卷八 史别中

欽定四庫全書 説畧卷八　　　　　　　明　顧起元　撰史别中 周有八士馬融以為成王時人劉向以為宣王時人他無所考汲冢周書克殷解乃命南宮忽振鹿台之财乃命南宮伯達史佚遷九鼎三巫疑南宮忽即仲忽南宮伯達即伯達也尚書有南宮括疑即伯适也則八士者南宮氏也以為成王時人近之尚書南宮之姓與汲冢書南宮之姓合伯達伯适與仲忽之名又合似是無疑範鎮碑雲膺姿管蘇靖共衛上洪氏謂蓋法家者流也範史雲律謝臯蘇注以蘇忿生此雲管蘇謂夷吾與忿生也然又考州輔碑雲昔管蘇之尹楚以直見疎劉梁傳曰管蘇以憎忤取進此亦用管蘇事考新序楚共王有疾告諸大夫曰管蘇犯我以義違我以禮雲雲用此事亦未可知也 漢書薄昭與淮南厲王書曰齊桓殺其弟以反國程子因據此以子糾為桓公之弟然荀子謂桓公殺兄越絶書謂子糾桓公兄也皆與昭不合蓋文帝為厲王兄昭特避就以為之諱耳自宋儒以來率謂子糾非所當立考之管子載召忽之言曰百歲之後吾君下世有犯吾君命而廢吾所立奪吾糾也雖得天下吾不生也況與我齊國之政也觀此則糾之立有先君之命矣呂紀曰初鮑叔管子召忽三人相善欲相與定齊國以公子糾為必立召忽曰吾三人者于齊國猶鼎之有足去一則不成且小白必不立矣不若三人佐糾也管子曰不可夫國人惡子糾之母以及糾小白無母而國人憐之事未可知不若令一人事小白夫有齊國必此二公子也于是鮑叔傅小白尹文子曰子糾宜立者也小白先入故齊人立之黃楚望曰考春秋立子以貴之義子糾魯出也魯女貴而班在衛上則子糾當立凡此又皆子糾為兄與當立之證也 臯陶之後有嬴氏偃氏以其為理則又有理氏李氏理天理也故天官書雲左角為理然則李理二字古特通用之非有他義也陸佃説理用雲李水之子又水子也可謂正矣仁實也故古以為理官之字管子書雲冬李也又雲黃帝得後土辨乎北方以為李而呂氏春秋亦雲後土為李又雲臯陶為李昔晉文公命李離為李以為臯陶之後是矣古者理官之理字直為李其義一也傳雲一介行李即昭公十三年傳之行李也蓋在夏商之代已有此李氏矣而姓氏之書及北史若新舊唐書等乃雲老子生于李下而以為姓或雲因亂食苦李而得姓或又以為饑餌木子而姓之均為妄誕暨葛孝先直謂老子之母李氏女也故老子因母以為姓迨其孫洪傳諸神仙因謂老子生于李家猶為李姓非也漢屬國侯李翊碑以李氏為出于箕子則尤為無所本矣左氏不載程嬰公孫杵臼存趙事而史記言之頗詳左氏稱趙武從姬氏畜于公宮以其田與祈奚韓厥言于晉侯曰成季之勲宣孟之忠而無後為善者懼矣乃立武而反其田是無嬰與杵臼之事也史記則言晉滅趙之族朔妻成公姊有遺腹匿公宮生武公孫杵臼程嬰以死存之越十五年因韓厥得複田邑二説似乎不一蓋左氏為文髙簡且其所載以立武複田為重故詳叙其後而不暇悉其初然謂趙武從姬氏畜于公宮則所謂朔妻匿于公宮與武之生及二子之存孤可一語盡之矣史記追叙本末故詳着焉二説固可防而一也趙之族滅左氏謂趙嬰齊通于莊姬原屏放之于齊莊姬以是怨原屏譛而殺之而趙氏滅史記則謂大夫屠岸賈讨靈公之賊殺朔與嬰齊同括而趙氏滅二説不同合二書考之蓋趙朔趙同趙括之死本各因一事各為一時史記得之傳聞誤合為一遂緻事詞參錯不可稽耳今按趙同于朔死之後見于左氏春秋者不一而足其非同時被殺甚明且趙世家載晉景公三年屠岸賈攻趙氏于下宮殺趙朔趙同趙括趙嬰齊皆滅其族晉世家則載景公十二年以趙括與韓厥等五人為卿已自相抵牾不足信矣 史記載孫叔敖優孟亊甚詳按叔敖浮光期思縣人也期思今廢為鎮費補之雲予得漢延熹中碑書是事微有不同雲病甚臨卒令其子曰優孟曾許千金貸吾孟楚之樂長與相君相善雖言千金實不負也卒後數年莊王置酒以為樂優孟乃言孫君相楚之功即忼慨髙歌涕泣數行王心感動覺悟問孟孟具列對即求其子而加封焉子辭父有命如楚不忘亡臣社稷功而欲有賞必于潘國下濕墝埆人所不貪遂封潘鄉潘即固始也而所載歌絶竒曰貪吏而不可為而可為廉吏而可為而不可為貪吏而不可為者當時有污名而可為者子孫以家成廉吏而可為者當時有清名而不可為者子孫困窮被褐而賣薪貪吏常苦富廉吏常苦貧獨不見楚相孫叔敖廉潔不受錢味其語憤世嫉邪含思哀怨過于恸哭比之史記所書逺勝聽者安得不感動也歐陽公集古録謂微斯碑後世遂不複知叔敖名饒又謂碑亦罕傳餘以集録二十餘年間求之博且勤乃得之雲 孔子以魯襄公二十二年庚戌十一月庚子生羅泌以為八月二十七日五行書論孔子以庚戌年二月二十三日庚子甲申時生明崔銑松窻寤言謂孔子己酉冬十月二十一日庚子生夏八月也六嵗而顔路生九嵗而子路生十五嵗而闵子骞生十九而娶開官氏亦非三十而婚之禮也二十而生伯魚時為季氏司職吏史記言弟子益進此時諸門人皆未生不知果何弟子也二十九嵗冉有仲弓生三十巫馬期生三十一顔淵生伯魚年十一矣三十二子貢生三十五樊遲生次年原憲生本傳雲夫子自周反魯弟子稍益進顔子方六嵗不知又何人也又雲魯亂适齊為髙昭子家臣以通乎景公夫孔子三十嵗時景公與晏嬰适魯既有秦穆公之對而景公説矣至此又何必自辱為家臣以通乎景公也不臣于晏嬰而臣于髙昭子何也三十九澹台滅明生四十二公西華生四十五蔔子夏生陽虎亂季氏僣夫子不仕退而修詩書禮樂弟子彌衆至自逺方莫不受業時顔子方十五次年而子遊曾子方生乃問欹器夫十七而孟厘子稱其達三十三而齊景公稱其聖人之智四十二而知桓子之羵羊辨吳專車之骨反獨不知宥坐之器而問焉何也本傳四十七為中都宰史記在五十一年次年子張生又次年子賤生五十一誅少正卯史記遲五年五十七畏于匡顔淵後年二十七子路年四十八而由之本傳在五十四困陳蔡之後亦誤也自陳遷蔡史記作六十傳多三年戹陳蔡之時弟子有愠心子路時五十四子貢三十二顔子三十三則伯魚當四十四傳雲鯉五十而卒則顔子亦當四十三四矣以請車之事知之何以曰三十二而卒也夢奠時傳作七十三吳氏曰時伯魚已殁六年則又當為七十五矣崔銑以為哀公十六年夏四月十八日己醜卒夏二月也生從谷梁卒從左氏年七十四此皆人物考之失考者也 子見南子説者皆引史記以謂孔子見衛靈公寵姬南子孫奕雲攷家語孔子适衛子驕為仆衛靈公與夫人南子同車出而令宦者雍渠骖乘使孔子為次乘遊過市孔子恥之夫孔子方以季桓子受齊女樂而去魯适衛至衛又肯為靈公南子次乘哉且六經以至魯論家語皆無見衛南子之事南子當為魯之南蒯耳何以知之以佛肸召子欲徃而知之佛肸以中牟畔子路亦不悅其見蓋昭