卷第三 祖宗聖訓（三）
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重複，甚無謂也。
』景德四年三月，召近臣觀書玉宸殿，即帝偃息之所，茵帏皆黃絹為之，無文采之飾，聚書八千餘卷。
天禧四年二月，诏太子中允直龍圖閣馮元講易于宜和門之北閣，待制預焉。
自是聽政之暇，遂以為常。
三年九月召宰臣樞密兩制，及東宮僚屬于清景殿觀書，帝以青宮要紀事有未備，因博采羣書，廣為承華要略十卷，每篇着贊以賜皇太子，至是書成，故召近臣觀焉。
帝雖政務繁劇，亦中夕披閱，條其舛互，纖悉窮究，諸儒疲于應對。
為文務求溫雅，制述尤多，中外書奏歌頌，無不重複省覽，暑月或衣單絺，流汗浃體，而詳覽不辍。
文史政事之外，無他玩好。
帝讀經史，摭其可以為後世法者，着正說五十篇。
其後仁宗禦經筵，命侍臣日讀一篇。
【已上見帝學。
】 景德元年十二月，契丹使韓相奉書于行宮，請息兵納和，與曹利用偕來。
初議求關南地，真宗曰：『為民屈己，誠所不辭，但關南地極無名，朕守祖宗基業，不敢失墜，必若固求，當決一戰，所念河北重擾。
傥歲以金帛濟其不足，于體無傷。
』利用言，國母一車，别無供帳，親與利用飲食，轭上橫闆布食器。
王乃【明抄本作『主及』。
】其臣重行而坐記，亦私語左右曰：『爾見北塞兵否？勁卒利器，前聞不同，臣熟察之，傥求割地，必請會師平蕩。
』及通好二年，十一月癸酉，國母、國主各遣使來賀承天節，緻禦衣十二襲，皆裘紬綿刻絲透背紗縠，貯以金銀飾箱。
金玉水晶鞍勒馬八，散馬四百，弓矢賓鐵刀，鷹鹘?臘，契丹新羅酒，青白鹽果實百品，貯以梀檽器。
使人以戎禮見，賜氈冠窄袍金鞾。
初将見，李宗谔引令式，不許佩刀，至上閣門，欣然解之。
上曰：『戎人佩刀，是其常禮。
』傳诏許其自便。
副使劉經曰：『聖上推心置人腹中，足以示信遐迩也。
』 真宗覽兩浙提點刑獄皇甫選獄空奏，因謂近臣曰：『聞選務欲所部獄空，常戒諸州，無得禁人。
若詞訟未辨，止令知在曲直邪正無以辨明，當谕轉運使察之。
』因道諸道非法拷訊，恐緻非辜，近覽其獄，尚複踰越，當申明前诏戒之。
【已上見三朝訓鑒。
】 真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識。
每禦崇政，賜進士及第，必召其高第三四人并列于庭，更察其形神磊落者，始賜第一人及第，或取其所試文辭有理趣者。
徐奭鑄鼎象物賦雲：『足惟下正，讵聞公餗之欹傾，铉乃上居，實取王臣之威重。
』遂以為第一。
蔡齊置器賦雲：『安天下于覆盂，其功可大。
』遂以為第一。
【出廬陵歸田錄。
】 真宗喜談經，一日命馮元談易，非經筵之常講也。
謂元曰：『朕不欲煩近侍久立，欲于齊【『齊』字當從玉壺作『便齋』二字。
】亭閣，選純學【玉壺作『孝』。
】之士三數人，止如同人，便裘頂帽，橫經并坐。
暇則薦茗果，盡笑論，削去進說之儀，遇疲則罷。
』元薦查道、李
』景德四年三月，召近臣觀書玉宸殿，即帝偃息之所，茵帏皆黃絹為之，無文采之飾，聚書八千餘卷。
天禧四年二月，诏太子中允直龍圖閣馮元講易于宜和門之北閣，待制預焉。
自是聽政之暇，遂以為常。
三年九月召宰臣樞密兩制，及東宮僚屬于清景殿觀書，帝以青宮要紀事有未備，因博采羣書，廣為承華要略十卷，每篇着贊以賜皇太子，至是書成，故召近臣觀焉。
帝雖政務繁劇，亦中夕披閱，條其舛互，纖悉窮究，諸儒疲于應對。
為文務求溫雅，制述尤多，中外書奏歌頌，無不重複省覽，暑月或衣單絺，流汗浃體，而詳覽不辍。
文史政事之外，無他玩好。
帝讀經史，摭其可以為後世法者，着正說五十篇。
其後仁宗禦經筵，命侍臣日讀一篇。
【已上見帝學。
】 景德元年十二月，契丹使韓相奉書于行宮，請息兵納和，與曹利用偕來。
初議求關南地，真宗曰：『為民屈己，誠所不辭，但關南地極無名，朕守祖宗基業，不敢失墜，必若固求，當決一戰，所念河北重擾。
傥歲以金帛濟其不足，于體無傷。
』利用言，國母一車，别無供帳，親與利用飲食，轭上橫闆布食器。
王乃【明抄本作『主及』。
】其臣重行而坐記，亦私語左右曰：『爾見北塞兵否？勁卒利器，前聞不同，臣熟察之，傥求割地，必請會師平蕩。
』及通好二年，十一月癸酉，國母、國主各遣使來賀承天節，緻禦衣十二襲，皆裘紬綿刻絲透背紗縠，貯以金銀飾箱。
金玉水晶鞍勒馬八，散馬四百，弓矢賓鐵刀，鷹鹘?臘，契丹新羅酒，青白鹽果實百品，貯以梀檽器。
使人以戎禮見，賜氈冠窄袍金鞾。
初将見，李宗谔引令式，不許佩刀，至上閣門，欣然解之。
上曰：『戎人佩刀，是其常禮。
』傳诏許其自便。
副使劉經曰：『聖上推心置人腹中，足以示信遐迩也。
』 真宗覽兩浙提點刑獄皇甫選獄空奏，因謂近臣曰：『聞選務欲所部獄空，常戒諸州，無得禁人。
若詞訟未辨，止令知在曲直邪正無以辨明，當谕轉運使察之。
』因道諸道非法拷訊，恐緻非辜，近覽其獄，尚複踰越，當申明前诏戒之。
【已上見三朝訓鑒。
】 真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識。
每禦崇政，賜進士及第，必召其高第三四人并列于庭，更察其形神磊落者，始賜第一人及第，或取其所試文辭有理趣者。
徐奭鑄鼎象物賦雲：『足惟下正，讵聞公餗之欹傾，铉乃上居，實取王臣之威重。
』遂以為第一。
蔡齊置器賦雲：『安天下于覆盂，其功可大。
』遂以為第一。
【出廬陵歸田錄。
】 真宗喜談經，一日命馮元談易，非經筵之常講也。
謂元曰：『朕不欲煩近侍久立，欲于齊【『齊』字當從玉壺作『便齋』二字。
】亭閣，選純學【玉壺作『孝』。
】之士三數人，止如同人，便裘頂帽，橫經并坐。
暇則薦茗果，盡笑論，削去進說之儀，遇疲則罷。
』元薦查道、李
