卷第二十八 官職儀制（四）

●宋朝事實類苑卷第二十八 官職儀制（四） ◆官職儀制（四） 武臣賜笏頭帶 對賜 郊禮召耆德侍祠 二府拜恩詣景靈宮謝 都省議事儀式 南郊執仗兵士 中書密院執政官非假日不得私第見客 太祖令文武臣入見謝畢乃得詣正衙 樞密院别撰時政記 譯經潤文使 太常寺官 宰相帶館職 文臣自使相除樞相罷節還舊官 文臣為使相節度使 文臣換武 武臣換文 王冀公為大資政請鑄印不許 太尉在三師之下 不曆郎官為大谏 遷郎曹 侍制更直 宣徽使位樞密使下 駕親臨問臣僚 兩府親戚回避 具員 軍廵馬步院用文吏 定合班儀 賜百官冬服 一品緻仕官綴班 罷代判官 台省寺官以三周轉官 常參官朝官 登聞檢院 選人赴調求職官 诏勑藏勑書樓 羣臣入合 ○武臣賜笏頭帶 太宗命創方團球路帶，亦名笏頭帶，以賜二府文臣。

    明道初，張徐公為樞密使兼待中，獨得賜之。

    皇佑初，李侍中用和以叔舅蕲賜，時王侍中贻永為樞密院，遂并賜之。

    其後曹侍中亦以叔舅而賜焉。

     ○對賜 凡拜職入謝，多有對賜，拜官加勳封謝恩，雖二府亦無有。

    景德初，王冀公以參知政事判大名府，召還，加邑封，時契丹方講好，真宗欲重其事，冀公入謝，特命以衣帶鞍馬賜之。

    自後二府轉官，加階勳封邑入謝，并有對賜。

     ○郊禮召耆德侍祠 皇佑二年，仁宗始祀明堂，範文正公時守杭州，而杜正獻緻政居南都，蔣侍郎希魯緻仕居蘇州，皆年老體康。

    範公建言，朝廷闊禮，宜召元老舊德陪祀，供帳都亭驿以待焉。

    二公卒不至。

    加賜衣帶器币，賜一子出身。

    自後前兩府執政者，大禮前率有诏召之，然亦無至者。

    禮畢，皆賜衣帶器币焉。

     ○二府拜恩詣景靈宮謝 文穆王冀公，天聖初再為相，既拜命謝恩，即請詣景靈宮奉真殿朝謝真宗皇帝。

    冀公仍以五百千建置道場，托先公為齋文，其略曰：『奉諱之初，謝病于外，臨西宮而莫及，企南狩以方遙。

    』失其本，餘不盡記。

    自後二府初拜恩入謝，即詣景靈，踵冀公故事也。

     ○都省議事儀式 先公嘗言，自太祖臨禦以來，百司人吏，艱于選補，繇是台省舊規，漸成廢墜。

    吾前忝罷右仆射，省中并非舊吏，惟私名散官三數人主掌按籍而已。

    其舉措祗應山野，逮其詢省中故事，則懵然莫知也。

    适會勑下，集三省官議事，省吏以狀白，吾诘之曰：『三省官議事，仆射入省乎？』曰：『不知也。

    』『台省官與丞郎尚書雜坐乎？』曰：『不知也。

    』『掌名表郎官與監議禦史何向而坐？』曰：『不知也。

    』『左右丞與尚書坐孰為主？』曰：『不知也。

    』吾為主客郎中掌诰日，時吏部尚書張公昭、兵部尚書李公俦、左丞趙公上交、中丞劉公溫叟、緻仕楊尚書昭，以耆儒碩德，俱在班列，屢陪諸公于都省議事。

    大凡在内庭，論職不論官，入都省，論官不論職。

    如翰林學士【文明學士、樞密、直學士、三司副使并同上。

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