事物紀原卷七
關燈
小
中
大
元魏封法果輔國宜城子又加忠信侯安城公唐封不空肅國公僧之得封自後魏太祖始也
僧贈
元魏法果卒贈老夀将軍趙胡靈公此其始也唐亦贈不空司空
僧官
自隋文帝以沙門彥琮為翻經館學士後始命僧以官及唐又以不空為開府儀同三司試鴻胪卿宋朝防要曰太宗時法賢雍熙四年加試光祿卿階朝散大夫其後法天累試鴻胪卿亦加朝散大夫及惟淨以故吳王煜弟從鑒之子為梵學筆受大中祥符後同譯經為試光祿卿也注太祖朝僧元霭亦加朝散大夫階也
僧録
廣洪明集曰後魏太祖皇始中以沙門法果為統管攝僧徒文帝以師賢為僧統參?語録曰後秦姚苌立道防【音畧】為僧正秩同侍郎法欽慧斌掌僧録給事同吏人此僧立正録之始也又元魏以沙門僧顯為京師統隋天下分置十統呼上統或曰大統唐罷統立兩録司于京邑謂之僧録
僧号
後秦鸠摩羅什始号法師其後中國名僧亦稱之晉朝講經草堂寺有廟臣大徳沙門千餘人此始有大徳之呼後趙石虎号佛圖澄曰大和尚此稱和尚之始也晉初鸠摩羅炎東渡茲王請為國師姚興迎羅什待以國師之初也梁勅慧約雲允膺阇梨之尊屬當智者之号此師号之起也唐中宗神龍二年号萬回曰法靈公姚秦又号羅什為大師則大師之名蓋起于此唐僖宗廣明中賜僧知?号悟達國師僧徹淨光大師可符法智大師徳宣演暢大師自此始為朝廷寵渥之命見事始雲
僧紫
事始雲代宗實録曰大厯三年僧恵崇内賜紫袈裟記以為僧賜紫衣之始按贊甯僧史畧曰則天朝僧法明譯大雲經陳符命言法朗等皆賜紫袈裟則僧之賜紫自天後始也不然唐防要安得開元二十年波斯王遣僧及烈至唐勅賜紫袈裟還國之事也蓋僧賜紫不起于代宗明矣
僧褐
僧史畧曰漢魏之世出家者多着赤布僧伽梨又秣陵諸僧衣色仿西竺後周忌聞黑衣之防悉屏黑色着黃色衣謂今僧衣褐起于宇文周制注按北齊忌黑文宣煞弟煥以七近漆屬黑後果敗于宇文黑獺然則非後周也
筆受
宋朝防要曰太平興國七年六月譯經院成譯經诏梵學僧筆受綴文七月诏左右街義學僧詳定十二月選梵學沙門一人為筆受義學沙門十人為證義其後以惟淨為梵學筆受自此其始也談苑曰譯經常以梵僧後令惟淨同譯經梵學筆受二人譯經綴文二人證義八人唐世翻譯有筆受官以朝臣為之佛陀多羅之譯圓覺經也房融為筆受是矣宋朝太宗始用梵學僧也
伎術醫蔔部三十九
伎術
黃帝内傳曰帝既升為天子命勾芒等司五行于是針經脈訣天文地裡蔔法筭術吉兇喪葬無不備也凡伎術皆自軒轅始
醫
帝王世記曰黃帝使岐伯主典醫疾以療衆疾說文曰巫彭初作醫呂氏春秋亦曰巫彭作醫
醫書
皇甫谧帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯教制九鍼着内外經素問之書鹹出焉黃帝内傳曰帝升為天子鍼經脈訣無不備也故金匮甲乙之類皆祖黃帝
方書
世諸方書藥法雖損益随時大抵祖述黃帝如脈訣之出于晉王叔和病源之出于隋巢元方湯液經之出于商伊尹傷寒論之出于漢張機千金備急出于孫思邈外台秘要出于唐王珪宋朝太宗求天下名方集太平聖恵其餘紛紛無代無之髙氏小史曰炎帝作藥方以救時疾
小方
孫思邈千金方曰小兒六歳以上黃帝無說中古有巫妨始撰顱經以占夀夭自茲始有小方則小兒方藥始于巫妨也
難經
帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯論經脈旁通問難八十一為難經楊元操難經序曰黃帝八十一難經者秦越人所作按黃帝内難二帙帙九卷其義難究越人乃采精要八十一章為難經
本草
帝王世紀曰炎帝嘗味草木宣藥療疾着本草四卷至梁陶洪景唐李世勣等注叙為二十卷宋朝開寳中重校定仁宗嘉祐中命掌禹錫等集類諸家叙藥之說為補注本草唐書于志甯傳志甯雲班固惟記黃帝内外經不載本草齊七録乃稱之世謂神農嘗藥黃帝以前文字不傳以識相付至桐雷乃載篇冊然所載郡縣多漢時疑張仲景華佗竄記其語梁陶洪景本草序雲此書應與素問同類其餘多與志甯之說同也
百藥
淮南子曰神農始嘗百草之滋味當此之時一日而七十毒世本曰神農和藥濟人則百藥蓋自神農始也世紀或雲伏犧嘗味百藥非也梁陶洪景本草序曰神農氏王天下宣藥療疾以拯夭傷髙氏小史曰炎帝嘗百藥以治病嘗藥之時百死百生
九鍼
帝王世紀曰太昊畫八卦以類萬物之情六氣六府五藏五行隂陽四時水火升降得以有象百物之理得以有類乃制九鍼又曰黃帝命雷公岐伯教制九鍼蓋鍼灸之始也
明堂
今醫家記鍼灸之穴為偶人防志其處名明堂按銅人腧穴圖序曰黃帝問岐伯以人之經絡窮妙于血脈參變乎隂陽盡書其言藏于金蘭之室洎雷公請問乃坐明堂以授之後世之言明堂者以此
醫獸
續事始曰黃帝時有馬師皇者善醫馬通神明故周禮天官有獸醫夏官有巫馬之職也
日者
史記日者傳注雲古人通蔔筮則謂之日者其事則周太蔔之職也墨子将北之齊過日者注謂當是周末語然也
蔔
曰蔔事始曰包犧氏時始有蔔春秋元命包曰古司惟主蔔也
筮
蓍曰筮世本曰巫鹹作筮古史考曰商時巫鹹善筮也呂氏春秋亦雲巫作筮歸藏曰女娲筮張雲幕而校占書舜曰筮恊從茍筮誠巫鹹所作則歸藏與書安得言筮也古史考曰庖犧氏作卦始有筮此蓋其初也
三式
風後演河圖為一千八百局曰遁甲周太公約為七十二漢張良定為一十八以六甲相遁而起故名遁甲并太一六壬是為三式黃帝内傳曰王母使?女授帝法有九天九地八門六甲之術即今遁甲也蓋自黃帝始
占歲
世本曰後益作占歲呂氏春秋亦雲爾師曠占乃有黃帝欲知歲苦歲樂歲善而占有蓬荠艾先生之說即占歲為起于黃帝
雜占
晉律厯志曰黃帝使羲和占日常儀占月申區占星氣呂氏春秋曰羲和作占日常儀作占月
靈碁
異苑曰十二碁蔔出自張文成受法于黃石公蓋今靈碁也法以十二子分上中下擲之據所得按法驗之以考吉兇文成留侯張子房之諡也唐事逺碁經序曰靈經不知其所起或雲漢武帝東方朔使之占兆無不中朔之術蓋用此又雲張子房所師黃石公以之授良又雲客以術幹淮南王王秘其事亦此書也
畫
易通封驗曰宓犧方牙倉精作易無書以畫事注雲作易以為政而不書但畫其形此畫之起也世本曰史皇作圖宋衷雲黃帝臣圖謂畫物象也或曰史皇即蒼颉呂氏春秋亦曰史皇作畫
射禦
易系九事稱黃帝作弧矢以威天下又曰服牛乗馬引重緻逺則射禦皆始于黃帝也世本曰臣胲作服牛相土作乗馬作駕宋衷雲皆黃帝臣又曰韓哀作禦謂加精巧逄?作射謂改制也呂氏春秋作韓哀作禦也
規矩
屍子曰古者倕為規矩凖繩使天下效焉倕黃帝時巧人
百巧
山海經曰帝俊生身身生義均義均是始為巧倕始作百巧也
事物紀原卷七
<子部,類書類,事物紀原>
欽定四庫全書