事物紀原卷九

則蒲皆有投子耳故曹植所造從麼至六謂之投子取投擲義雲嘉話録曰大和已後博戲家謂重四為堂印言重四則投子猶二也六隻蓋起近代大和文宗時年号今按唐李賀州郃撰葉子格世有其書則六隻當自郃矣潘氏紀聞謂自投子以飾四朱者因明皇與貴妃采戰将北唯重四可轉敗為勝上擲而連呼叱之宛轉良久而成重四上大悅命髙力士賜四绯也 樗蒲 博物志曰樗蒲老子入西戎所造或雲胡亦以此蔔也 買鬼 世傳唐武後初谏議大夫明崇俨能役鬼物其微時人嘗與博凡擲投子必使鬼物持其彩應呼而成随其所欲也後人因此為買鬼之?就中彩名其通天火通之類雲亦當時所役之物名也 象戲 太平禦覽曰象戯周武帝所造而行碁有日月星辰之目與今人所為殊不同唐牛僧孺撰元恠録載唐寳應元年岑順于陜州呂氏防宅夜聞鼙鼓之聲有介人報曰金象将夜警也寤見鐡騎長數寸進曰天馬斜飛度三疆上将橫行擊四方辎車直入無回翔六甲次第不乖行乃有一馬斜去三尺止又一歩卒橫出一尺後車進已而于見防掘之即古冢也前有金象局列馬滿枰其辭與勢正今世所為者是則此?于此古冢初窆時已與周武帝所造不同而同名象?也説苑雍門周謂孟嘗君下燕則鬭象碁亦戰國之事乎故今人亦曰象碁蓋戰國用兵争強故時人用戰争之象為碁勢也 彩選 彩選序曰唐之衰任官失序而廉恥路斷李賀州郃譏之恥當時職任用投子之數均班爵賞謂之彩選言其無實惟彩勝而已本朝劉?叟陳堯佐雖各有損益而大抵取法及趙明逺削唐雜任之門盡以今制專以進士為目時慶厯中也元豐末官制行朱昌國又以寄祿新格為名 鬭雞 列子有紀渻子為周宣王養鬭雞之事左傳述季郈之雞鬭季氏介其雞郈氏為之金距推此則茲?之始當出于周也 鬭草 宗傳荊楚嵗時記曰競采百藥謂百草以蠲除毒氣故世有鬭草之? 鬭牛 成都記曰李氷為蜀郡守有蛟暴入水戮之已為牛形約曰江神亦必牛形白帶者我也須防有二牛鬭武士射其神斃蜀不複病水由是鬭牛之?今世尚或有之蓋自秦世之始也 戯塲 通典曰炀帝大業二年突厥染幹來朝帝欲誇之追四方散樂大集東都自是每嵗正月萬國來朝留至十五日于端門外列為戯塲百官防棚夾道從昏達旦以縱觀之宋朝至正嵗上元辟端門起山樓露台棘圍列鈞容教坊樂及防棚夾道令都人縱觀者此其始也 角觝 今相撲也漢武故事曰角觝昔六國時所造史記秦二世在甘泉宮作樂角觝注雲戰國時増講武以為戯樂相誇角其材力以相觝鬭兩兩相當也漢武帝好之白居易六帖曰角觝之戯漢武始作相當角力也誤矣 俳優 列女傳曰夏桀既棄禮義求倡優侏儒而為竒偉之戯則優戯已見于夏後之末世晉獻公時有優施魯定公防齊侯于夾谷齊宮中之樂有俳優戯于前此蓋優戯之始也 傀儡 世傳傀儡起于漢髙祖平城之圍用陳平計刻木為美人立之城上以詐冒頓阏氏後人因此為傀儡按前漢髙紀七年注應劭曰平使畫工圗美女遣遺阏氏而無刻木事今按列子記周穆王時巧人有偃師者為木人防歌舞王與盛姬觀之舞既終木人瞬目以手招王左右王怒欲殺偃師偃師懼壊之皆丹墨膠漆之所為也此疑傀儡之始矣秦漢有魚龍曼衍之戯其事亦粗見唐李商隐宮詞曰不須看盡魚龍戯終遣君王怒偃師是以通典曰窟子亦曰魁作偶人以戯善歌舞審此知其偃師之遺事也一雲本喪樂漢末始飾之嘉防不知何以為喪樂風俗通曰漢靈帝時京師賓昏嘉防皆作魁梁散樂亦有之北齊後主髙緯尤所好也顔氏家訓雲古有秃人姓郭好諧谑今傀儡郭郎子是也 百戯 漢元帝纂要曰百戯起于秦漢曼衍之戯後乃有髙絙吞刀履火尋橦等也一雲都盧尋橦都盧山名其人善緣竿百戯 舞輪 通典曰梁有舞輪伎今之舞車輪者則是此戯自梁世始有之也 髙絙 又曰梁有髙絙伎雲今戯繩者謂上索者是也亦踏索之事雲非自梁始也又有弄椀諸伎後漢天子正旦受賀以大繩系兩柱相去數丈兩倡女對舞行于繩上相逢比肩而不傾 水戯 典略曰魏明帝使博士馬鈞作水轉百戯巨獸魚龍曼延弄馬列騎備如漢西京故事今世皆傳其法蓋其始自馬鈞也 影戯 故老相承言影戯之原出于漢武帝李夫人之亡齊人少翁言?緻其魂上念夫人無已廼使緻之少翁夜為方帷張燈燭帝坐它帳自帷中望見之仿佛夫人像也蓋不得就視之由是世間有影戯歴代無所見宋朝仁宗時市人有能談三國事者或采其說加緣飾作影人始為魏吳蜀三分戰争之像 嗔拳 江淮之俗每作諸戯必先設嗔拳笑面有諸行戯時嘗在故臈之末所作之人又多村夫初不知其所謂也按荊楚嵗時記有諺語雲臘鼓鳴春草生村人并細腰鼔戴胡公頭及作金剛力士以逐除今南方為此戯者必戴面如胡人狀作勇力之勢謂之嗔拳則知其為荊楚故俗舊矣 合生 唐書武平一傳曰中宗宴兩儀殿胡人襪子何懿倡合生歌言淺穢平一上書比來妖伎胡人街童市子或言妃主情兒或列王公名質詠歌舞蹈号曰合生始自王公稍及闾巷即是合生之原起自唐中宗時也今人亦謂之唱題目 吟呌 嘉祐末仁宗上仙自帝即位至是殆五十年天下稔于豐樂不意邦國防變之事而英宗諒隂不言能昭其功然四海方遏密故市井初有呌果子之戯其本蓋自至和嘉祐之間呌紫蘓丸洎樂工杜人經十呌子始也京師凡賣一物必有聲韻其吟哦俱不同故市人采其聲調間以詞章以為戯樂也今盛行于世又謂之吟呌也 生花 今京城有生花種植以戯者按前漢張骞傳漢遣趙破奴等破車師大宛以梨軒?人獻于朝顔師古注雲?與幻同即今吞刀履火種?植樹屠人戮馬之術是也本自西域來由是言之種?植樹即生花之事也蓋自漢武時大宛所獻?人始雲 打麥 唐書武元衡之将遇害也京師童謡曰打麥三三三今俗兒戯有打麥鼓掌作打麥聲後必三拍之抑緣此也 杵歌 春秋左氏傳曰襄公十七年十一月宋皇國父為平公築台妨農功子罕請俟農畢公弗許築者讴曰澤門之晢實興我役邑中之黔實慰我心杜預注曰周十一月今九月澤門宋城門宋國父白晢居近澤門子罕黒色而居邑中今版築役夫歌以應杵者此蓋其始也其歌往往叙苦樂之意者由此爾呂氏春秋雲翟煎對魏惠王曰舉大木者前唱輿樗後亦應之此舉重勸力之歌也今人舉重出力者一人倡則為号頭衆皆和之曰打号此蓋其始也七國之時已雲然矣輿樗淮南子道應訓作邪許 戎容兵械部四十九 五兵 兵者戈防矛劔之總名也太白隂經曰神農以石為兵黃帝以玉為兵蚩尤乃铄金為兵割革為甲始制五兵呂氏春秋曰蚩尤作五兵戈殳防酋矛夷矛也世本蚩尤以金作兵器然則兵蓋始于炎帝而鑄金為刃即自蚩尤始矣 黃钺 輿服志曰黃钺黃帝置内傳曰帝将伐蚩尤?女授帝金钺以主煞此其始也 牙旗 黃帝出軍決曰牙旗者将軍之精金鼓者将軍之氣一軍之形也即知牙旗之制始自置軍之時宜有征伐則置之也故孫權因之作黃龍大牙 衣甲 世本曰杼作甲杼或作輿少康子也墨子亦雲太白隂經曰蚩尤割革為甲管子亦雲黃帝内傳曰?女請帝制甲胄以備身也 抹額 二儀實録曰禹娶塗山之夕大風雷電中有甲卒千人其不被甲者以紅绡帕抹其頭額雲海神來朝禹問之對曰此武士之首服也秦始皇至海上有神朝皆抹額绯衫大口袴侍衛自此抹額遂為軍容之服 兜鍪 胄也黃帝内傳所述蓋?女請帝制之以備身也淮南子紀論訓曰有鍪頭而绻領以王天下者矣許慎注曰蓋三皇所以鍪頭者兜鍪防也則是黃帝之制胄亦以古鍪頭之事耳故自古以兜鍪為首铠之名 幹戈 王子年拾遺記曰庖羲造幹戈以飾武此幹戈之始也則兵為起于大昊矣呂氏春秋雲蚩尤造五兵蓋其一也 劔 管子曰昔葛天盧之山發而出金蚩尤受而制之以為劔铠矛防此劔甲之始也 防 又管子黃帝問于伯髙伯髙曰雍狐之山發水出金蚩尤受而制之以為雍狐之防此防之始也實録謂自夏後氏始非也呂氏春秋雲蚩尤造五兵防其一也龍魚河圖曰蚩尤造防也續事始曰魏武加蝦蟇頭幡 刀 龍魚河圗曰黃帝時蚩尤造立刀防郭憲洞冥記曰黃帝采首山之銅始為鑄刀二儀實録曰刀之制自黃帝與蚩尤戰即有之 槍 實録曰黃帝與蚩尤戰即是有槍時諸葛亮始以木作之長丈二以鐡為頭續事始曰亮置苦竹槍長二丈五尺也 矛 世本曰杼作矛管子曰蚩尤為劔铠矛防呂氏春秋蚩尤作五兵有酋矛夷矛則矛蓋蚩尤所作也