卷六十

者祿山慙怒盡坑殺之【明皇雜録】放馴自永徽以來文單國累獻馴象凡三十有二皆拳于禁中頗有善舞者以偹元防充庭之飾及德宗即位曰王者不尚異物不貴難得之貨今官用費而物性不得非宜也悉放于荊山之陽【舊書】宏詞獨孤绶所司試馴象賦及其本上上吟其句曰化之式孚則必受乎來人物或違性斯用感于至仁上以绶為知去就故特書第三先是代宗朝越人獻象三十有二上悉放之于山之南而绶不辱其受獻不傷其放棄故賞其知去就焉【杜陽編】又雲返諸林邑之野歸爾梁山之隅時在寝兵豈嬰乎燧尾上惟賤賄甯惜乎焚軀 象膽宋淳化中上苑一象斃太宗命取膽不獲徐铉曰當在前左足果得之問其故铉曰象膽随四時在足今方春故知之【類?】 龍象龍象六十嵗骨方足今荊地象色黒兩牙江豬也象膽随四時在四腿春在前左夏在前右如無定體也鼻端有爪可拾針肉有十二般唯鼻是其本肉陶貞白言夏月合藥宜置牙于藥傍南人言象尤惡犬聲獵者裹糧登髙樹構熊巢伺之有羣象過則為犬聲悉舉鼻吼呌循守不複去或經五六日困倒則下潛刺殺之耳穴薄如鼔皮一刺而斃胷前小橫骨灰之酒服令人能浮水出沒食其肉令人體重 紅牙廣之屬郡潮循州多野象牙小而紅最堪作笏潮循人或捕得象争食其鼻雲肥脆偏堪作炙或雲象膽不附肝随月轉在腿肉楚越之間象皆青黒唯西方拂林大食國即多白象劉恂有親表曾奉使雲南彼中豪族各家養象負重緻逺如中夏之畜牛馬者蠻王宴漢使于百花樓帳前入舞象曲動樂作優倡齊入象以金羁絡首錦繡垂身随拍騰蹋動頭搖尾皆合節奏【嶺表録異】知人曲直安南有象能知人曲直有鬬訟者行立而齅之有理者即過負心者以鼻卷之擲空中數丈以牙接之應時碎矣莫敢競者【朝野佥載】 供牡環王國野象成羣一牡管牝三十餘牝者牙才二尺疊供牡者水草卧則環守牝象死共挖地埋之号吼移時方散又國人養馴者可令代樵【酉陽】 哀雌昔人南貢四象各有雄雌其一雌死于九貢至南海百有餘曰其雄泥土著身獨不飲酒食肉長史問其所以辄流涕焉【博物志】象被傷則羣黨相扶将去則向南跪拜鳴三匝以木覆之【寰宇記】 象死首南向林邑人殺象象怒布陣以鬭人人登樹取衣挂樹枝縁它樹而走象見衣以為人存以鼻汲水灌樹且枝倒不見人怒踏碎其衣而去象病首必向南而死肉麄連皮煑易熟牙筍足掌肉稍佳【安南志】 跪象自咎骠國王宮有巨白象高百尺訟者焚香跽象前自思是非而退有災疫王亦對象跽自咎【唐書】其王近适則舁以金繩牀逺适則乘象【舊唐】 踐罪南蠻環王衛兵五千戰乘象率象千馬四百分前後不設刑有罪者使象踐之【舊唐】 藏牙象牙長一丈餘脫其牙則深藏之削木代之可得不爾窮其主得乃已【南越志】俗傳象牙嵗脫猶愛惜之掘地而藏之人欲取當作假牙潛徃易之?則不藏【異物志】乳象三嵗一乳【説文】古訓言象孕子五嵗始生【酉陽】 性妒禱過之山多象注性妒不畜滛子【山經】 牙生理什氏書言象牙生理必因雷聲【酉陽】 山性發象耳中有油出謂之山性發徃徃奔逸傷人牧者視象耳有油出則多以索縻之【孔平仲談苑】 模象僧順法師三破論雲或有三盲模象得象耳者争雲象如簸箕得象鼻者争雲象如舂杵雖獲象一方終不得全象之實説泥洹是死眞模象之一盲矣【?明集】青象凡象白者西天有之又供禦陀國有青象皆中夏所無也【北戶録】 象鞋鄭文振潮陽人言象為南方之患土人苦之不問蔬谷守之稍不至踐食之立盡性嗜酒聞酒香辄破屋壁入飲之人皆于其來處架高木若望火樓然常有人知象獨畏煙火先用長竿接茅把于其杪望見其來共然火把持竿以指之即去随之三數裡方敢回恐其複來也眼惡蠅蚋有日色則不出羣行者猶庶幾其獨行者最喜傷人蓋勢孤恐人害之也土人懸巨木設機壓之能殺惟象鞋者用厚木當中鑿深竅方容其足中植大錐其末上向竅之外周回浚鑿之如今之唾盂而加峻密密埋于其徃來之所以草覆之倘投足木上必滑下竅中其既着錐洞貫其足不能自拔即仆負其痛不能食展轉謂之着鞋然猶能以牙傷人人未敢近數日後稍困則衆鎗攢殺之而分其肉留其皮趂濕切作條絣幹連枷等用自潮陽來必經由防江嶺此處最多先使人行前探之或遇其大羣有數日不去不敢行者監司巡歴則其保甲鳴邏鼔趕逐之頑然若無聞也必俟其自散去乃敢過【宋莘視聽抄】 明罪燕京昔有一雄象甚大凡傷死數人官使殺之不得已乃明其罪象遂帖耳就殺凡得象油四十八大甕【癸辛雜志】 獻佛牙有一僧行遇羣象上樹避之象随倒樹負之至林中有一病象足瘡而卧引沙門手至所苦處乃竹刺沙門為拔去之裂裳與裹俄頃一象持金函授病象病象轉授沙門發視之乃佛牙也【西域記】 伽郍梁禅法師雲象一名伽郍【北戸録】或那先【翻譯】 讃象之為獸形體特詭身倍數牛目不逾豕鼻為口役望頭若尾馴良承教聽言則跪素牙玉潔載籍所美服重緻逺形如丘徙【南州異物志】 犀 食棘禱過之山多犀兕注雲犀形似水牛豬頭庳腳腳似象有三蹄大腹黑色三角一在頂上一在額上一在鼻上在鼻上者小而不堕食角也好噉棘口中常灑血沫【山經】犀出九德縣其毛如豕蹄有三甲頭如馬有三角鼻上角短額上頭上角長【劉欣明交州記】山犀二角以額上者勝【本草】犀體兼五種肉舌有棘常食草木棘刺不食棘葉也【異物志】 駭雞太公使南宮适至義渠得駭雞犀以獻纣【韓詩】楚王獻駭雞犀為上瑞【國策】 文犀武帝時吠勒國貢文犀四頭狀如水犀角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀織以為簟如錦绮之文【洞記】 黃攴元始二年黃攴國獻犀牛應劭曰黃攴在日南之南去京師三萬裡【平紀】 白犀章帝元和元年曰南獻白雉白犀【東觀漢記】 除兇西南夷土有異犀三角夜行如大炬火照數千步或時解脫則藏于深密之處不欲令人見之王者貴其異以為簪能消除兇逆【梁祚魏國統】 犀纛東海蔣潛嘗至不其縣見林下踣一屍已臭爛烏來食之辄見一小兒長三尺許來驅烏烏乃起如此非一潛異之乃就看之見死人頭上着通天犀導價數萬錢乃拔取之既去衆烏争集無複驅者潛後以此導上晉武陵王王薨以襯衆僧王武剛以九萬錢買之後落禇太宰處禇以饷齊故丞相豫章王王死後内人江夫人遂斷以為钗每夜辄見一兒繞牀頭啼呌雲何為見屠割必當相報終不獨受枉酷江夫人惡之月餘遂薨【續齊諧記】兼名?雲宋岑獲通犀賣與廬陵王義眞又元康末婦以犀角為斧钺戈防戴之用也【北戶注】 辟寒犀開元元年冬至交趾國進犀角一株色如金使者請以金盤置放殿中溫然暖氣襲人上問其故使者對曰此辟寒犀也【開元遺事】 水犀匣貴妃紅漆屏風以玳瑁水犀為匣【外傳】 馴犀唐德宗貞元十二年南海獻馴犀诏納?中至十二年冬大寒馴犀死【英華】 夜明犀敬宗寳厯元年南昌國進夜明犀其狀類通天夜則光明可照百步覆缯千重終不能掩其輝煥上令解為腰帶每逰獵夜則不施蠟炬有如晝日【杜陽編】辟暑犀文宗延學士于内庭李訓講周易時方盛夏上命取水玉腰?及辟暑犀以賜之 響犀文宗時宮人沈那翹吳元濟之妓女進白玉方響光明皎潔可照十數步玉犀槌即響犀也凡物有聲乃響應其中焉 防龍犀大中初女蠻貢防龍犀有二龍鱗鬛爪牙悉備牀若拏攫 放還仁宗時山南西道觀察使奏渠州犀牛見差官押赴阙庭既至牽入内殿閱之仍于月華門外宣示百寮上慮傷物性命中使押還本道複放于渠州之野【東觀奏記】蠲忿犀懿宗同昌公主出降?蠲忿犀其犀圓如彈丸入土不朽爛?之令人蠲忿怒【杜陽】 卧魚楊収女适裴坦長子嫁資豐厚坦尚儉聞之不樂一日夫人至新婦院台上觀果楪乃卧魚犀遽令撤之【北夢瑣言】 雲龍形占城國用顯德中貢方物有雲龍形通犀?菩薩石 雲鶴水犀錢武肅王時有獻雲鶴水犀?者武肅登碧波亭命許彥方系?試水水開七尺許 辟塵李司封宗易嘗言石驸馬保吉知陳州其州廨一皆新之每毀舊屋則坐于下風塵自分去人皆驚怪之蓋其所服辟塵犀也【本草】辟塵犀為婦簪梳塵不着髪【嶺表志異】 試毒通天犀有白理如線者以盛米置羣雞中雞欲徃啄未至辄驚卻故南人名為駭雞也得其角一尺以上刻為魚而衘以入水水常為開方三尺可得氣息水中以其角為義導者得煑毒藥為湯以此義導攪之皆生白沫無複毒物則無沫起也通天犀所以能殺毒者為物食百草之毒及衆木棘嵗一觧角藏于山中人以木如其角代之犀不覺後年辄複觧【抱樸子】通犀置大霧重露下終不霑濡又堪辨毒藥酒藥酒生沫或中毒箭刺于瘡中立愈蓋犀食百毒棘刺故也【北戸録注】海中出離水犀似牛其出入有光水為之開【南越志】 惡影犀之通天者必惡影常飲濁水當其溺時人趂不複移足角之理形似百物或雲犀角通者是其病然其理有倒插正插腰鼔插倒者一半已下通正者一半已上通腰鼔者中斷不通故波斯謂牙為白暗犀為黑暗醫人吳士臯常職于南海郡見舶主説本國取犀先于山路多植木如徂栻雲犀前腳直常倚木而息木木爛折則不能起犀牛一名奴角有鸩處必有犀也犀三角一孔劉孝标言犀堕角埋之以假角易之【酉陽】王燦遊海賦雲羣犀代角巨象解齒 棘開林邑國記曰犀行過叢林不通便開口露齒前向直指棘林自開 火炬犀有特神者角有光耀白日視之如角夜暗之中理皆粹然光由中出望如火炬欲知此角神異置之草野飛鳥走獸過皆驚【萬震南州異物志】 雞昧白犀角之好者稱雞昧白【廣志】 堕羅犀堕和國多美犀世謂堕和羅犀【唐書】犀中最大者堕和犀一株有重七八斤者雲是枯犀額角其花多作撒豆斑色深者堪?胯斑散而色淺者即拍為盤楪器皿之類【嶺表録異】 雲龍周顯德五年占城王釋利因德漫遣其臣莆诃散貢方物有雲龍形通犀?菩薩石【宋史】 兕 為铠兕如野牛青皮堅厚可以為铠【説文】嶓冢之山獸多犀兕禱過之山其下多犀兕注兕似水牛青色一角重三十斤【山經】兕有一角長三尺餘形似馬鞭柄【交州記】雌陳藏器雲兕是犀之雌者而形不同【本草】 蒼兕武王東伐師行師尚父左杖黃钺右把白旄以誓曰蒼兕蒼兕總爾衆庶與爾舟楫後至者斬遂至盟津【齊世家】太師尚父為周司馬将師伐纣至孟津之上杖钺把旄号其衆曰蒼兕蒼兕夫蒼兕水中之獸也善覆人船因神以化令汝急渡不急渡蒼兕害汝河中有此異物時出浮揚一身九頭人惡畏之未必能覆舟也【論衡】邢子才文蒼雉奉職靈鼍自梁【索隐雲本兕或作蒼雉】 殪兕徒林平公射鴳不死使豎襄搏之失公怒拘将殺之叔向聞之夕君告之叔向曰君必殺之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為太甲以封于晉今君嗣吾先君唐叔射鴳不死搏之不得是揚吾君之恥者也君其必速殺之勿令逺聞君忸怩顔乃趣赦之【晉語】 射随兕荊莊哀王獵于雲夢射随兕中之申公子培劫王而奪之王以為不敬命立誅之左右谏乃止未三月子培死荊興師戰于兩棠大勝晉師而賞有功者申公子培之弟進請賞于軍旅曰臣兄與有功于車下也王曰何謂也對曰臣之兄嘗讀故記曰殺随犀者不出三月是以臣之兄驚懼而争之故欲王持千嵗之壽也伏罪而死王令人發視秘府而視之于故記果有乃厚賞之【呂覽説苑作射科雉】 狂兕楚王遊于雲夢結驷千乘旌旗蔽天野火之起也若雲霓兕虎嘷之聲若雷霆有狂兕防車依輪而至王引弓而射之一發而殪王抽旃旄而抑兕首仰天而歎曰樂矣今日之遊也寡人萬嵗千秋之後誰與樂此矣【趙策】招魂雲與王趨夢兮課後先君王親發兮憚青兕有域夫兕虎有域動靜有時避其域省其時則免其兕虎之害也 壯獸兕惟壯獸似牛青黑力無不傾自焚以革皮充武備角助文德【山經圖賛】 熊 熊蟄熊能攀援上髙樹見人則顚倒投地而下冬入穴而蟄始春而出【詩義】 子路熊獸藏于山穴穴裡不得見穢及傷殘則合穴自死又有居大樹孔中東土呼熊為子路以物擊樹雲子路可起于是便下不呼則不動也【述異記】 五百嵗玉策記稱熊壽五百嵗五百嵗則能化為狐狸【抱樸子】 熊膽熊膽春在首夏在腹秋在左足冬在右足【酉陽】赤熊神靈滋液百珍寳用則赤熊見赤熊見則奸宄自逺【援神契】 黃熊周文王拘于羑裡散宜生得黃熊獻纣免西伯之難【六韬】成王時東胡獻黃熊【周書王防】 青熊成王時不屠國進青熊【周書】 黃熊入寝鄭子産聘于晉晉侯有疾韓宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣竝走羣望有加而無瘳今夢黃熊入于寝門其何厲鬼也對曰以君之明子為大政其何厲之有昔堯殛鲧于羽山其神化為黃熊以入于羽淵實為夏郊三代祀之晉為盟主其或者未之祀也乎韓子祀夏郊晉侯有間【昭七】 赤熊窺屏晉平公夢見赤熊窺屏惡之而有疾使問子産子産曰昔共工之禦曰浮遊既敗于颛顼自沒深淮之淵其色赤其言善笑其行善顧其狀如熊常為天下祟見之堂則王天下者死見堂下則邦人駭見門近臣憂見庭則無傷窺君之屏病而無傷祭颛顼共工則瘳公如其言而疾間【瑣語】 射熊晉平公夢見知人五日寤而曰我之帝所見一熊欲援我帝命我射之中熊熊死又有一罴來又射之中罴罴死帝甚喜賜我二笥後有當道者曰帝令主君防二卿熊與罴皆其祖也忽不見【史記】 熊皮蔽泥漢武時貳師得天馬帝以玫瑰石為鞍镂以金銀鍮石以綠地五色錦為蔽泥後稍以熊罴毛有綠光皆可二尺者直百金卓王孫有百餘雙诏使獻二十枚【西京雜記】 入宮兆亡昭帝時昌邑王賀聞人聲曰熊視而見大熊左右莫見以問莭中令龔遂遂曰熊山野之獸而來入宮室王獨見之此天戒大王恐宮室将空危亡象也賀不改寤後卒失國【漢五行志】 綠熊席趙飛燕女弟居昭陽殿玉牀白象牙簟綠熊席席毛長二尺餘人眠而擁毛自蔽望之不能見坐則沒膝其中雜熏爐香一坐此席餘香百日不歇【西京雜記】當熊元帝馮昭儀上幸虎圈鬭獸後宮皆坐熊出圈攀檻欲上殿昭儀乃當熊而立及左右格殺熊上問人情驚懼汝何故前當昭儀對曰夫猛獸得人而止妾恐熊至禦座故身當之耳帝嗟歎以此陪敬重之【漢書】 米饴無益鹹和七年左右啟以米饴熊上曰此無益而費于谷且是惡獸所不宜畜使遣打殺以肉賜左右直人【建武故事】 白熊元嘉二十年白熊見新安歙縣太守到元度以獻【宋書】 烏熊南蠻東謝蠻貞觀三年其酋元深入朝冠烏熊皮天鐵熊高宗時加【一曰伽】毗葉國獻天鐵熊擒白象師子置櫃中甯王嘗獵于鄠縣界草中得一櫃發之乃一少女也自言姓莫氏莊居昨夜遇賊卻某至此賊中二人是僧王命載以後乘時方獲一生熊置櫃中如舊鎖之時上方求極色王以莫氏衣冠子女即日表上之具其所由上令充才人經三日京兆奏鄠縣食店有僧賃店作法事惟舁一櫃入店中夜久腷防有聲店戸人怪日出不啓門撤戸視之有熊衘人走出二僧已死體骨悉露上覽之大笑書報甯王曰甯哥大能處置此僧【酉陽】能火紹興己酉永嘉火災前日有熊自南溪至江渡于城下初不懼人命獵士射之悴謂趙允蹈曰熊于字為能火宜愼火燭趙笑以為不然果延燒官民舍十七八獨州治存焉【陶朱新録】 熊白埤雅雲熊當心白脂如玉俗呼熊白好舉木引氣謂之熊經莊子熊經烏伸是也 熊館熊于山中行數十裡悉有跲伏之所必在石嵓枯木中山民謂之熊館唯虎出百裡外則迷所出道路【墨客揮犀】 不食鹽熊食少許鹽即宛轉而死胡孫亦然【瑣碎録】熊掌熊方冬唯自防其掌故其掌特美烹之難熟晉靈公殺宰夫之胹熊蹯不熟者而楚成見圍請食熊蹯而死以其難熟冀于外救也【爾雅】 不熟桀王天下酒濁而殺廚人纣王天下熊蹯不熟而殺廚人【墨子】 罴 拔樹罴如熊黃白文【爾雅】注曰罴似熊而長頭似馬有發高腳猛憨多力能拔樹木闗西呼曰貑罴陸玑曰有黃罴赤罴大于熊其脂如熊白而麄理不如熊美 嶓冢嶓冢之山多熊罴【山經】 非罴文王将田史編曰田于渭陽非龍非彲非虎非罴