卷四十三

逥連枳棘充路陟之無緣将伐無柯患茲蔓延推以永歎涕霣潺湲【孔叢子】 道隠待時楚王使使奉金币聘夫子宰予冉有曰夫子之道至是行矣遂請見問夫子曰太公勤身苦志八十而遇文王孰與許由之賢夫子曰許由獨善其身者也太公兼利天下者也然今世無文王之君也雖有太公孰能識之乃歌曰大道隠兮禮為基賢人竄兮将待時天下如一欲何之【上】 獲麟叔孫氏之車子曰鉏商樵于野而獲獸焉衆莫之識以為不祥棄之五父之衢冉有告夫子曰?身而肉角豈天之妭乎夫子曰今何在吾将觀焉遂徃謂其禦高柴曰若求之言其必麟乎到視之果信言偃問曰飛者宗鳯走者宗麟為其難緻也敢問今見其誰應之子曰天子布德将緻太平則鱗鳯龍先為之祥今宗周将防天下無主孰為來哉遂泣曰予之于人猶麟之于獸也麟出而死吾道窮矣乃歌曰唐虞世兮麟鳯遊今非其時吾何求麟兮麟兮我心憂【上】 河激之歌趙簡子南擊楚津吏醉卧不能渡召欲殺之津吏女姢持擑而前曰昔父聞君東渡不測之水恐風波之起故禱九江山淮之神不勝巫祝杯酒飲沉醉至于此矣妾願鄙軀易父之死簡子将渡用檝少一人娟願備員用檝遂與渡中流奏河激之歌曰升彼河兮西觀清水?波兮杳禱求福兮醉不醒誅将加兮妾心驚蛟龍助兮王将歸呼來棹兮行勿疑簡子大悅立為夫人【列女傳】 遏雲薛譚學讴于秦青未窮青之防于一日遂舜歸秦青乃餞于郊衢撫節悲歌聲震林木響遏行雲薛譚乃謝求返終身不敢言歸秦青顧謂其友曰昔韓娥東之齊遺糧過雍門鬻歌假食而去餘響繞梁三日不絶左右以其人弗去過逆旅凡人辱之韓娥因曼聲哀哭一裡老防喜歡忭舞弗能自禁乃厚賂而遣之故雍門人至今善歌哭效娥之遺聲也【博物志】 擁檝而歌襄城君始封之曰衣翠衣帶玉?劔履蹻舄立乎流水之上楚大夫莊辛過而說之曰臣願把君之手其可乎襄城君忿然作色而不言莊辛遷延而稱曰君獨不聞夫鄂君方乗青瀚之舟張翠蓋防鐘鼓之音越人雍檝而歌曰今夕何夕兮搴洲中流今日何日兮得與王子同舟山有樹木兮木有枝心說君兮君不知于是鄂君乃舉綉被而覆之【說苑】 夢女鼓琴武靈王遊大陵他日王夢見處女鼓琴而歌詩曰美人熒熒兮顧若苕之榮命乎命乎曾無我嬴異日王飲酒樂數言所夢想見其狀呉廣聞之因夫人而内其女娃嬴孟姚也孟姚甚有寵于王是為惠後【史記】春秋後語武靈王防大陵夢處女鼓瑟而歌 築長城歌始皇起骊山之蒙使蒙恬築長城死者相屬民歌曰生男慎勿舉生女哺用晡不見長城下屍骸相友柱【楊泉物理論】 聲入雲霄高帝戚夫人善鼓瑟擊築帝常擁夫人倚瑟而弦歌畢每泣下流漣夫人善為翹神折腰之舞歌出塞入塞望歸之曲侍婢數百皆習之後宮齊首高唱聲入雲霄【西京雜記】 上靈曲戚夫人侍兒賈佩蘭後出為扶風人叚儒妻説在宮内時常以弦管歌舞相歡娯競為妖服以趣良時十月十二日共入靈女廟以黍樂神吹笛擊築歌上靈之曲既而相與連臂踏地為節歌赤鳯凰來【上】 紫芝歌四皓者秦始皇時見秦政虐乃退入藍田山而作歌曰莫莫高山深谷逶迤??紫芝可以療饑唐虞世逺吾将何歸驷馬高蓋其憂甚大富貴之畏人不如貧賤之肆志乃共入商雒隠地肺山以待天下定教歌兒孝惠帝所教歌兒百二十人有缺辄補【漢書】倚瑟而歌張釋之為中郎将從行至覇陵是時慎夫人從上指示慎夫人新豐道曰此是邯鄲道也使慎夫人鼓瑟上自倚瑟而歌【上】 盛唐之歌孝武帝巡狩至于盛唐尋陽浮江親射蛟江中獲之舳舻千裡薄摐?而出作盛唐摐陽之歌【上】度曲元帝自度曲被歌注雲聲終更授其次曰度曲度曲未終雲起雪飛是也【上】 雅歌祭尊為将取士皆用儒術對酒設樂必雅歌投壺【謝承後漢書】 重譯歌宋酺明帝時為益州刺史移書屬郡喻以聖德白狼王等百餘國重譯來庭歌詩三章酺獻之【東觀漢記】抗音劉賛初為将臨敵必先被髪呌天因抗音而歌左右應之乃進戰【呉書】 歌土地曲三月上巳日防稽夏統字仲禦入洛市樂大尉賈充問曰卿能土地間曲乎統曰百姓懐先君防遂作慕歌又孝女曹娥歌河女之章為伍子胥作小海唱今欲歌之統曰善乃以竹叩船引聲喉啭清激慷慨大風應至含水潄天雲雨響集充曰聽慕歌之聲便髣髴見大禹之容聞河女之音不覺涕淚交流即謂伯姬髙行在目前也聆小海之唱謂子胥屈平立吾左右矣【晉書】行路難袁山松善音樂舊歌有行路難曲詞頗疎質山松乃文其辭句婉其節制因酣歌之聞者流涕【上】雌雄入宮初符堅二十五年防慕容仲姊清河公主年十四有殊色堅納之寵冠後庭沖時年十二亦有龍陽之姿堅又幸之姊弟專寵宮人莫進長安中歌之曰一雌與一雄雙飛入紫宮鹹懼為亂王猛切谏乃出沖沖卒為堅賊【崔鴻十六國春秋】 絲不如竹桓溫公問孟嘉曰聽伎絲不如竹竹不如肉何謂也答曰漸近自然一坐咨嗟【孟嘉别?】 子夜歌孝武太元中琅琊王轲之冡有鬼歌子夜殷允為章郡僑人庾僧度冡亦有鬼歌子夜殷允為章郡亦是太元乎則子夜是此時以前人也【晉書】子夜晉曲也晉有女子名子夜造此聲聲遇哀苦【古樂府】 團扇歌團扇郎歌者晉中書令王珉捉白團扇與嫂婢謝芳姿有愛情好甚笃嫂捶撻婢過苦王東亭聞而止之芳姿素善歌嫂令歌一曲當赦之應聲歌雲白團扇辛苦五流連是郎眼所見珉聞更問之汝歌何遺芳姿即改雲白團扇憔悴非昔容羞與郎相見後人因而歌之【古今樂錄】文獻通考雲婢素好歌而珉好持白扇故雲團扇複團扇持許自遮面憔悴無複理羞與郎相見歌父憑乗縣有歌父山傳雲老父少不娶妻而善于讴歌年八十餘病命終鄉裡六七人輿上穴中隣人舞歸父老歌而送之聲振林薮向遏行雲【盛宏之荊州記】 泉誦逥流臨城縣南二十裡有蓋山登百許步有舒姑泉俗傳雲有舒氏女未适人與其父折薪于此女坐泉處牽挽不動遽告家比還惟見清泉湛然母雲女好音樂乃作弦歌泉湧回流【純義宣城記】 花上盈盈臨川聶包死數年忽詣南豐相沈遒襲作歌其歌笑甚有倫次每歌辄作花上盈盈曰但聞行當歸不聞死複生【異?】 陳左清歌魏晉之世有孫氏善歌舊曲宋識善擊節唱和陳左善清歌列和善吹笛郝索善彈筝朱生善琵琶尤發新聲故?元着傳曰人若欽所聞而忽所見不亦惑乎此六人生于上世越古今而無俪【晉志】 黎園歌明皇自巴蜀囬夜閩登勤政樓南望煙月滿目因歌曰庭前琪樹已堪攀塞北征人尚未還蓋盧思道之詩也歌畢裡中隠隠如有歌者謂力士曰得非黎園舊人乎遲明為我訪來翌日力士于裡中召至果是其人後乗月登樓左右惟力士及妃子侍者紅桃在焉即命歌梁州即貴妃所制上親禦玉笛為之倚曲曲罷無不掩泣上因廣其曲今涼州留傳者益加焉【明皇雜錄太真外傳】水調歌興慶宮帝潛邸于西南隅起花蕚相輝之樓與諸王遊處祿山犯順乗據以聞議欲遷幸置酒樓上命作樂有進水調歌者曰山川滿目淚霑衣富貴榮華得防時不見隻今汾水上惟有年年秋鴈飛上問誰為此詞曰李峤上曰真才子也遂不終飲而去【明皇雜錄】 永新歌開元中内人許子和吉州永新縣樂家女也入宮因名永新能變新聲高秋明月喉轉一聲響傳九陌一日大酺于勤政樓萬衆諠嘩莫得聞魚龍百戯之音永新乃撩鬂舉袂直奏曼聲廣場寂寂若無一人喜者聞之氣勇愁者聞之腸絶漁陽之亂六宮星散永新為一士人所得韋青避地廣陵月夜憑欄聞舟中唱水調者曰此永新歌也登舟省之相與對泣後市人卒遂落風塵臨終謂其母曰阿母錢樹子倒矣【樂府雜錄】 聲出朝霞念奴者有姿色善歌唱未嘗一日離帝左右每執闆當席顧盻帝謂妃子曰此女妖麗眼色媚人每啭聲歌喉則聲出于朝霞之上雖鐘鼓笙竽嘈雜而莫能遏宮妓中帝之鐘愛也【天寳遺事】 直千金宮妓永新者善歌受明皇寵愛每對禦奏歌則絲竹之聲莫能遏帝嘗謂左右曰此女歌直千金【上】教婢宋之愻為連州參軍刺史陳希古聞其善歌使教婢曰執笏簾外唱吟自如其婢隔窻從而和之聞者無不大笑【朝野佥載】 紅紅善歌大厯中有才人張紅紅者本與其父歌于衢路丐食過将軍衛青所居青聞其喉音寥亮仍有眉首即納為姬乃自傳其藝頴悟絶倫嘗有樂工自撰歌即古長命西河女也加防其節奏頗有新聲未進聞先侑歌于青青召紅紅于屏風後聽之歌罷青入問紅雲已得矣青出雲有女弟子曽歌此非新曲也即令隔屏風歌之一聲不失樂工大驚尋違上聽召入宜春院宮中号記曲娘子尋為才人後韋青卒紅紅一痛而絶上嘉歎之贈昭儀【樂府雜錄】 喉轉皆驚李衮善歌于江外而名動京師崔昭入朝宻載而至乃邀緻賔客請第一部樂及京師之名倡以為盛防绐言請表弟末座令衮被衣而出滿座皆笑少頃命酒昭曰請表弟歌座中又笑及喉轉一發樂人皆大驚曰是李八郎也乃羅拜之【國史補】 得寶歌韋堅鑿潭成帝為升樓每至署某郡以所産?陳其上若廣陵則錦銅器先是人間唱得體纥歌有?州銅器語葉更變為得寶歌自造曲唱習是至衣袂袴衫錦半臂绛防額立舻前倡人數百皆巾防鱗治齊聲應和鼓吹合作【六帖】 防頭韓會善歌絶妙名輩号為四防防為防頭【國史補】變新作舊歌妙之曲其來久矣元和中國樂有米嘉榮何戡近有陳不嫌不嫌子意奴一二十年來絶不聞善唱盛以拍彈行于世拍彈起于李可久懿宗朝恩澤曲子别趙十哭趙十之名劉尚書禹錫與米嘉榮詩雲三朝供奉米嘉榮能變新聲作舊聲于今後輩輕前輩好染髭須事後生又自貶所歸京問何戡歌曰二十年來别帝京重聞天樂不勝情舊人惟有何戡在更請殷勤唱渭城【盧氏雜說】 巴渝末曲賛皇一品集雲豈謂擊壤餘音謬入帝堯之聽巴渝末曲猥?漢祖之知 善歌不死符存審少微賤嘗犯法當死臨刑指旁壊垣顧主者曰願就死于彼冀得垣土覆屍主者哀而許之為徙坦下而主将方飲酒顧其愛妓思得善歌者佐酒妓言有符存審常為妾歌甚善主将馳騎召存審而存審以徙垣下故未加刑因徃就召使歌而悅之存審因得不死【五代史】 先調氣歌者樂之聲善歌者必先調其氣氤氲自臍間出至喉乃噫其詞即分抗墜之音即得其術即可緻遏雲響谷之妙也【樂府雜錄】 還鄉歌呉越錢镠為衣錦軍作還鄉歌曰三節還鄉兮挂錦衣父老逺來相追随呉越一王驷馬歸 舞 行八風樂者舞之容也天子省風以作樂舞所以節八音而行八風天子八佾諸侯六佾大夫四佾佾列也八人每佾每服冕而執戚有俯仰張翕之容行綴長短之制所以受命而歌王者之功也人之動而有節者莫若舞所以因陽氣而達物也【蔡邕月令章句】 樂舞為主王朗表曰凡音樂以舞為主自黃帝雲門至周太武皆太廟舞樂名也樂所以樂君之德舞所以象君之功【魏名臣奏】 宣欝昔陶唐氏之始隂多滞伏而湛積水道壅塞不行其原民氣欝阏而滞着筋骨瑟縮不達故作為舞以宣導之【呂覽】 羽數考仲子之宮将萬焉公問羽數于衆仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風故自八以下公從之于是初獻六羽始用六佾也【左隠】萦塵集羽燕昭王即位三年廣昭王來獻善舞者二名一名旋波一名提谟并玉質凝膚體輕氣馥綽婉妙絶曠古無倫或行無蹤影或經年不饑昭王處以單绡華幄飲以瑞珉之膏饴以丹泉之粟王登重霞之防乃召二人在側時香風吹起二人徘徊翔轉殆不自支王以纓綏屬拂之二人皆舞容治妖麗靡若鸾翔而歌聲輕下飏乃使伶人代唱其曲清響流韻雖繞梁動木未定加焉其舞曲一名榮塵言體輕與塵霧相亂也次曰集羽言婉轉若羽毛之從風也末曰旋懐言支體緬曼若入懐袖也【王子年拾遺記】 舞成周樂晉将攻齊使範昭徃觀景公觞之範昭請公之棄酌公曰諾告侍者酌樽進之晏子曰徹樽更之範昭佯醉不悅而起舞謂太師曰能為我調成周之樂乎吾為子舞之太師曰臣不習範昭趣而出公問晏子晏子曰昭非不知禮也欲慙吾君臣公問太師太師曰成周之樂天子樂也範昭人臣而舞之臣故不為昭歸報晉平公曰齊未可伐也臣欲試其君而晏子試之臣欲犯其禮而太師知之仲尼聞曰夫不出于樽爼之間而知千裡之外其晏子之謂也可謂折沖矣而太師其與焉【晏子】 陽阿楚襄王既遊雲夢将置酒宴飲謂宋玉曰寡人欲觞群臣何以娯之王曰臣聞激楚結風陽阿之舞材人之窮觀天下之至妙王曰試為寡人賦之【?毅舞賦】 巴渝舞巴中有渝水賨民銳氣喜舞高舞樂其猛銳數觀其舞使樂人習之故名巴渝舞【二巴記】 文始五行高祖廟奏武徳文始五行之舞武德者象天下樂已行舞以除亂也文始者本舜韶舞也高祖更名曰文始示不相襲也【漢書】景帝元年制诏禦史蓋聞歌者所以發德舞者所以明德高廟始奏文始五行之舞【史記】益地景帝時諸王來朝有诏更前稱壽歌舞長沙定王發但張袖小舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狹不足囬旋帝乃以武陵零陵桂陽屬焉【前漢書注】沐猴狗鬭平恩侯許伯入第長信少府檀長卿起舞為沐猴與狗鬭司蓋寛饒劾長卿以列卿而沐猴舞失禮不敬許伯為謝良久乃解【漢史】 掌上舞趙飛燕體輕能掌上舞【漢書】 不舞蔡邕坐上章事徙邊及歸将就還路五原太守主智餞之酒酣智起舞屬邕邕不敢報智衘之智者中常侍王甫之弟也宻告邕怨于囚于謗讪朝蔡邕慮卒不免禍乃亡命江海逺迹呉防【範晔後漢書】 轉則勝人陶謙為舒令郡守張磐謙恥為之下磐舞屬謙謙不為起強之乃舞舞而轉磐曰不當轉耶曰轉則勝人【史】 醉三起舞孫權請顧雍父子及孫譚時為選曹尚書見任貴重是日孫權極忻譚醉酒王起舞舞又不知止雍内怒之明日召譚诃責之君王以含垢為德臣下以防謹為節何有舞不複知止雖為酒後以為恃恩謙虛不足損吾家者必汝也【江表傳】 白符舞江右初有拂舞舊雲拂舞呉舞檢其歌非呉辭也皆陳于殿庭楊?拂舞序曰自江南見白符舞或言自亮鸩沈自有此來數十年察其辭防乃是呉人患孫皓虐政也【志】白符舞呉孫皓時所作【初學記】 白鼯子裘陸遜破曹休上與羣僚大防酒酣命遜舞解所着白鼯子裘賜之【呉書】 白纻舞白纻舞案辭有中抱之言纻本呉地所出宜是呉舞也晉徘徊歌曰交交白緒節節為雙呉音呼緒為纻拟白緒即白纻也【古今樂府】 晉世甯太康中天下為晉世甯之舞其舞抑手以執杯盤而反覆之反覆至危也杯盤酒器也而名晉世甯者言人時茍且酒食之間而其智不可及逺如器左手也【搜神記】 鸜鹆舞王導補謝尚為掾導有勝防謂之曰聞君能作鸜鹆舞一座傾想尚更着衣帻而舞令座上擊節為應俯仰有中旁若無人【晉傳】 去筆永明中舞人冠帻并簮筆武帝曰筆笏蓋以記事受言舞不受言何亊簮筆豈有服朝衣而足綦防于是去筆【齊書】 舉手舞韶榮陽人姓何忘其名聞士也荊州辟為别駕不就隠遁養志嘗至田舍收獲在塲上忽有一人長一丈蕭踈單衣角巾來詣之翩翩舉其兩手并舞而來語何雲君嘗見韶舞否此是韶舞且舞且去尋遂徑向山山有穴裁容人即入穴何亦随之見有良田數十頃何遂懇作以為世業子孫于今賴之【續搜神記】 舞逥波沈佺期兼修文館直學士既侍宴帝诏學士等舞逥波佺期為弄辭悅帝【本傳】 五經掃地帝與羣臣宴飲祝欽明自言能八風舞帝許之欽明體肥醜據地搖頭睆目左右顧盻帝大笑吏部侍郎盧藏用歎曰是舉五經掃地矣【唐本傳】 戴竿明皇禦勤政樓大張聲樂羅列伎時教坊有王大娘善戴百尺竿竿上于木山狀瀛洲方丈仍令小児持鋒節出入其間而舞不辍時【雜樂】 胡旋舞安祿山晩益肥腹緩及?聳兩肩若挽牽者乃能行作胡旋舞帝前乃疾如風 腰似女郎開成末有樂人崇胡子善舞其腰支不異女郎【明皇雜錄】 布舞公莫舞今布舞也相傳曰項莊舞劔項伯以袖隔之古人相呼曰公伯語莊雲公莫害漢王今之用巾蓋象項伯衣袖之意也【志】 七盤漢世有盤舞晉世如之以杯盤舞詩雲丹唇含九秋妍迹淩七盤【陸士衡】言舞用盤七枚也梁魏有舞盤伎【唐樂志】興七盤其疊奏觀徑捷之翩翻【卞蘭許昌宮賦】七盤起長袖【鮑昭詩】怨西荊之折盤【南郡賦】厯七盤而縱蹑【張衡舞賦】七盤陳于廣庭【王粲七釋】逓間闗于盤舞【顔延之】 陽阿耳分八風之調足蹀陽阿之舞手會渌水之趣【淮南】夫歌采菱發陽阿鄙人聽之不若此延路陽局延路陽局鄙歌曲也【人間】 嘯 吹聲雜字解诘曰嘯吹聲也 嘯防永泰中大理評事孫廣着嘯防一篇雲夫氣激于喉中而濁謂之言激于舌而清謂之嘯言之濁可以通人事達性情嘯之清可以感鬼神緻不死蓋出其言善千裡?之出其嘯善萬靈受職斯古之學道者哉【語林嘯音】十五章一曰權輿二曰流雲三曰深谿虎四曰髙栁蟬五曰空林夜鬼六曰巫峽猿七曰下鴻鹄八曰古木鸢九曰龍吟十曰地動十一曰蘇門十二曰劉公命児十三曰阮氏逸韻十四曰正章十五曰畢章【王防炙毂于】向南風呉王阖闾将欲伐楚登台向南風而嘯有頃乃歎羣臣莫有曉王意者子胥深知王憂乃薦孫武善為兵法人莫能知【呉越春秋】 倚柱悲嘯魯漆室邑女過時未嫁倚柱而悲嘯旁人問之曰何嘯之悲也子欲嫁乎吾為子求偶?室邑之女曰吾豈為不嫁之故而悲哉憂吾君老太子少也【列女傳】嘯音笙竿太始二年西方有因霄之國人皆善嘯丈夫嘯聞百裡婦人嘯聞五十裡如笙竽之音秋冬則聲清亮春夏則聲沉下人舌尖處倒向喉内亦曰兩舌重昝以爪徐刮之則嘯聲逾逺【拾遺記】 蘇門阮籍性樂酒善嘯聲聞數百步蘇門山中忽有真人【晉書雲系登也】樵伐者鹹共傳說步兵往觀見其人擁鄰岩側籍登嶺就之談太古無為之道論五帝三王之義蘇門先生翛然曽不盻之籍乃嘐然長嘯韻響寥亮蘇門先生乃逌然而笑籍既降還半嶺許聞上然有聲如數部鼓吹林谷?響【魏氏春秋雲有如鳯音】顧着乃向人之為嘯也籍素知音因傳冩之十得其二為之蘓門【世説及七賢?晉書】妙動林壑孫登善長嘯每發聲妙動林壑【孔帖】 倚樓王導與庾亮遊于石頭防過王?至是日迅風飛帆?倚樓長嘯神色自逸【?别?】 聲入雲際劉宋時釋智一者居錢塘靈隠寺之半峯精守戒範而善長嘯嘯終乃牽曳其聲沓入雲際如吹茄葉若掲逰絲徐舉徐?載哀載咽飕飕凄切聽者悲涼謂之哀松之梵【有宋髙僧傳】 雷鼓霹靂天寳末有峨嵋山道士姓陳來遊京邑善長嘯能作雷鼓霹靂之引初則發聲調暢稍加散越湏防望空冩雷音忽複震駭聲如霹靂觀者莫不傾竦【語林】上徹雲漢李翺守廬江有重囚當刑慮之乃哀鳴曰某有薄伎願于貴人前試之乃長嘯也乃命釋戒俄而清聲上徹雲漢公曰不謂蘓門之風出于赭衣之下可與孫阮同躅乎即赦其罪【孔帖】 四夷樂東方曰時南方曰任西方曰朱離北方曰禁 天中記卷四十三