卷二十三
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子也何得又自為金既以帝喾為木德矣帝堯其子也何得又自為火父子之間五行之疊運乎誠如是則商周?數十世一世為一德不幾于紛亂之甚耶秦雖不德亦?位二世矣今乃以漢德之火上承周德之木置秦于閏位比之共工可乎哉葢二説并行各逞己見主相勝之説則不得不變周之木為火主相生之説則不得不置秦之水為閏厯觀詩書述堯舜三王之事亦詳矣何嘗如陰陽家之説妄相配合其缪戾一至此耶嗚呼漢之興都一也見神母之祥者則以為火德見黃龍之瑞者則以為土德考河決之符者又以為水德是漢儒議論本朝且紛然靡定他又何足憑哉雖然五行之相生相尅亦天地自然之造化也硁硁然拘滞于帝王之代興者固非也後儒又以此為陰陽家之術并消息盈虛之理莫之察焉通儒固如是哉
天符【運氣相同曰天符】
戌子戊午戊寅年運氣皆火丙辰丙戌年運氣皆水己醜己未年運氣皆土乙夘乙酉年運氣皆金丁巳丁亥年運氣皆木六十年中有此十二年天符也順化【天氣生運曰順化】
甲子甲午甲寅甲申年火下生土也壬辰壬戌年水下生木也乙醜乙未年土下生金也辛夘辛酉年金下生水也癸巳癸亥年木下生火也六十年中有此十二年順化也
天刑【天氣尅運曰天刑】
庚子庚午庚寅庚申年火下尅金也戊辰戊戌年水下尅火也辛醜辛未年土下尅水也丁夘丁酉年金下尅木也己巳己亥年木下尅土也六十年中有此十二年天刑也
小逆【運生天氣曰小逆】
壬子壬午壬寅壬申年木上生火也庚辰庚戌年金上生水也癸醜癸未年火上生土也己夘己酉年土上生金也辛巳辛亥年水上生木也子臨父位于理未當六十年中有此十二年小逆也
不和【運尅天氣曰不和】
丙子丙午丙寅丙申年水上尅火也甲辰甲戌年土上尅水也辛醜辛未年木上尅土也癸夘癸酉年火上尅金也己巳己亥年金上尅木也六十年中有此十二年不和也
嵗防【運臨木氣之位曰嵗防】
子水位也丙子年小運臨之午火位也戊午年火運臨之夘木位也丁夘年木運臨之酉金位也乙酉年金運臨之辰戌醜未土位也甲辰甲戌己醜己未年土運臨之六十年中有此八年嵗防也
太乙天符【天符嵗防相合曰太乙天符】
戊午乙酉己未己醜六十年中有此四年太乙天符支德符【運與四孟月同曰支德符】
寅屬木春孟月也壬寅年木運臨之巳屬火夏孟月也癸巳年火運臨之申屬金秋孟月也庚辰年金運臨之亥屬水冬孟月也辛亥年水運臨之六十年中有此四年支德符也
幹德符【運與交司日相合曰幹德符】
甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合戊與癸合一年遇此二幹天地德合亦為平氣之嵗也
同天符【大過之運加地氣曰同天符】
庚子庚午年運同司地燥金壬寅壬申年運同司地風木甲辰甲戌年運同司地濕土六十年中有此六年同天符也
同嵗防【不及之運加地氣曰同嵗防】
辛醜辛未年運臨司地寒水癸夘癸酉年運臨司地君火癸巳癸亥年運臨司地相火六十年中有此六同嵗防也
五運六氣總論
夫五運者金木水火土也六氣者風火暑濕燥寒也天幹取運地支取氣天幹有十配合則為五運地支十二對待則為六氣天氣始于甲地氣始于子天地相合則為甲子故甲子者幹支之首也天氣終于癸地氣終于亥天地相合則為癸亥故癸亥者幹支之末也隂陽相間剛柔相須是以甲子之後乙醜繼之壬戌之後癸亥繼之三十年為一紀六十年為一周太過不及斯皆見矣然以天幹兄弟次序言之甲乙東方木也丙丁南方火也戊己中央土也庚辛西方金也壬癸北方水也以其夫婦配合言之甲與己合而化土乙與庚合而化金丙與辛合而化水丁與壬合而化木戊與癸合而化火故甲己之嵗土運統之乙庚之嵗金運統之丙辛之嵗水運統之丁壬之嵗木運統之戊癸之嵗火運統之詩曰甲己化土乙庚金丁壬木位盡成林丙辛便是長流水戊癸離宮号曰心然以地支循環之序言之寅夘屬春木也巳午屬夏火也申酉屬秋金也亥子屬冬水也辰戌醜未屬四季土也以其對沖之位言之子對午而為少陰君火醜對未而為大陰濕土寅對申而為少陽相火夘對酉而為陽明燥金辰對戌而為大陽寒水巳對亥而為厥陰風木故子午之嵗君火主之醜未之嵗濕土主之寅申之嵗相火主之夘酉之嵗燥金主之辰戌之嵗寒水主之巳亥之嵗風木主之詩曰子午少陰君火暑醜未大陰濕火丙寅申少陽相火炎卯酉陽明燥金主辰戌火陽司水寒巳亥厥陰風木舉然五運有主運有客運六氣有主氣有客氣主運主氣萬載而不易客運客氣每嵗而疊遷然則客一也有大過焉有不及焉大過之年甲丙戊庚壬五陽幹也不及之年謂乙丁己辛癸五陰幹也大過者其至先不及者其至後客氣也有正化焉有對化焉正化之嵗謂午未寅申辰亥之年也對化之嵗謂子醜申邜戌巳之年也正化者令之實對化者令之虛假令甲子年甲為土運統主一年子為君火専司一嵗一期三百六十五日零二十五刻正合乎周天三百六十五度四分度之一也一朞之中主運以位而相次于下客運以氣而周流于上主運者木為初之運火為第二運土為第三運金為第四運水為第五運客運者假如甲巳年甲為土運初之運即土也土生金二之運即金也金生水三之運即水也水生木四之運即木也木生火五之運即火也每一運各主七十二日零五刻大過之年大寒前十三日交名曰先天不及之年大寒後十三日交名曰後天平氣之年正大寒日交名曰齊天一嵗之後主氣定守于六位客氣循行于四時主氣者風為初之氣火為二之氣暑為三之氣濕為四之氣燥為五之氣寒為終之氣客氣者假令子午年少陰君火司天陽明燥金司地大陰濕土為天之左間厥陰風木為天之右間所以南面而命其位也大陽寒水為地之左間少陽相火為地之右間所以靣北而命其地也一氣在上一氣在下二氣在左二氣在右經曰天地者萬物之上下也左右者陰陽之道路也地之左間為初之氣天之右間為二之氣司天為三之氣天之左間為四之氣地之右間為五之氣司地為終之氣每一嵗各主六十日八十七刻半有奇申子辰之年大寒日寅初一刻交初之氣至春分日子時之末交二之氣小滿日亥時之末交三之氣至大暑日戌時之末交四之氣至秋分日酉時之末交五之氣至小雪日申時之末交終之氣所謂一六天也巳酉醜之年大寒日巳初一刻交初之氣至春分日邜時之末交二之氣至小滿日寅時之末交三之氣至大暑日醜時之末交四之氣至秋分日子時之末交五之氣至小雪日亥時之末交終之氣所謂二六天也寅午戌之年大寒日申初一刻交初之氣至春分日午時之末交二之氣至小滿日巳時之末交三之氣至大暑日辰時之末交四之氣至秋分日夘時之末交五之氣至小雪日寅時之末交終之氣所謂三六天也亥夘未之年大寒日亥初一刻交初之氣至春分日酉時之末交二之氣至小滿日申時之末交三之氣至大暑日未時之末交四之氣至秋分日午時之末交五之氣至小雪日巳時之末交終之氣所謂四六天也葢因客運加于主運之上主氣臨于客氣之下天時所以不齊民病所由生也
<子部,類書類,圖書編,卷二十三
授時之説始于堯典自古有天文之官重