹以交結扵卯酉而半入其内以為春分後之日軌半出其外以為秋分後之日軌又為白單環以承其交使不傾墊下設機輪以水激之使其日夜随天東西運轉以為象天行以其日月星辰扵是可考故曰三辰其最在内者曰四逰儀亦為黒雙環如三辰儀之制以貫天經之軸其環之内則兩面當中各施直距外趾指兩軸而當其要中之内又為小窽以受玉衡要中之小軸使衡既得随環東而運轉又可随防南北低昂以待占者之仰窺焉其以東西南北無不周徧故曰四逰此其法之大畧也【書說】 名儀象觀揚子雲八事之難則蓋天不如渾天觀蔡邕無師法之譏則宣天亦不如渾天觀晉志好音狥異之語則昕安穹天皆不如渾天夫渾天乃颛帝之始造者也周旋無端其形渾渾此則為渾天之名上以玑運下以衡窺此則為渾天之儀日月更疊星宿蟠羅此則為渾天之象究其名驗其儀考其象定三光之出入逆隂陽之升降推嵗序之往來有不必造缇室之律以氣正陽城之土圭以測景矣是故梁置扵重雲殿隋置扵觀象殿太宗置扵凝晖閣皆所以寓崇重之意也魏永興有銘唐?宗有銘崔子玉亦有銘皆所以示不朽之?也虞帝用玑張衡用銅梁令瓒用木魏永興用鐵皆所以為造器之驗也平子轉之以水葛衡動之以機張思訓代之以水銀皆所以成轉運之法也有六合儀有三辰儀又有四防儀李淳風所造之儀也有雙環規有單橫規又有單規梁人所置之規也有陽經環有隂經環又有璇極環僧一行所制之環也渾天造化精深防妙又豈容以淺識肆其喙哉彼梁武帝立新意以排渾天王仲壬以掘地有水駁渾天是皆未知渾天之妙者也【顔達龍】 衡窺玑仰之制以衡窺玑仰占天象之實自是一器而今人所作小渾象自是一器不當并作一說也元祐之制極精然其書亦有不備乃最是切防必是造者秘此一節不欲盡以告人耳【文公荅江徳明】 天體圎象之制天經之說正坐以天形為可低昂反覆耳不知天形一定其間随人所望固有少不同防而其南北髙下自有定位正使人能入扵彈圎之下以望之南極雖髙而北極之在北方隻有更髙扵南極決不至反入地下而後遇南方也【但入單圎下者自不有見耳】蓋圗雖古所創然終不似天體孰若一大圎象鑚宂為星而虛其常隠之規以為甕口乃設短軸于北極之外以綴而運之又設短柱于南極之北以承甕口設四柱小梯以入其中而扵梯未架空北入以為地平使可仰窺而不失渾體耶古人未有此法杜撰可笑試一思之恐或為即着其說以示後人亦不為無補也【文公荅蔡季通】 渾象疏 堯典月令昏星遲速按堯典仲夏星火至秦月令仲夏昏亢中大率遲二十六度今仲夏昏轸中又遲十七度疏曰先儒論堯典中星多牽合月令月令乃呂不韋以秦厯増損周公時訓而為之者也大抵季月中星與堯典仲月中星多合蓋其嵗差使然爾嵗差之說有以四十五年差一嵗者宋大眀厯是也有以百八十六年差一度者梁虞厯是也有以百八十三年差一度者梁祖沖之大同厯是也有以八十四年差一度者唐開元之大衍厯是也虞喜謂五十年差一 度何承天謂百年差一度皆未得其實宋朝紀元厯以七十八年差一度最為宻凖唐志有雲考古史及日官簿以通法計之三千四十分度之三十九為一嵗之差蓋亦七十八年而差一度也崇天厯慶厯甲申冬至日在鬥五度以嵗差之法推而上之自慶厯甲申去唐開元甲子凡三百二十一年日差五度故唐志雲開元甲子日在赤道鬥十度是也又推而上之自開元甲子至漢太初元年丁醜凡八百二十七年日差十度故唐志雲以開元大衍厯嵗差引而退之則太初元年冬至日在鬥二十度是也其太初厯雲日在牽牛初為術疎矣自太初丁醜推而上之去秦荘襄王元年一百四十五年日差二度冬至日當在鬥二十二度故月令雲日在鬥也自秦荘防王元年推而上之去堯之甲子凡二千二十八年日差二十六度冬至日當在虛一度日沒而昴中故堯典雲日短星?是也蓋月令之中星不宗堯典固已用嵗差之法自漢以來迄扵晉唐諸儒皆以日在鬥牛互為膠柱之說雖厯家亦不括其非至宋梁以來厯家雖論其差儒者猶未深察故唐臣疏月令中星參以堯典謂七星畢見果然則中星之度數不必考而玉衡為無用也至宋朝命儒臣修唐志而嵗差之法始眀矣然先儒言日至所在星度多舉冬至為例此獨舉仲夏中星者愚扵月令仲冬中星有疑故阙之 中星遲則黃道随夫中星遲則日至所在不同而黃道随之矣 疏曰黃道者光道也日之所行故曰光道晉志載葛洪渾天儀注謂黃道與赤道東交扵角五少弱西交扵奎十四少強南至鬥二十一度北至井二十五度唐志雲黃道春分與赤道交奎五度多秋分與赤道交扵轸十四度少南至鬥十度北至井十三度愚按葛洪所引渾天儀注似是漢人所作其論黃道東西交南北至度數近太初元年日行之度唐志則防開元甲子而雲所以不同也至扵漢志謂光道北至東井南至牽牛東至角西至婁其北至東交與葛洪同其南至西交與葛洪異蓋班固主太初厯而雲其太初厯謂冬至日在牽牛初東漢賈逵已論其疎矣葛洪與賈逵一說也此所謂日至所在不同而黃道随之矣 按堯典以着其端按堯典以着演紀之端也 疏曰凡厯數所起