卷一

子】東曰旸谷日之所出西曰蒙汜日之所入【隋天文志】 桑榆淮南子曰日西垂景在樹端謂之桑榆注曰言其光在桑榆樹上漢書谷永雲太白出西方法當防天今已過期尚在桑榆之間後書注桑榆謂晚也光武勞馮異雲可謂失之東隅收之桑榆劉休?拟古詩曰願乘薄暮景照妾桑榆時 日光異名日光曰景日影曰晷日氣曰晛初出為旭日昕曰晞日溫曰煦日在午曰亭午在未曰映日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于東謂之反景在上曰反景在下曰倒景煦日溫也皓日晝貌也晖日光也旰日晩也翌日明也曉日白也【纂要説文】朝旦為晖日中為光【管辂别傳荅劉邠雲】 太平太?孤竹北戶西王母日下謂之四荒岠齊州以南戴日為丹穴東至日所出為太平西至日所入為太?【爾雅】楊炯渾天賦太平之人仁太?之人信 徑千裡湯泉之精上合為日徑千裡周圍三千裡下于天七千裡【徐整長厯】揚雄解嘲雲夫日月之徑不千裡則不能燭六合燿八纮音義雲八方之綱維也晉魯勝元康初遷建康令到官着正天論雲以冬至之後立晷測影凖度日月星日月徑才百裡無千裡星十裡不百裡遂表上之 光照所及尚書考靈曜曰日光照四十萬六千裡地説書曰日照四十五萬裡也周髀曰日光外照徑八十一萬裡 九道月令正義日有九道考靈曜曰萬世不失九道三道天有三道黃道者日月五星所乘【黃帝占】日月行房三道其政太平行上道升平行中道霸世行下道可視瞻之短于厯舊影為行上道與厯合為行中道長于舊影為行下道【古今占】日道出于列宿之外萬有餘裡【考靈曜】十煇周禮防祲氏掌十煇之法以觀妖祥辨吉兇一曰祲謂隂陽五色之氣祲淫相侵或曰抱珥背璚之屬如虹而短是也二曰象謂雲如氣成形象雲如赤烏夾日以飛之類是也三曰鑴日旁氣刺日形如童子所佩之鑴也四曰監謂雲氣臨在日上也五曰闇謂日月蝕或日光暗也六曰瞢謂瞢瞢不光明也七曰彌謂白虹彌天而貫日也八曰叙謂氣若山而在日上或曰冠珥背璚重疊次序在于日旁也九曰隮謂暈氣也或曰虹也詩所謂朝隮于西者也十曰想謂氣五色有形想也青饑赤兵白喪黒憂黃熟或曰想思也赤氣為人獸之形可思而知其吉兇【隋天文志】 随時出入仲春仲秋日出于夘入于酉夏日出于寅入于戌仲冬月日出于辰入于申【尚書考靈曜】 寒暑在宿五經通義曰日在牽牛則寒在東井則暑牽牛宿外逺人故寒東井宿内近人故溫 雀立日傍春秋考異郵曰黃帝将興有黃雀赤頭立于日傍黃帝曰黃者土精赤者火榮爵者賞也餘當立大功乎 八夢生八子娵訾氏生而發與足齊堕地能言及為髙辛帝室夢日而生八子皆有賢知世号八元【異苑】帝喾之妃鄒屠氏之女也常夢吞日則生一子凡經八夢則生八子世謂為八神亦謂八翌翌明也亦謂八英亦謂八力言其神力英明翌成萬象億兆流其神睿焉【拾遺記】五色互照日五色陽之精君徳也少昊金天氏邑于窮桑日五色互照窮桑【屍子】 羿射九日淮南子雲尭時十日并出草木焦枯尭命羿仰射十日中其九日日中九烏皆死墜其羽翼莊子疏雲尭時十日并出尭使羿射九烏落為沃焦歸蔵鄭母經雲昔者羿善射彈十日果彈之天問雲羿焉彈日烏焉解羽 逐日誇父與日逐走入日渇欲得飲飲河渭河渭不足比飲大澤未至道渇而死棄其杖化為鄧林【山海經】升沈見異夏桀之時費昌之河上見二日在東者爛爛将起在西者沈沈将滅若疾雷之聲問于馮夷曰何者為殷何者為夏馮夷曰西夏東殷于是昌徙族歸殷【論衡】夢鬭桀為無道湯令伊尹往視曠夏聽于末嬉末嬉言曰今昔天子夢西方有日東方有日兩日相與鬭西方日勝東方日不勝伊尹以告湯乃令師從東方出于國西以進未接刃而桀走【呂覽慎大】 乘船過傍伊摰将應湯命夢乗船過日月之傍 乘雲繞日傅說賃為赭衣者舂于深岩以自給夢乘雲繞日而行筮得利建侯之卦嵗餘殷以玉帛聘為阿衡也【拾遺記】 着身文王夢日月着其身【帝王世紀】 比政周文王問鬻子曰敢問君子将入其職則于其民何如對曰君子将入其職則于其民也旭旭然如日之始出也既入其職則于其民也暵暵然如日之正中也既去其職則于其民也暗暗然如日之已入也故君子将入而旭旭者義先聞也既入而暵暵者民保其福也既去而暗暗者民失其教也文王曰受命矣【賈誼】 冬日夏日左傳曰酆舒問于賈季曰趙衰趙盾孰賢對曰趙衰冬日之日也趙盾夏日之日也注冬日可愛夏日可畏鄧析書曰君人者當如冬日之陽夏日之隂萬物歸之 夾赤鳥楚有雲如衆赤鳥夾日以飛三日楚子使問周太史太史曰其當王身若禜之可移于令尹司馬王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失國也宜哉【左哀六】 辨日逺近孔子東遊見兩小兒辨鬭問其故一兒曰我以日始出時去人近而日中時逺也一兒以日初出逺而日中時近也曰爾何以知一兒曰日初出大如車蓋及日中則如盤盂此不為逺者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而逺者涼乎孔子不能決也兩小兒笑曰丘孰謂汝多知乎【列子】 負暄宋有田夫曝日于野美之不識廣廈綿缟之麗謂其妻曰吾負日之暄以獻吾君将獲重賞【上】 夜照齊有不夜城蓋古者有日夜照于東境故春秋時萊子立此城以不夜為名【解道康齊地記】 作橋視出始皇作石橋欲過海觀日出處時有神人驅石下海石去不速神辄鞭之皆流血至今石悉赤陽城山石盡起立嶷嶷東傾狀如相随行【三齊畧記】 日為再中燕丹子曰燕太子丹質于秦王遇之無禮急欲求歸秦王不聽?與誓曰使日再中天雨粟乃得歸太子仰天歎之日為再中天雨粟秦王不得已遣之風俗通曰成帝間劉向俗説文帝自為代王及征當即位後期不得立日為之再中向曰文帝少即位不容再中日再中文帝十七年新垣平言日再中居頃之日郤複中于是更為元年令天下大酺【漢書】日再中烏連嬉仁聖出握知時【易辨終備】 日中王字文帝時日中有王字【帝王世紀】君應陽君臣和得道度則日含王字【春秋緯】 神女捧日漢景帝夢神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝景帝曰吾夢赤氣化為赤龍占者以為吉可名之吉【漢武内傳】 重光漢書雲元封元年從登封太山倪寛上夀曰癸亥宗祀日宣重光李竒曰太平之世日抱重光謂日有重日也崔豹古今注曰漢明帝為太子樂人作歌詩四章一曰日重光雲天子之徳光明如日太子比徳焉故雲重光尚書五行傳曰明王踐位則日俪其精重光以見吉祥陸士衡演連珠雲重光發藻尋虛捕景 對日南北張重字仲笃明帝時舉孝防帝曰何郡小吏荅曰臣日南吏帝曰日南郡人應向北看日荅曰臣聞鴈門不見壘鴈為門金城郡不見積金為郡臣雖居日南未曽向北看日【後漢書】範泰古今善言雲重曰今郡有雲中金城不必皆有其實 負日靈帝王美人妊娠畏何後乃服藥欲除之而胎安不動又數夢負日而行四年生獻帝協【後漢後紀】 納懐魏文帝為王時夢日墜地分為三分己得一分而内懐中【談薮】 捧日程昱少時常夢上大山兩手捧日昱私異之以語荀彧及兖州反賴昱得完三城于是彧以昱夢白操操曰卿當終為吾腹心昱本名立操乃加日其上更名昱也【魏書】 對日逺近晉明帝諱紹元帝子也初元帝鎮揚州時中原喪亂有人從長安來帝問洛陽消息潸然流涕帝年數嵗問何故具以東渡意告之因問帝汝意謂長安何如日逺荅曰不聞人從日邉來隻聞人從長安來帝異之明日集羣臣宴防說以此荅明帝又以為日近帝動容問何故異昨日之言荅曰舉頭不見長安隻見日以是知近帝大悅【劉昭幼童傳】 夢日環城王敦将舉兵内向明帝宻知之乃乘巴滇駿馬防行至于湖隂察敦營壘而出敦正晝寝夢日環其城驚起曰此必黃須鮮卑奴來也帝母荀氏燕代人帝狀類外氏須黃敦故謂帝雲【晉書】 堕身袁愍孫世祖出為海陵守夢日堕身上尋而追還典機宻【謝綽宋拾遺録】 夢抱後魏遼西王當英夢日堕所居黃山下水中村人以牛車挽緻不出英獨抱戴而歸聞者異之【北史】 化逐魏孝文皇後髙氏之懐宣武也夢為日所逐化而為龍而繞後後寤而驚悸遂成心疾馮太後召徐謇王顯為後診脈謇以為防風入蔵顯雲按三部非有心疾将是懐孕生男之象果如其言【顯?】初後之幼也曽夢在堂内立而日光自牕中照之灼之而熱後東西避之光猶斜照不已如是數夕以白其父飏飏以問遼東人闵宗宗曰此竒征也日者人君之徳帝王之象也光照女身必有恩命及之女避猶照者主上來求女不獲已也昔有夢月入懐猶生天子況日照之征此女必遂将被帝命誕育人君之象也遂生世宗【後傳】 捧日納口陳武帝霸先常遊義興館于許氏夢天開數丈有四人朱衣捧日而至納之帝口及覺腹内猶熱帝心獨喜【南史】 夢兩日鬭陳文帝蒨梁大清初夢兩日鬭一大一小大者光滅堕地色正黃其大如鬥帝三分取一懐之【南史】影長袁克上表雲隋興以後日影漸長謹按春秋元命包雲日月出内道璇玑得常天帝崇靈聖王相功京房别對曰太平日行上道升平行次道霸世行下道伏惟大隋啓運上感乾元影短日長振古未之有也上大悅告天下将作役功因加程課丁匠苦之 登山捧日楊炎未仕時嘗夢陟髙山之巅下瞰人境杳不可辨仰而視之見端日在咫尺紅光赫然洞照萬裡因舉左右手捧之炎燠之氣如熱心目久而方寤因語于人有解者曰日者君象也此登相位而輔人君之祥也其後歴登相位果葉捧日之祥【宣室志】 三日金梁鳳謂祠部郎中裴冕曰?象有變半年間有兵起公此時當為宰相大富貴冕曰公乃狂言冕何至此梁鳳曰有一日向東京一日入蜀川一日來向朔方此時公得相冕懼其言深謝絶之未幾安祿山反哥舒翰奏冕為禦史中丞冕問以三日之説梁鳳曰東京日即自磨滅蜀川日亦不能久此間日向轉分明其後安祿山僣号?宗幸蜀肅宗即位靈武冕果為中書侍郎平章事【舊唐書續世説】 首承日賈隠林朱泚之難扈徳宗于行在至卧内奏曰臣嘗夢日墜以首承之帝曰非朕耶因令糾察行在【唐書】車載日淄清鄭尚書光防昌六年春夢自禦大車中載瑞日光燭天地自執靷行通衢中俄而驚寤且竒歎後月餘宣宗即位以元舅之故累拜尚書淄清節度果契前夢【宣室志】 夢吞僞吳毛貞輔累為邑宰應選之廣陵夢吞日既寤腹猶熱以問侍禦史楊廷式楊曰此夢至大非君所能當若以君而言當得赤烏場官也果如其言【稽神録】日車莊子徐無鬼篇小童荅黃帝曰若乗日之車而遊于襄城之野李尤九曲歌曰年嵗晩暮日已斜安得壯士飜日車南齊書庾易臨川王暎表薦之饷麥百斛易謂使人曰民馳騁日月之車得保自耕之祿于大王之恩亦已深矣辭不受南史齊禅梁武防曰文教與鵬翼齊飛武功與日車并進 白駒莊子人生天地之間若白駒之過郤忽然而已注白駒或雲日也漢書魏豹畔漢漢王使郦生往説之豹謝雲人生一世間如白駒過隙漢王嫚人吾不忍見也迎日迎日之詞曰維某年某月上日明光于上下勤施于四方旁作穆穆維予又某敬拜迎日于郊【尚書大傳】倒景谷永説成帝雲仙人防興輕舉登遐倒景注曰在日月上日月反從下照故曰倒景【郊祀志】 長繩系景蕭大圜深信因果心安閑放常雲人生若浮朝露甯俟長繩系景實所願言執燭夜遊驚其迅速【北史】日箭南唐蘇洪進揚州版築發一塜不顯姓名刻石為銘曰日為箭兮天為弓射四時兮無窮【鄭文寳江表志】 醉日衛元規酒後忤丁仆射以書謝曰自茲囚酒星于天獄焚醉日于秦坑【摭言】 若華山海經雲灰野之山有樹青華赤華名曰若木日所入處在昆侖西附西極也淮南子曰若木在建木西未有十日其華照下地髙誘注曰未端也若木端有十日狀如連珠華光也光照其下地一雲狀如蓮花離騷曰折若木以拂日天問曰羲和之未揚若華何光曹子建與吳質書折若木之華閉蒙汜之谷應休琏與從弟書折若華以閉日 盈尺聖人身猶日也夫日圓盈尺光滿天下聖人居室彌綸六合猶聖人之身小其所燭逺矣【屍子】 晨晖髙闾至徳頌雲重光麗天晨晖疊旦【魏書】 晨離曹毗晉穆帝歌雲如彼晨離曜景扶桑梁元帝檄雲霜戈照日則晨離奪晖龍騎蔽野則平原掩色晨曦胡義周統萬宮殿頌曰晃若晨曦照見列星馳晖謝朓贈西府馳晖不可接何況隔兩鄉善曰馳晖日也又至浔陽詩過客無留轸馳晖有奔箭 傾羲謝靈運秋懐詩雲頺魄不再圓傾羲無兩旦頺陽謝瞻詩頺陽照通津善曰楚詞雲日晻晻而下頺濟曰頺陽落日也 日足梁虞骞詩落晖散長足細雨織斜文李太白詩赤霞動金光日足森海峤 熟羊甲貞觀中史官所載鐵勒回纥部在薛延陁之北去京師六千九百裡又有骨利幹居回纥北方瀚海之地草多百藥地出名馬駿者行數百裡北又距大海晝長而夕短既日沒後天色正曛煮一羊脾才熟而東方已曙蓋近日出入之所【舊唐天文】 沒即出欽察國去中國三萬餘裡夏夜極短日漸沒即出【元史托和傳】 拜日新羅每以元日拜日月神【舊唐書】契丹貴日每月朔旦東向而拜日【五代史】 東門向日天竺屬國數十有泇沒路國其俗開東門以向日【舊唐書】 燭龍山海經雲鐘山之神名曰燭隂視為晝暝為夜吹為冬呼為夏不飲不食不喘不息身長千裡人面蛇身赤色注曰即燭龍也又雲西北海之外赤水之北有章尾山有神其暝乃晦其視乃明視燭九隂是謂燭龍詩含神霧曰天不足西北無隂陽消息故有龍銜火精以照天門中者也天問曰日安不到燭龍何照選雪賦雲爛兮若燭龍銜燿照昆山淮南雲燭龍在鴈門北蔽于委羽之山不見日其神人面龍身而無足張説賦南窮火鼠之譯北盡燭龍之防 赤人頂輪揚州有趙都統号趙馬兒常提兵船往援李壇于山東舟至登萊滞留數月常于舟中見日初出海門時有人通身皆赤眼色純碧頭頂大日輪而上日漸髙人漸小凡數月所見皆然【癸辛雜志】 日中無影白民之南建木之下日中無影呼而無響蓋天地之中也【呂氏春秋】廣都衆帝所自上下日中無影蓋天地之中【淮南子】河南陽城縣是為土中夏至之景尺有五寸所以為【太康紀】何承天以博物著名問釋慧嚴佛國将用何厯嚴雲天竺夏至之日方中無影所謂天中于五行土徳色尚黃數尚五八寸為一尺十兩當此土十二兩建辰之月為嵗首及讨覈分至推校薄蝕顧步光影其法甚詳宿度年紀鹹有條例承天無所厝難【髙僧傳】随天入地或曰天北際下地中日随天而入地地宻障隠故人不見如審運行地中鑿地一文轉見水源天行地中出入水中平實者天不在地中而日出上日入下者随天轉運【論衡】葛稚川曰黃帝書曰天在地外水在天外水浮天而載地者也又易曰時乗六龍夫陽爻稱龍龍者居水之物以喻天天陽物也又出入水中與龍相似故比以龍也聖人仰觀俯察審其如此故晉卦坤上離下以證日出于地也又明夷之卦離下坤上以證日入于地也又需卦幹下坎上此亦天入水中之象也天為金金水相生之物也天出入水中當有何損而謂為不可乎王生必固謂為不然者疏矣【隋志】何承天雲天形正圓而水居其半地中髙外卑水周其下言四方者東曰?谷日之所出西曰蒙汜日之所入莊子又雲北溟有魚化而為鳥将徙于南溟斯亦古之遺記四方皆水證也四方皆水謂之四海凡五行相生水生于金是故百川發源皆自山出由髙趣下歸注于海日為陽精光曜炎熾一夜入水所經焦竭百川歸注足以相補故旱不為減浸不為益【宋書】 濯曜羅?門輪及太洞經雲九天真人呼日為濯曜羅三天真人呼日為圓光蔚太素天中呼日為眇景皇上清真人呼日為九曜生泰清天中仙人呼日為太明太極天中呼日為圓明玉賢天中呼日為防?東華真人呼日為紫曜明亦名圓珠亦謂始晖亦謂太明【雲笈七籖】圓曜羅方諸下真人呼日為圓曜羅右英夫人示許長史詩雲圓曜暎南軒朱風扇幽室【真诰】 郁儀太洞經雲日亦名郁儀月亦名結璘玉京山經雲左顧提郁儀右眄攜結璘七聖記曰郁華赤文與日同居結璘黃文與月同居郁華日精結璘月精也黃庭經曰郁儀結璘善相保梁邱注曰郁儀奔日之仙結璘奔月之仙一雲日月之神也蛾睂山洞石書雲郁儀引日精結璘緻月神 繞須彌劫初長成時天地大闇有大黒風吹大海水開漂出日月置于須彌山半安日道中行旋繞四天下照燭衆生閻浮提【南】日中弗婆提【東】日沒瞿耶尼【西】日出郁單越【北】夜半【長時含經】難阨王問那伽斯那雲日之在上其體是一何以夏時極熱冬時極寒夏則日長冬則日短斯那雲須彌山有上下道日于夏時行于上道路逺行遲照于金山故長而暑熱冬時行于下道路近行速照大海水故短而極寒【雜寶蔵經】三界圖雲其天中心皆有昆侖山又名須彌山也其山髙闗傍障四方日月繞山互為晝夜日在東方于逯境界日正中時光及南方浮利界境以為日出在南方于日正中時耶尼境界以為日出而方日正中時光及北方郁單以為日出日在北方于正中時東方境界以為日出者今雖四序合宿是同冬夏二至晝夜不等日若繞山四方合停