卷十

姚墟舜井之言因複有妫亭之名矣阜側有三石穴廣圓三四尺穴有通否水有盈漏漏則數夕之中即傾陂竭澤矣左右民居識其将漏預以木為曲弓約塞穴口魚鼈異鱗不可勝載矣自此連岡通阜西北四十許裡岡之西際便得泗水之源也【水經】彼之鄉人或目之為漏陂亦謂之陷澤其水将漏即有聲聞四逺數十裡分若風雨之聚也先洄旋若渦勢然後淪入于穴率一二嵗陷莫知其趨向及穴之深淺焉【玉堂閑話】此澤漏洩穴區别所謂車箱漏鼓漏土漏雞漏豬漏春夏積水秋冬漏竭居人知之不過三日之中俱盡在今兖州泗水縣治東七十裡【廣記】 濩澤墨子曰舜漁濩澤應劭曰澤在陽阿縣西北竹書紀年梁恵成王十九年晉取?武濩澤【水經】 督亢澤澤兼方城縣郡國志曰縣有督亢亭孫暢之述畫有督亢地圖言燕太子丹使荊轲赍入秦秦王殺轲圖亦絶滅也風俗通曰沆漭也言乎淫淫漭漭無涯際也沆澤之無水斥鹵之謂也【上】 渠 渠渠者水所居也【風俗通】 陽渠洛陽城外四面有陽渠水周公所制也【西征記】十二西門豹為邺令鑿十二渠以富民【史記】 陸海戰國海内十二分魏州有史起引漳水灌邺民以興歌蜀郡李芝鑿離堆通二江益部至今賴之芝開鄭國漢作白溝而闗中号為陸海【雀寔政論】 九曲漢司空漁陽王梁之為河南也将引谷水以溉京都渠成而水不流故以坐免後張純堰洛而通漕洛中公私懐瞻是渠今引谷水蓋純之創也亦謂之九曲渎長明魏武堰漳水回流東注号天井堰十二裡中作十二燈令互相灌注一源分為十二流皆懸水門又引漳流自城西東入迳銅雀台下伏流入城東注謂之長明溝其登台賦雲引長明灌街裡謂此渠也 五龍河南十二裡境簿曰河南縣城東十五裡有千金堨洛陽記曰千金堨舊堰谷水魏時更脩此堰謂之千金堨積石為堨而開溝渠五所以謂之五龍渠蓋魏文帝脩王張故績也 千金語林曰陳協數進阮步兵酒後晉文王欲脩九龍堰阮舉協文王用之掘地得古承水銅龍六枚堰遂成水歴堨東注謂之千金渠逮于晉世大水暴注溝渎洩壊又廣功焉亦名伐龍渠即九龍渠也【并水經】 萬金邺縣天平中決漳水為萬金渠今号天平渠【魏地形志】金鳳相州邺南有金鳳渠引天平渠下流溉田【唐地裡志】菊花相州臨漳南有菊花渠自邺引天平渠溉田王梁蔡州新息西北有隋故王梁渠 通濟隋宇文恺于河隂鞏洛梁公堰厮河為通濟渠【劉晏傳】 禦史郭子儀請開豐甯軍禦史渠溉田二千頃【家傳】佐耕通漕古者治水或以佐耕或以通漕白公引泾嚴安導洛農民獲其利而轉漕之功弗聞宇公厮流韋堅堰渭漕運僅得其便而灌溉之績弗着 冰 淩凍澌泮積冰曰淩冰壯曰凍冰流曰澌冰解曰泮【風俗通】 淩人淩人掌冰正嵗十有二月令斬冰絶水淩春始治鑒祭祀共冰鑒賓客共冰大喪共夷槃冰夏頒冰掌事秋刷【周禮】 六月冰三月冰嵗不成四月冰天下荒五月冰其國亡六月冰天下兵【京房】 蔵冰出冰申豊曰古者日在北陸而蔵冰西陸朝觌而出之其蔵冰也深山窮谷固隂沍寒于是乎取之其出之也朝之祿位賓食喪祭于是乎用之其蔵之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其災其出入也時食肉之祿冰皆與焉大夫命婦喪浴用冰祭寒而蔵之獻羔而啓之公始用之火出而畢賦自命夫命婦至于老疾無不受冰山人取之縣人傳之輿人納之隷人蔵之夫冰以風壯而以風出其蔵之也周其用之也徧七月之卒章蔵冰之道也【左傳】 寒溫節晏子曰景公伐魯得東門無澤問曰魯年糓何如對曰隂不凝陽冰厚五寸者寒溫節也寒溫節則政平政平則年糓熟請禮魯以息怨 阙地為牀楚子使防子馮為令尹遂以疾辭方暑阙地下冰而牀焉重繭衣裘鮮衾而寝楚子使醫視之複曰瘠則甚矣而血氣未動【左傳】 春無冰春無冰梓慎曰今茲宋鄭其饑乎隂不勝陽也【左傳】 天瑞光武從邯鄲避王郎兵至滹沲河導吏還言河冰流澌無船不可濟左右皆惶畏為王郎所及上命王霸前往視之實然霸念還言驚衆雖不可渡且臨冰上尚可為阻即白曰冰堅可渡士衆大喜上大笑曰果妄言也叱至河流澌冰合可履馬欲僵各以囊盛沙布冰上乃渡渡未畢數車而冰陷光武謂官屬曰王霸權以濟事殆天瑞也【東觀記】 冰厚丈餘靈帝光和六年冬北海東萊琅琊井冰厚丈餘【後書】 陷冰丸黃巾羣起青州刺史焦和恐賊乗冰渡河多作陷冰丸投河中賊衆遂潰【上】 濟河冰泮石勒伐劉曜于洛陽從大河南濟時河凍将合軍至而冰自泮舟楫無用遂生擒曜謂是神靈之助【異苑】 天橋慕容徳正月渡黎陽津其夕流澌冰合是夜濟師旦魏師至而冰泮邺令韓軌言于徳曰昔光武渡滹沱冰澌自合今大王濟河天橋自成徳乃大悅【南燕録】不冰南燕汝水不冰燕王慕容超惡之李超對曰良由逼帶京城近日月也燕王大悅【鶴林玉露】 葦結昭成帝征劉衛辰時河冰未成帝乃以葦絙約澌俄然冰合乃散葦于上冰草相結若浮橋衆軍利涉衛辰與宗族西走【魏書】 一時之要趙郡王叡為定州刺史天保六年監築長城于時六月塗中屛蓋扇親與軍人同勞苦定州先常蔵冰長史宋欽道以叡冒熱遣倍道送冰正遇炎盛鹹謂一時之要叡對之歎曰三軍皆飲溫水吾何義獨進寒冰遂至銷液竟不一嘗兵人感悅【北齊書】 椎冰文宣時周人常懼齊兵之西度恒以冬月守河椎冰及後主即位朝政多紊齊人椎冰懼周兵之逼斛律光憂曰國家常有吞闗隴之志今日至此【上】 冰一夕合王方翼平西域七月次葉河無舟而冰一夕合時以為祥【唐書】 冰筯冬至日大雪至午雪霁寒結檐溜皆為冰條妃子使侍兒敲下二條看玩帝晩朝回問之曰所玩冰筯也帝謂左右曰妃子聰慧比象可愛也【天寳遺事】 紅冰貴妃初承恩召與父母相别泣涕登車時天寒淚結為紅冰【上】 敲冰煮茗王休居太白山下日與僧道異人往還每至冬時取溪冰敲其精瑩者煮建茗共賓客飲之【開元遺事】常堅冰劉宗初拘弭國貢常堅冰其國有大凝山中有冰千年不釋乃赍至京師潔冷如故雖炎暑赫日不消嚼之則與中國者無異【杜陽編】 海冰穆宗長慶元年海州海水冰南北二百裡東望無際【五行志】 冰花如缬開成末河陽黃魚池池冰作花如缬【酉陽】冰紋如畫景福中滄州城塹中冰有紋如畫有竹木牡丹車馬人物樓台殿閣之狀時人以為地當有兵難近華孽也【五行志】 冰合後唐莊宗南伐周徳威軍不利或号曰晉王渡河而北矣日晩明宗與末帝相失軍無所止河冰初解比無舟楫帝泣曰吾兒安在吾主安歸身世盡于斯矣是夜大寒雪深盈尺冰有複合處帝踐之以渡不旋踵而冰解帝宿先鋒砦翌日聞莊宗土山之捷軍聲複振【冊府】冰橋周太祖幹祐中北征至澶州驿河冰已解浮橋難立衆憂之其夜西北風裂凝凍比旦津吏報冰堅可渡步騎踐冰而行衆謂之淩橋日夕津吏報曰冰橋泮矣鑿冰而浴郭忠恕窮冬即鑿河冰而浴其傍淩澌消釋人皆異之【本傳】 貢冰藍田縣嵗貢冰常在冬杪如藍水不冰則主吏宣命以祭一夕而成冰形似柱礎清虛明潔或有粟砂線葉粘于其中則命镌取以滾湯沃之或沃以冷則凍斂不固尋複脫去【唐阙史】 天畫金末河冰凍成文又有花卉禽獸之狀巧過雕镂時人謂之天畫【大金國志】 化玻瓈千嵗積冰結為玻瓈【酉陽】 刀切薄餅卷厚冰以刀切入迎刃而解【盧氏雜説】 賣冰袁參上姚崇書曰昔蒯人為商賣冰于市客不苦熱者将買之蒯人自以得時欲邀以數倍之利客怒而去俄而其冰亦散故蒯人進且不得冰二者俱亡自泣而去今君坐青雲之中平衡天下士皆欲附此亦君賣冰之秋而士買冰之際也使君強自遲回至于冰散尚欲開口其事焉得哉願少圖之無為蒯人之事也【摭言】 火 鑚木燧人氏鑚木取火令人無有腹疾遂天之意故曰燧人【禮含文嘉】伏羲禅于伯牛鑚木作火【河圖挺佐輔】 回祿内史過曰夏之興也祝融降于崇山其亡也回祿信于聆隧【國語】昭十八年五月宋衛陳鄭皆火梓慎登大庭氏之庫以望之司馬司寇行火所焮子産使禳火于?防回祿祈于四【左】注回祿火神正義?防祭脩熈不知回祿祭何人楚之先吳回為祝融或雲回祿即吳回也 西宮災西宮災何以記災也何休曰時僖公為齊桓所脅以齊媵為嫡楚女廢居西宮而不見恤悲愁怨曠所生也【公羊傳】楚女悲而西宮災【陳蕃傳】 火正九年春宋災晉侯問于士弱曰宋災知有天道何故對曰古之火正或食于心或食于味以出内火是故味為鹑火心為大火陶唐氏之火正阏伯居商邱祀大火而火紀時焉相土因之故商主大火商人閱其禍敗之釁必始于火是以曰知其有天道也【左】 譆譆或叫于宋太廟曰譆譆出出鳥鳴于亳社如曰譆譆甲午宋大災【左襄三十年】伯姬之舎失火左右曰夫人少辟火乎伯姬曰婦人之義傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少辟火乎伯姬曰婦人之義保母不在宵不下堂遂逮乎火而死【谷梁】 郁攸哀三年夏五月辛夘司铎火火逾公宮桓僖災救火者濟濡帷幕郁攸從之孔子在陳聞火曰其桓僖乎【左】李商隠齋文雲阆苑歊台列遘郁攸之毒霓旌绛節鹹罹竊發之災 南倚魯人燒積澤天北風火南倚恐燒國哀公懼自将衆趣救火者左右無人盡逐獸而火不救乃召問仲尼仲尼曰夫逐獸者樂而無罰救火者苦而無賞此火之所以無救也哀公曰善仲尼曰事急不及以賞救火者盡賞之則國不足以賞于人請徒行賞哀公曰善于是仲尼乃下令曰不救火者比降北之罪逐獸曰比入禁之罪令下未遍而火已救矣【韓非子】 夢火知伯既敗将出走夢火見于西方乃出奔秦又夢見于南方乃奔楚也【瑣語】 徙薪淳于髠至鄰家見其竈突之直而積薪在傍謂曰突直有火使為曲突而徙薪隣家不聽後果焚其屋鄰衆救火乃滅烹羊具酒以謝救火者不肻呼髠知士譏之曰曲突徙薪無厚澤焦頭爛額為上客蓋傷其賤本而貴末也【桓譚新論】 乞火客謂蒯通曰先生知梁石君東郭先生賢何不進之于曹相國乎通曰諾臣之裡婦與裡之諸母相善也裡婦夜亡肉姑以為盜怒而逐之婦晨去過所善諸母語以事而謝之裡母曰女安行我今令而家追女矣即束緼請火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相殺請火治之亡肉家遽追呼其婦故裡母非談説之士也束緼乞火非還婦之道也然物有相感事有适可請乞火于曹相國【漢書】投杼緻慈親之感乞火無裡媪之談【徐铉李後主碑】畢方漢武時有獻獨足鶴者食之百物所不肯食人皆不知以為怪異東方朔見之曰此畢方鳥也又奏言其所當食如朔言問朔何以知之朔曰山海經章我之山有鳥如鶴一足名曰畢方見則有譌火因勅廷臣皆習山海經【山海序　尚書故實】火之精名畢方狀如鳥一足【白澤圖】生矛車師後王姑句家矛端生火其妻取紫陬謂姑句曰矛端生火此兵氣也利以用兵【前書】 火井臨卬縣有火井漢室之盛則赫熾桓靈之際火勢漸防諸葛孔明一窺而更盛至景曜元年人以燭投即滅其年蜀并于魏【異苑】 天火糜竺嘗從洛陽歸未達家數十裡路傍見一婦人從竺求寄載行可數裡婦謝去謂麋曰我天使也當往燒東海糜竺家感君見載故以相語竺因私請之婦曰不可得不燒如此君可馳去我當緩行日中火當發竺乃急還出财物日中而火大發【捜神記】 積油積油萬石則自然生火晉武帝太始中武庫火積油所緻也【博物志】長沙宣武王将葬而車府忽于庫火油絡欲推主者樂藹曰昔晉武庫火張華以為積油萬石必然今庫若有灰非吏罪也既而檢之果有積灰時稱其博物?恕焉【梁書】 光防晉恵帝永興元年成都王伐長沙每夜戈防鋒有火光如懸燭【宋書】 行火元帝渡江隋民有王離妻季氏者洛陽人将洛陽舊火南渡自言受道于祖母王氏傳此火并有遺書二十七巻臨終使行此火勿令斷絶火色甚赤異于餘火有靈驗四方病者将此火煮藥及灸諸病皆愈轉相妖惑官司禁不能止及季氏卒火亦經時而滅人号其所居為聖火巷【建康實録注】 赤幟義熈五年彭城劉澄常見鬼及為左衛司馬與将軍巢營廨宇相接澄夜相就坐語見一小兒赭衣手執赤幟團團似芙蓉花數日巢大遭火【幽明録】 天下赤旛義熈十一年京都所在大行火災吳郡尤甚火防甚峻猶自不絶王?為吳郡白日在防事上見天上有一赤物下狀如信旛遙集路南人家屋上火即大發?知天為之災不罪火主【吳志】 聖火齊永明中先是魏地謡言赤火南流喪南國是嵗有沙門自北赍火而至色赤于常火而防雲以療疾貴賤争取之多得其驗二十餘日都下大盛鹹雲聖火诏禁之不止灸至七炷而疾愈吳興邱國賓宻以還鄉邑人楊道慶虛疾二十年依法灸之即愈【南史】京師有病瘿者以火灸數日瘥隣人笑曰病偶自瘥豈火能為此人便覺頥間癢病以火灸之還如前後梁以火徳興【南齊志】變火王劭以古有鑚燧改火之義表請變火曰周官四時變火以救時疾在晉時有以洛陽火度江者代代事之相續不滅火色變青昔師曠食飯雲是勞薪所爨晉獻公使視之果然車辋今溫酒及灸肉用石炭柴火竹火草火麻荄火氣味各不同以此推之新火舊火理應有異願于五時取五木以變火用功甚少救益方大【隋書】烽火台遼東西北有太宗烽火台去台五裡間有火光彼謂為煻煨池夜望明如晝常如燒照明或有物去池三十步無巨細脅入池中莫知記數淺深焉【相感志】八人過翟天師幹祐常入防州市大言曰今夕當有八人過此可善待之人不知悟其夜火焚數百家八人乃火字也【酉陽】 紅衣尼賈耽退歸第令召上東門卒嚴戒之曰明日當午有異色人入門爾必痛擊之死且無妨門卒禀命自巳至午果有二尼自東相序而至施朱傅粉冶容豔佚如倡人之飾其衣紅色卒因以撾痛擊之行百步忽不見卒以告耽曰然不免小有災矣翌日東市奏火延百十家【芝田録】 火精長慶元年春楚州淮岸屯官胡榮家有精物或隠或見或作小兒為着女人紅裠擾亂于人或稱阿姑時複一處火發所燒即少皆救得之三月火大起延燒河市營市廬舎殆盡嵗中胡榮亦死【符異集驗】 叱火吳盧文進遷潤州節度城中火救之不息文進怒自出州門使召馬步使将斬之聲至火即滅【九國志】猛火油周顯徳中古城貢猛火油得水愈熾貯以琉璃瓶五代西北邉防城庫皆掘地作大池縱廣丈餘以蓄猛火油【阙】　　池土皆赤黃乃别為池而徙焉不如是則火自屋柱延燒矣猛火油者出于髙麗之東數千裡日初出之時因盛夏日力烘石極熱則出液他物遇之即為火惟真琉璃器可貯之用油者以油涓滴自火焰中過則烈焰俱發油之餘力入水藻荇俱盡魚鼈遇之皆死【昨夢録】 粦火僧録賛甯博物王禹偁徐?嘗就學焉栁開守維揚後圃遇隂雨即青焰夕起觸近則散甯曰此粦火也兵戰血或牛馬血着土則凝結為此氣栁掘之皆斷鎗折劍乃古戰地也因贈詩曰空門今日見張華【湘山野録】宋無忌火之精宋無忌【白澤圖】安平太守王基家有賤婦人生一男兒堕地便走入竈中死管辂曰宋無忌之妖非妖咎之征也【魏志】唐牛僧孺為武昌節度使立宋無忌廟祀之以禳火災唐韋建除武昌節度使将行夢一朱衣導從數十詣韋曰公将鎮鄂渚仆所居頺毀非公不能葺治及至訪無忌廟其像即夢中所見遂新之【志】火術姚光者有火術吳主身臨試之積荻數千束使光坐其上又以數千束荻裹之因猛風而燔之荻了盡謂光當已化為燼而光端坐灰中振衣而起把一巻書吳主取其書視之不能解也【抱樸子】 避火有孫供奉者火發于堂衆皆奔逃有乳姥直穿煙焰中出身不焦灼嬰兒尚眠不覺人問之荅曰吾夫雲避火當瞑目認路勁直趨出若目開則氣悶必倒我用此説故出而不損亦不覺身蹈烈火也【遯齋閑覽】 丁壬梓慎曰水火之母也【左】隂陽之書有五行嫁娶之法火畏水故以丁為壬妃是水為火之雄【正義】張宴曰水以天一為牡火以地二為牝故火為水妃【莽傳注】丁女婦壬傳世婚【韓陸渾山火】 寒焰火體宜熾而有蕭邱之寒焰【抱樸子】 天中記巻十