卷之六千六百四十一
關燈
小
中
大
要懲一戒百。
今觀唐六一，訴顔細八、顔十一之由，隻是因楊四唆使之故。
楊四處鄉鄰之間，不能勸谏以息其争，而乃鬥喋以激其争，遂使兩家當此農務正急之時，抛家失業，妄興詞訴。
紊煩官司，其罪何可逃也！楊四杖六十，唐六一、顔細八、顔十一，當廳責罪賞狀，不許歸鄉生事，并放。
仍各人給判語一本，令将歸家，遍示鄉裡，亦興教化之一端。
又《勉寓公舉行鄉飲酒禮為鄉闾倡》：當職猥以非才，承乏守郡。
每自惟念公朝推擇之意，豈徒責以簿書期會之最，刀筆廂箧之務而已。
固将使之宣明教化，以厚人倫，而美習俗也。
故自交事以來，凡布之于榜帖，形之于書判，施之于政事，莫不拳拳然。
以入事其父兄，出事其長上者，為吾民訓，今既數月矣。
近者見而知之，遠者間而知之。
其比闾族黨之間，自宜詳體此意。
長者勉其少者，智者誨其愚者，賢者誘其不肖者，相率而為禮義之歸，而舊俗為之一變矣。
然每閱訟牒，乖争淩犯之習曾不少衰。
其間利害，不能以禾弟米，即為欺詐以相傾，挾财力以相勝，結黨仇以相攻。
不特親戚鄰裡，反眼若不相識，雖父子伯叔兄弟，亦複相視如寇雠然。
嗚呼！天惟與我民彜，豈若是哉？蓋移風易俗，使夫人回心而向道，類非俗吏之所能為爾。
當職其敢不自咎，徒忿疾于頑，而弗思所以為迪吉康之道乎？竊惟三代教民之法，莫切于鄉飲酒。
觀其緻尊遜以教不争，緻潔敬以教不慢，父坐子立以教孝，老坐少立以教悌，序賓以賢以貴德，序坐以齒以貴長，序遵以齒以貴貴。
飲食以示不忘本，工歌必獻，以示不忘功，燕及沃洗，以示不忘賤。
凡登降辭遜獻酬之儀，笾豆鼎俎之器，升降合樂之節，無非教也。
當是時也，父與父言慈，子與子言孝，兄與兄言友，弟與弟言順。
少而習焉，長而安焉。
其父兄之教，不肅而成；其子弟之學，不勞而能。
故其俗既成之後，雖衰世之公子，皆笃于信厚，而非止于麟趾之盛時也；雖江漢之匹夫，皆知無思犯禮，而非止于京邑之近；雖抱衾之賤妾，皆知自充以義，而非止于關睢之後妃也；雖牛羊之賤吏，皆知有所不忍傷，而非獨公卿大夫之賢也。
是以孔子曰：“吾觀于鄉而知王道。
”又曰：“鄉飲酒之禮廢，則長幼之序失，而争鬥之獄繁矣。
”然則是禮之廢興，存亡其所系，豈不重欤？萬世之下，有志于化民成俗者，舍此而将奚先焉？唐李正一，為常州刺史。
大起學校，堂上畫《孝友傳》，示諸生。
為鄉飲酒，而人人知勸。
裴煥之為宣州刺史，亦舉行此，歌至《白華》，“華黍南陔”等章。
言孝子養親及物遂性之義，聞者至于泣下。
天理之在人，其不可泯滅也如此。
夫當職不自揣度，辄有效颦之心。
将與諸君子講明隸習，而推行之，使邵之父老子弟，相與周旋揖遜乎其間，日就月将，耳濡目染，遷善遠罪，而不自知。
獄訟止息，刑措不用，則斯民不愧于齊魯之民，而太守亦庶幾不為龔黃之罪人矣。
獨抱此志，未知所遂，而劉司戶，乃先得我心之所同然，首以為鄉曲倡，一紙，藹然仁義之言。
當職撫卷三歎，真不圖為樂之至于斯也。
魯無君子，斯焉取斯。
吾今而後，益信邵人之猶足用為善也。
昔王豹處于淇，而河西善讴；綿居處于高唐，而齊右善歌。
為其事而無其功者，未之有也。
願司戶與同志之士力行之。
異時有争訟曲直者，望王烈之廬而複還；人之欲為不善者，恐司馬公邵先生知之而止。
如此，則豈惟邵人有恥且格，雖以之兼善天下不難矣，豈不盛欤！請今遇行禮時，錄名見示。
庶可因其從違，察其所響。
且欲薄助酒錢，以見區區勸勉之意。
并榜市曹及兩縣，如各鄉士民有能效此者，仰各縣采實具申，當行褒賞，以為風俗之勸。
鄉校見校字下。
鄉飲見飲字下。
鄉射見射字下。
詩文 【松江郡志】 宋樓鑰《華亭縣南四鄉記》：開禧三年，鑰方挂衣冠，又苦跖戾之疾，卧家待盡。
孟秋月末，郡以邸報來，使兒輩誦之。
有台評論嘉興府，華亭之四鄉利病，深切著明，為之矍然而起。
誦之數過，仰歎曰：“皇上勤恤民隐，宵旰不遑，而耳目之官，洞察田裡之細微，徑以上聞，不旋踵而報，可古所謂谏行言聽，膏澤下于民，非此之謂耶？”一二九二 于是時，仲舅汪文昌之子立中為宰，恐其累亟，以書問之，得其報曰：“此出于殿中侍禦史葉公之奏，非特為一邑無窮之利，立中與同僚亦與有大幸于斯焉。
”士民方相與為業公生立祠于縣庠，因請為記，且叙其事始，及積蔽之實大略。
邑中歲造煮酉雲，額止四萬缗。
紹興十八年，有邑宰酉雲過倍，增至十三萬有奇。
科抑之害，自裡正市井，道釋醫蔔，下至倡優，無有免者。
吏胥以次差等其長，歲或至二百萬錢。
赇賂肆行，公私交病，吏逃民困，官曹無以塞責，動辄科罰，重征倍稅日甚一日。
參政錢公，邑人也。
既登政路，盡以告于孝宗皇帝。
宣谕漕臣韓彥質，俾有以寬之。
先是張泾堰壞，海潮大入。
雲間、胥浦、仙山、白砂四鄉蕩為巨壑，漫及蘇湖秀邑，不複可耕。
乾道七年，朝廷不憚重費，大典修築。
海患雖除，民力愈竭。
斥鹵未清，租稅全失。
至是歲久，農民漸歸故業，可以起賦，猶未忍盡複舊貫，量估米直使之樂輸。
會計四鄉夏稅，折帛為缗錢二萬。
苗米近三萬斛，斛三缗，合為九萬。
于内以六萬五千三十九貫，充一歲月斛之數，以補酒額，分隸發納。
尚有增額三萬貫有奇，皆不可催促之數，又盡蠲之。
自淳熙六年為始，四鄉之賦既輕而易輸。
三十餘年，敷抑之害一旦洗去。
感被寬恩，阖境為之鼓舞。
今又将三十年，而四鄉複成大敝。
副端舊寓，茲邑深知底蘊。
其論年來曲折，如燭照數計之明。
謂既以補額外之酒錢，遂分入月解之額。
府已均定，不容少虧。
春催夏稅，夏催秋苗。
是蠶桑未動而責以折絹，钅至艾未興而責以折苗，殆無此理。
其尤害者，遇有災傷，如今歲既旱而蝗，他處皆有蠲減，此獨不與而征催益。
給到置牌引名色，至不可縷數。
欲下漕司，及本府措置，每歲别委官專催四鄉二稅，徑解所隸，不許邑官幹與。
仍除去版帳中酒錢之數，起催輸納，并依條限給鈔，無得稽遲。
災傷均與蠲放，民賴以寬。
錢又無欠，邑亦易辦。
一舉而三利具焉。
上意開納，旋即施行。
立中到官固已曆究本末，無路自達。
又以四鄉所輸，每歲多不及額。
邑為補足，尤難支吾。
天假之幸有此際會，且蒙俯察，其來已久。
非今日之罪，略其前日不得已之過，而禁其将來，可謂曲當矣。
官僚吏民，交口相賀。
郡太守程公卓喜斯邑之少寬，戒饬上下，奉行惟謹。
立中深恐後人不知其詳，願書而登之石。
業公名時，字秀發。
嘗由甲科入四明幕府，其孜孜民事有年矣。
嗚呼！求民之瘼，推此心而廣之。
下轉上聞，以時罷行，皆能如此，斯民其有瘳乎？故不以老退為解，而直書之。
下元日，龍圖閣直學士、通議大夫緻仕奉化郡開國侯，食邑一千戶，樓鑰記并書。
中奉大夫試禮部尚書，兼直學士院兼修玉牒官，兼侍讀衛泾篆額。
奉議郎知嘉興府華亭縣主管勸農公事，兼兵馬都監借绯汪立中立石。
【蘇魏公集】 《請别定縣令考課及立鄉官狀》：臣竊以國家恃以為治者，民也；使民敦本而趨善者，縣令也。
是以前世論政者，莫不以此為首務。
向者仁宗皇帝深知其故，始诏保任縣令歲複增考課之法，其所以責任求治之意至矣，然而縣邑之間，卓然以治理之效聞者猶寡。
臣竊思之，蓋以殿最之格，不過校簿書案文法而已。
故簿書益密，而編戶益擾；文法彌具，而治道彌遠，是豈朝廷任官責效之本意邪？且古之治民，勸導教率無所不至。
故孝悌力田有優異之科，三老廉吏有表率之義。
由是農民衆而土田辟，風俗厚而獄訟稀。
今則不然，民勤于力，苟緻贍足，則懼升遷等第，遂有因循不耕之患。
是力田者有累，而惰遊者無罰也。
父兄聚居，丁生稍多，則懼差徭配率，遂有離析異居之弊。
是孝悌無所勸，而奸惡未得止也。
鄉村但有耆壯巡察，吏卒追捕，不聞以善道谕之者，是教化無由至，而獄訟不得息也。
然則欲變其俗，使稍敦本者，亦在朝廷勸勉之而已。
臣欲望明诏戒敕，自今考課，以令長能用善道谕民，勉末遊而歸本業，緻獄訟稀簡，而盜賊衰息者，為優等。
其能校簿書，均移稅賦，發奸捕盜，興利除害者，為次等。
二者鹹無，為下等。
優等望賜超擢，次等再加激厲，末等自當降黜。
其田裡之民，亦許令長舉察，州郡案覆，立為科條。
有能盡力畎畝，開墾陂澤，久遠為利于衆者；或群居孝友，宗族敦睦，為鄉黨所推者。
如此之類，特與蠲除戶下差役。
其複有明于義理，年高行著者，即少加旌異，或立鄉官之号以賜之。
使人谕教化于下，相率而歸于善道。
如此則廉平之吏，思盡所長。
禮義之風，庶幾可緻。
【劉克莊】 《回陳正言鄉會助筵紮子》：共承真染，寵饷盛儀，雖蒲省尊嚴，不可領湖山之集。
然木分鄉缱绻，猶為主洛社之盟。
分餘瀝于美酒價十千之時，将厚意以青銅錢三百之助。
某與同朝之勝彥，及新榜之譽髦，望遺公若景星鳳凰。
均托歡顔之庇，宴嘉賓而吹笙鼓瑟。
誰無飽德之心，姑援筆以禀訓，容摳衣而摧謝。
《文苑英華》張欽敬《移鄉判》：丁适他邑，伍謂其叛追之，遽出旌節以徇一作詢伍。
訴諸邑吏，将内之園土，曰：“來有授也。
”對：“典禮是興，訓導為本。
俗以遷善從乎樂郊。
生而在勤，克有甯宇。
”今丁之适，無乃是諸鄰伍以追，且昧愛一作受于旌節。
邑吏之罰，胡不恤于宜岸絷茲行者。
類厥罷人，雖徇一作詢等閑，曾不忍于為厲，内于園土，且未見于虧，則終是迷而妄作，辄利動以生悔，瑜瑕既不相掩，齊楚豈能均得！誨人不倦，其若是乎？遂使信不可知，義無所立，簿刑猶可誤作，往訴何太詞遊。
爰扣兩端，且知三失。
況率土無外，曷謂他邦？當官以行，何非己任。
免戾實由勤職，結罪終無正條。
甯其利淫，是亦為政。
又，席晉天下一家，王土萬裡；吳蔡齊秦之容，憧憧往來。
東西南北之人，靡靡行邁。
食矣二字疑遊子，将導他邦。
喬木坐違，飄蓬自遠。
同仲尼之去魯，方事問津；異伯鸾之适越，讵能登嶽，若使符纟需不給，行者乃逋逃之流；今則旌節有恁，伍人何逐捕之有。
空效重丘之徇，楚則失之；便為園土之囚，齊亦未得。
誠宜俾其專達，豈可徵于有授。
事同違于周典，理難投于呂刑。
又，劉庭诰前王列土，各有疆場。
司徒典邦，厥陳禮教。
苟違近以适遠，必咨官以辨族。
彼已之子，是何人斯？罔協厥居，越在他邑。
動而有悔，速訟所以成愆；行而有由，鄰人于何告攝。
離其鄉居，彜倫或紊，而逞其旌節，有授而來。
信既由衷，何往不濟？伍實妄訴，宜其诟諸。
《徒鄉判》：甲徙于他鄉無旌節，津吏辄以園土内之，被告非法。
楊慎金對貿遷不倦，人且知往。
奔亡或生，政亦嚴禁。
是以變而惟适，時政住疑于硗肥。
行必有由，誠取驗于旌節。
惟甲素非地著，身同梗泛。
喬木森在，忽辭違于舊居；斷蓬孤飛，方行邁于他國。
行則無驗，動而見一作有疑。
津途已驗，甯遇長沮之問；獄戶旋開，一作悶行逢士師之鞠。
且夫為政以簡，貴清澆訛。
職司其居，務取懲察。
雖率土之内，莫非王臣。
而遷人之中，或有奸者旌節。
雖且雲複關山，如何得逾。
诘其所由，方盡于理。
緻之獄吏，夫何有違？竊惟至公之道，難加津吏之罰。
【梁江文通集】 《去故鄉賦》：日色暮兮，隐吳山之丘墟。
北風析兮，绛花落。
流水散兮，翠艹蛩疏。
愛桂枝而不見，怅浮雲而離居。
乃淩大壑，越滄淵，氵雲氵雲積艹陵，水橫斷山，窮陰匝海，平蕪帶天。
于是泣故關之已盡，傷故國之無
今觀唐六一，訴顔細八、顔十一之由，隻是因楊四唆使之故。
楊四處鄉鄰之間，不能勸谏以息其争，而乃鬥喋以激其争，遂使兩家當此農務正急之時，抛家失業，妄興詞訴。
紊煩官司，其罪何可逃也！楊四杖六十，唐六一、顔細八、顔十一，當廳責罪賞狀，不許歸鄉生事，并放。
仍各人給判語一本，令将歸家，遍示鄉裡，亦興教化之一端。
又《勉寓公舉行鄉飲酒禮為鄉闾倡》：當職猥以非才，承乏守郡。
每自惟念公朝推擇之意，豈徒責以簿書期會之最，刀筆廂箧之務而已。
固将使之宣明教化，以厚人倫，而美習俗也。
故自交事以來，凡布之于榜帖，形之于書判，施之于政事，莫不拳拳然。
以入事其父兄，出事其長上者，為吾民訓，今既數月矣。
近者見而知之，遠者間而知之。
其比闾族黨之間，自宜詳體此意。
長者勉其少者，智者誨其愚者，賢者誘其不肖者，相率而為禮義之歸，而舊俗為之一變矣。
然每閱訟牒，乖争淩犯之習曾不少衰。
其間利害，不能以禾弟米，即為欺詐以相傾，挾财力以相勝，結黨仇以相攻。
不特親戚鄰裡，反眼若不相識，雖父子伯叔兄弟，亦複相視如寇雠然。
嗚呼！天惟與我民彜，豈若是哉？蓋移風易俗，使夫人回心而向道，類非俗吏之所能為爾。
當職其敢不自咎，徒忿疾于頑，而弗思所以為迪吉康之道乎？竊惟三代教民之法，莫切于鄉飲酒。
觀其緻尊遜以教不争，緻潔敬以教不慢，父坐子立以教孝，老坐少立以教悌，序賓以賢以貴德，序坐以齒以貴長，序遵以齒以貴貴。
飲食以示不忘本，工歌必獻，以示不忘功，燕及沃洗，以示不忘賤。
凡登降辭遜獻酬之儀，笾豆鼎俎之器，升降合樂之節，無非教也。
當是時也，父與父言慈，子與子言孝，兄與兄言友，弟與弟言順。
少而習焉，長而安焉。
其父兄之教，不肅而成；其子弟之學，不勞而能。
故其俗既成之後，雖衰世之公子，皆笃于信厚，而非止于麟趾之盛時也；雖江漢之匹夫，皆知無思犯禮，而非止于京邑之近；雖抱衾之賤妾，皆知自充以義，而非止于關睢之後妃也；雖牛羊之賤吏，皆知有所不忍傷，而非獨公卿大夫之賢也。
是以孔子曰：“吾觀于鄉而知王道。
”又曰：“鄉飲酒之禮廢，則長幼之序失，而争鬥之獄繁矣。
”然則是禮之廢興，存亡其所系，豈不重欤？萬世之下，有志于化民成俗者，舍此而将奚先焉？唐李正一，為常州刺史。
大起學校，堂上畫《孝友傳》，示諸生。
為鄉飲酒，而人人知勸。
裴煥之為宣州刺史，亦舉行此，歌至《白華》，“華黍南陔”等章。
言孝子養親及物遂性之義，聞者至于泣下。
天理之在人，其不可泯滅也如此。
夫當職不自揣度，辄有效颦之心。
将與諸君子講明隸習，而推行之，使邵之父老子弟，相與周旋揖遜乎其間，日就月将，耳濡目染，遷善遠罪，而不自知。
獄訟止息，刑措不用，則斯民不愧于齊魯之民，而太守亦庶幾不為龔黃之罪人矣。
獨抱此志，未知所遂，而劉司戶，乃先得我心之所同然，首以為鄉曲倡，一紙，藹然仁義之言。
當職撫卷三歎，真不圖為樂之至于斯也。
魯無君子，斯焉取斯。
吾今而後，益信邵人之猶足用為善也。
昔王豹處于淇，而河西善讴；綿居處于高唐，而齊右善歌。
為其事而無其功者，未之有也。
願司戶與同志之士力行之。
異時有争訟曲直者，望王烈之廬而複還；人之欲為不善者，恐司馬公邵先生知之而止。
如此，則豈惟邵人有恥且格，雖以之兼善天下不難矣，豈不盛欤！請今遇行禮時，錄名見示。
庶可因其從違，察其所響。
且欲薄助酒錢，以見區區勸勉之意。
并榜市曹及兩縣，如各鄉士民有能效此者，仰各縣采實具申，當行褒賞，以為風俗之勸。
鄉校見校字下。
鄉飲見飲字下。
鄉射見射字下。
詩文 【松江郡志】 宋樓鑰《華亭縣南四鄉記》：開禧三年，鑰方挂衣冠，又苦跖戾之疾，卧家待盡。
孟秋月末，郡以邸報來，使兒輩誦之。
有台評論嘉興府，華亭之四鄉利病，深切著明，為之矍然而起。
誦之數過，仰歎曰：“皇上勤恤民隐，宵旰不遑，而耳目之官，洞察田裡之細微，徑以上聞，不旋踵而報，可古所謂谏行言聽，膏澤下于民，非此之謂耶？”一二九二 于是時，仲舅汪文昌之子立中為宰，恐其累亟，以書問之，得其報曰：“此出于殿中侍禦史葉公之奏，非特為一邑無窮之利，立中與同僚亦與有大幸于斯焉。
”士民方相與為業公生立祠于縣庠，因請為記，且叙其事始，及積蔽之實大略。
邑中歲造煮酉雲，額止四萬缗。
紹興十八年，有邑宰酉雲過倍，增至十三萬有奇。
科抑之害，自裡正市井，道釋醫蔔，下至倡優，無有免者。
吏胥以次差等其長，歲或至二百萬錢。
赇賂肆行，公私交病，吏逃民困，官曹無以塞責，動辄科罰，重征倍稅日甚一日。
參政錢公，邑人也。
既登政路，盡以告于孝宗皇帝。
宣谕漕臣韓彥質，俾有以寬之。
先是張泾堰壞，海潮大入。
雲間、胥浦、仙山、白砂四鄉蕩為巨壑，漫及蘇湖秀邑，不複可耕。
乾道七年，朝廷不憚重費，大典修築。
海患雖除，民力愈竭。
斥鹵未清，租稅全失。
至是歲久，農民漸歸故業，可以起賦，猶未忍盡複舊貫，量估米直使之樂輸。
會計四鄉夏稅，折帛為缗錢二萬。
苗米近三萬斛，斛三缗，合為九萬。
于内以六萬五千三十九貫，充一歲月斛之數，以補酒額，分隸發納。
尚有增額三萬貫有奇，皆不可催促之數，又盡蠲之。
自淳熙六年為始，四鄉之賦既輕而易輸。
三十餘年，敷抑之害一旦洗去。
感被寬恩，阖境為之鼓舞。
今又将三十年，而四鄉複成大敝。
副端舊寓，茲邑深知底蘊。
其論年來曲折，如燭照數計之明。
謂既以補額外之酒錢，遂分入月解之額。
府已均定，不容少虧。
春催夏稅，夏催秋苗。
是蠶桑未動而責以折絹，钅至艾未興而責以折苗，殆無此理。
其尤害者，遇有災傷，如今歲既旱而蝗，他處皆有蠲減，此獨不與而征催益。
給到置牌引名色，至不可縷數。
欲下漕司，及本府措置，每歲别委官專催四鄉二稅，徑解所隸，不許邑官幹與。
仍除去版帳中酒錢之數，起催輸納，并依條限給鈔，無得稽遲。
災傷均與蠲放，民賴以寬。
錢又無欠，邑亦易辦。
一舉而三利具焉。
上意開納，旋即施行。
立中到官固已曆究本末，無路自達。
又以四鄉所輸，每歲多不及額。
邑為補足，尤難支吾。
天假之幸有此際會，且蒙俯察，其來已久。
非今日之罪，略其前日不得已之過，而禁其将來，可謂曲當矣。
官僚吏民，交口相賀。
郡太守程公卓喜斯邑之少寬，戒饬上下，奉行惟謹。
立中深恐後人不知其詳，願書而登之石。
業公名時，字秀發。
嘗由甲科入四明幕府，其孜孜民事有年矣。
嗚呼！求民之瘼，推此心而廣之。
下轉上聞，以時罷行，皆能如此，斯民其有瘳乎？故不以老退為解，而直書之。
下元日，龍圖閣直學士、通議大夫緻仕奉化郡開國侯，食邑一千戶，樓鑰記并書。
中奉大夫試禮部尚書，兼直學士院兼修玉牒官，兼侍讀衛泾篆額。
奉議郎知嘉興府華亭縣主管勸農公事，兼兵馬都監借绯汪立中立石。
【蘇魏公集】 《請别定縣令考課及立鄉官狀》：臣竊以國家恃以為治者，民也；使民敦本而趨善者，縣令也。
是以前世論政者，莫不以此為首務。
向者仁宗皇帝深知其故，始诏保任縣令歲複增考課之法，其所以責任求治之意至矣，然而縣邑之間，卓然以治理之效聞者猶寡。
臣竊思之，蓋以殿最之格，不過校簿書案文法而已。
故簿書益密，而編戶益擾；文法彌具，而治道彌遠，是豈朝廷任官責效之本意邪？且古之治民，勸導教率無所不至。
故孝悌力田有優異之科，三老廉吏有表率之義。
由是農民衆而土田辟，風俗厚而獄訟稀。
今則不然，民勤于力，苟緻贍足，則懼升遷等第，遂有因循不耕之患。
是力田者有累，而惰遊者無罰也。
父兄聚居，丁生稍多，則懼差徭配率，遂有離析異居之弊。
是孝悌無所勸，而奸惡未得止也。
鄉村但有耆壯巡察，吏卒追捕，不聞以善道谕之者，是教化無由至，而獄訟不得息也。
然則欲變其俗，使稍敦本者，亦在朝廷勸勉之而已。
臣欲望明诏戒敕，自今考課，以令長能用善道谕民，勉末遊而歸本業，緻獄訟稀簡，而盜賊衰息者，為優等。
其能校簿書，均移稅賦，發奸捕盜，興利除害者，為次等。
二者鹹無，為下等。
優等望賜超擢，次等再加激厲，末等自當降黜。
其田裡之民，亦許令長舉察，州郡案覆，立為科條。
有能盡力畎畝，開墾陂澤，久遠為利于衆者；或群居孝友，宗族敦睦，為鄉黨所推者。
如此之類，特與蠲除戶下差役。
其複有明于義理，年高行著者，即少加旌異，或立鄉官之号以賜之。
使人谕教化于下，相率而歸于善道。
如此則廉平之吏，思盡所長。
禮義之風，庶幾可緻。
【劉克莊】 《回陳正言鄉會助筵紮子》：共承真染，寵饷盛儀，雖蒲省尊嚴，不可領湖山之集。
然木分鄉缱绻，猶為主洛社之盟。
分餘瀝于美酒價十千之時，将厚意以青銅錢三百之助。
某與同朝之勝彥，及新榜之譽髦，望遺公若景星鳳凰。
均托歡顔之庇，宴嘉賓而吹笙鼓瑟。
誰無飽德之心，姑援筆以禀訓，容摳衣而摧謝。
《文苑英華》張欽敬《移鄉判》：丁适他邑，伍謂其叛追之，遽出旌節以徇一作詢伍。
訴諸邑吏，将内之園土，曰：“來有授也。
”對：“典禮是興，訓導為本。
俗以遷善從乎樂郊。
生而在勤，克有甯宇。
”今丁之适，無乃是諸鄰伍以追，且昧愛一作受于旌節。
邑吏之罰，胡不恤于宜岸絷茲行者。
類厥罷人，雖徇一作詢等閑，曾不忍于為厲，内于園土，且未見于虧，則終是迷而妄作，辄利動以生悔，瑜瑕既不相掩，齊楚豈能均得！誨人不倦，其若是乎？遂使信不可知，義無所立，簿刑猶可誤作，往訴何太詞遊。
爰扣兩端，且知三失。
況率土無外，曷謂他邦？當官以行，何非己任。
免戾實由勤職，結罪終無正條。
甯其利淫，是亦為政。
又，席晉天下一家，王土萬裡；吳蔡齊秦之容，憧憧往來。
東西南北之人，靡靡行邁。
食矣二字疑遊子，将導他邦。
喬木坐違，飄蓬自遠。
同仲尼之去魯，方事問津；異伯鸾之适越，讵能登嶽，若使符纟需不給，行者乃逋逃之流；今則旌節有恁，伍人何逐捕之有。
空效重丘之徇，楚則失之；便為園土之囚，齊亦未得。
誠宜俾其專達，豈可徵于有授。
事同違于周典，理難投于呂刑。
又，劉庭诰前王列土，各有疆場。
司徒典邦，厥陳禮教。
苟違近以适遠，必咨官以辨族。
彼已之子，是何人斯？罔協厥居，越在他邑。
動而有悔，速訟所以成愆；行而有由，鄰人于何告攝。
離其鄉居，彜倫或紊，而逞其旌節，有授而來。
信既由衷，何往不濟？伍實妄訴，宜其诟諸。
《徒鄉判》：甲徙于他鄉無旌節，津吏辄以園土内之，被告非法。
楊慎金對貿遷不倦，人且知往。
奔亡或生，政亦嚴禁。
是以變而惟适，時政住疑于硗肥。
行必有由，誠取驗于旌節。
惟甲素非地著，身同梗泛。
喬木森在，忽辭違于舊居；斷蓬孤飛，方行邁于他國。
行則無驗，動而見一作有疑。
津途已驗，甯遇長沮之問；獄戶旋開，一作悶行逢士師之鞠。
且夫為政以簡，貴清澆訛。
職司其居，務取懲察。
雖率土之内，莫非王臣。
而遷人之中，或有奸者旌節。
雖且雲複關山，如何得逾。
诘其所由，方盡于理。
緻之獄吏，夫何有違？竊惟至公之道，難加津吏之罰。
【梁江文通集】 《去故鄉賦》：日色暮兮，隐吳山之丘墟。
北風析兮，绛花落。
流水散兮，翠艹蛩疏。
愛桂枝而不見，怅浮雲而離居。
乃淩大壑，越滄淵，氵雲氵雲積艹陵，水橫斷山，窮陰匝海，平蕪帶天。
于是泣故關之已盡，傷故國之無