卷之九百七

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詩,非榮其歸也,喜其獲奉親之樂耳。

    然竟以内艱不之官。

    而 二詩已為好事者刻石于守居之西湖。

    後六十年,使君之孫泰發将母通守益昌,出先生筆迹相示,灼讀數過,竊歎曰:使君之孝,傳子若孫,宋氏家聲不墜矣。

    又《跋送顧子敦使河朔詩》:顧子敦,軀幹豐偉,當時有顧屠之号,先生兩詩,前輩雅戲也。

    今世士大夫喜治邊幅,事文律,面谄相悅之,不暇一語,稍涉忌諱,兩家之難不解,求見前輩誠實風流,豈複得耶? 【李莊簡公文集】 《跋東坡雙泉詩》:東坡先生,紹聖庚辰六月十七日,北歸過瓊,作《雙泉詩》,蓋有譏焉。

    先生度嶺海,雖黎童蠻婦,亦如愛敬,而士大夫或緻厚薄愛憎于去來之間,故其詩曰“一瓶之中,有渑有淄”。

    又曰“豈弟君子,江海是儀”,雖先生曠懷雅量,亦未能忘情于此時也。

    今四十有六年矣。

    先生親筆,以為好事者取去。

    紹興乙醜,予谪海南,兒子孟博、孟堅,更來視予,雙泉舊有亭宇,因葺居之。

    暇日,偶書先生詩,複揭之亭上。

    庶幾先生雄詞英氣,千古不泯,抑使後來者有考焉。

    紹興丙寅八月五日,上虞李某題。

     【李端叔姑溪集】 《跋東坡玉盤盂詩後》:東坡守東武,得異花于芍藥品中,既已名之,又即席賦二詩,以志其事。

    異時聞其語,并得其詩,花則未之見也。

    崇甯四年冬至後七日,陽翟人傅君仲訓,偶出花圖相示。

    而東坡小楷二詩于其下,蓋當日本也。

    予得此花,又見其字,泫然流涕,因次其韻。

     【元遺山集】 《跋東坡和淵明飲酒詩後》:東坡和陶氣象。

    隻是坡詩,如雲“三杯洗戰國,一鬥消強秦”淵明決不能辨此“獨恨空懷亦嘗持”之句,與論無弦琴者自相矛盾。

    别一詩雲“二子真我客,不醉亦陶然”,此為佳。

    丙辰秋八月十二日題。

     【餘謙一丈安家集】 《跋蘇東坡松江風字韻詩》。

    吳松,天下之絕景也。

    前之歲,公與子野,公擇六人飲焉,自杭守密時也。

    今之歲,與太虛參寥四客又飲焉,由除移時也。

    垂虹亭上,落日酒酣,分韻賦詩,立如雙壁。

    人與境俱勝矣。

    蜀箋厚如皮,顔楷大如掌,想見揮毫落筆時,所謂吞五湖三江者。

    山谷不得為虛語。

     【豫章文集】 《跋子贍木山詩》:往嘗觀明允木假山記,以為文章氣旨似莊周韓非,恨不得趨拜其履舄間,請問作文關紐。

    及元佑中,乃拜子瞻于都下,實聞所未聞也。

    今其人萬裡在海外,對此詩為廢卷竟日。

    又《跋子贍送二侄歸眉詩》:觀東坡二丈詩,想見風骨岩,而接人仁氣粹溫也;觀黃門詩,颀然峻整,獨立不倚,在人眼前。

    元佑中每同朝班,餘嘗目之為成都兩石筍也。

     【朱晦庵集】 《跋東坡書李杜諸公詩》:東坡此卷,考其印章,乃紹興禦府所藏,不知何故流落人間。

    捧玩再三,不勝敬歎。

    但其所寫李白《行路難》,阙其中間八句,道子胥屈原陸機李斯事者,此老不應有所遺忘,意其删去,必當有說。

    《老翁井詩》,在老蘇送蜀僧去塵之前,必非它人之作,然不見于嘉集,亦不省其何說也。

    彼欲井中老翁,改顔易服,不使人知,而後篇遽有嫌瘦廢彈之歎,何耶?然其言怨而不怒獨百世,以俟後賢而不惑,則其用意亦遠哉!慶元丁己十月丁醜,新安朱熹觀玉山汪季路所藏,而識其後如此雲。

     【晁景迂集】 《題東坡詩》:柳子厚詩與陶淵明同流,前乎東坡,未有發之者。

    《檀弓》,則又東坡窺之以學為文章者。

    靖康丙午仲冬二十二日,箕山晁說之題。

     【周益公大全集】 《題東坡颍州詩》:東坡以元六年秋到颍州,明年春赴維揚,作此詩。

    題曰《西湖月夜泛舟》,今集序以《趙德麟餞飲湖上,舟中對月》為題是也。

    案公在颍僅半年,集中自放魚長韻而下,凡六十馀詩,曆考坡所至歲月,惟颍為少,而留詩反多。

    蓋陳傳道、履常、趙德麟、歐陽叔弼、季默适聚于颍,故臨别詩雲“五君從我遊,傾瀉出怪珍”。

    又中間劉景文特來送行,詩雲:歐陽趙陳皆我有,豈謂夫子駕複迂。

    迩來又見三黜柳,共此暖熱餐氈蘇”自注雲:郡中日與叔弼、景贶、履常相從,而景文複至,不數日,柳戚之亦見過,賓客之盛,頃所未有。

    乃知摅發妙思,羅列于此,抑有由也。

    堂名聚星,今古相望,使有俗物敗人意,如坡所雲,其能爾乎?馮吳江轸遠示真迹,敬題其後。

    嘉泰癸亥孟夏九日。

     【黃庭堅豫章集】 《書東坡與蔡子華詩後》:餘來青衣,當東坡詩後十一年,三老人悉已下世,或見其兒孫甥侄耳。

    此邦士人恂恂猶有忠厚之氣,蓋以前輩多老成耶!子華之孫汝砺持此詩來,時東坡猶在零陵,使人拊卷太息。

    元符三年九月庚辰天少晴,又欲雨,涪翁書。

     【呂祖儉大愚叟集】 《書東坡訪子由倡酬詩,送子長弟行,題其後》:栾城谪居此邦,東坡自黃移汝,由興國迂道來訪栾城,為十日留。

    兄弟叔侄倡和之詩具皆可考。

    今相距百馀年,父老猶相傳以為盛事,固以人為重,亦以至情所感,自有所不能忘也。

    予自廬陵蒙恩徙筠,子長第南康秩滿,疋馬相過,适會予遷居大愚,相與周覽二蘇墨刻。

    顧予之兄弟,雖未能仰企前修,然當中和佳時,無官事以相萦,得以攜手近郊。

    而其所留之日,複逾兩旬,則其幸會,視昔人益有過焉。

    其返也,既不能作為詩章以追前作,姑手書東坡來途自興國歸途至奉新,及子由所賦以送之。

    子由送東坡詩有雲“此行千裡隔江河,何人更問維摩疾”。

    自念衰病,寄迹江鄉,生還之期,未敢有觊。

    第歸先廬,灑掃松揪,扶持門戶,時以尺書,訪予死生。

    庶笃一時相見之情,且慰别後相思之意雲。

    慶元三年二月二十一日,東萊呂子約父書于大愚僧舍。

     黃山古詩 【文獻通考】 《山谷集》十一卷。

    《外集》十一卷,《别集》二卷,《山谷編年詩集》三十卷。

     陳氏曰:黃庭堅魯直撰,江西所刻詩派,即豫章前後集中詩也。

    《别集》者,慶元中莆田黃汝嘉增刻。

    又曰:山谷詩文,其甥洪氏兄弟所編。

    斷自進德堂以後,今《外集》所載數卷,有晚年删去者,故任子淵所注,亦惟取《前集》而已。

    監丞黃子耕者,其諸孫也。

    即會粹别集,複盡取其平生詩,以歲月次第編錄,且為之譜,今刊闆括蒼。

     【黃文獻公集】 《跋山谷贈元大師詩》:元符二年,公在戌州有《寄題祖元大師》《此君軒詩》明年公自戌州放還,以十二月抵江安。

    又明年,是為建中靖國元年,公以正月發江安,元師自榮州來送之,故有是作。

    其詩今載《别集》中,而蜀刻小本,以為祖無大師,蓋傳錄者以元為無,故又訛而為無。

    幸真迹尚在,可證其誤也。

     【韓元吉南澗集】 《跋山谷送徐隐父二詩草》:聶長樂藏山谷二詩,雖屬草筆力遒健不苟,前篇用邑令事,後用徐姓事爾,淳熙甲辰,二月既望颍川韓某觀。

     【朱晦庵集】 《跋黃山谷詩》:杜子美詩小序有言,虎搪突夔人藩籬者,夔人正謂夔州人耳。

    而山谷詩乃有虎夔藩之語,今此頌又用觸字。

    按見《靈光殿賦》,自為龍劫貌,元無觸義,不知山谷何所據。

    此卷詞筆精麗,而指意所屬,未免如李太白所以見譏于王荊公者,覽者亦可以發深省矣。

     【國朝宋濂集】 《跋黃山谷贈祖元師詩後》:黔安居士書自紹聖乙亥谪黔中之後,得藏真自序于石揚休家,落筆,頓覺超異,此卷乃召還時所書,居士年已五十七矣。

    其為妙絕,有不容言者。

    至若其詩,則為祖元大師而賦。

    師、和義人、族王氏,能用五行書察人休祥,性尤嗜琴,學之二十年弗厭。

    構霜鐘堂,畜推琴十馀,遇嘉賓至,辄欣然鼓一二曲。

    或坐此君軒,對竹嘯詠。

    居士嘗寄詩題軒中。

    及聞東還,師自三榮追至泸川餞之。

    居士嘉其勤,因疊前韻贈焉,夫居士之在中朝卞輩平日以士大夫自居,反不相容。

    至于擯斥五溪蠻蟲延之鄉,而師以一浮屠氏,乃能不遠七百裡而送之,則其尊賢尚德為何如?要不止精于琴學而已也。

    詩中第五句有“孤臣蒙恩已三命”之言,案居士辭免吏部員外郎,狀元符,庚辰自戌州起廢。

    五月複宣德郎監鄂州鹽稅,十月改奉議郎,簽書甯國軍節度判官,十二月發火棘道。

    建中靖國辛巳三月出峽州,始改朝奉郎知舒州。

    或疑居士之賦是詩,在于辛巳之正月九日辛未,當時僅授二階,不應前兩月遽雲三命殊不知,火棘道初發之時,已聞有守舒之擢,第未嘗被诏命爾。

    不然,其和丹楊皓詩,亦未出峽所作,何以有“老作同安守”之句耶?此蓋不難知者也。

    詩序雲:并簡周彥公。

    周彥名庠,皇進士夢易之子,師之群從弟程遵誨之門人,七歲能文,後舉八行大司成,考定為天下第一,诏旌其門,授潼川府教授。

    辭,殁谥賢節先生。

    東坡颍濱及範忠宣公,皆稱其人。

    所著有《冰壺集》二十卷,亦一知名之士。

    謾附及之。

    非惟見居士擇友之精,而師之昆季清标雅望,足以承居士崇獎之重,庶幾覽之者有所發哉!楊子雲之楊。

    文宜從手,今改而從木者,其偶誤耶?抑或别是一個人耶? 【釋大□蒲室集】 《釋大□題黃山谷詩後》:蘇子贍薦魯直,有曰:瑰偉之文妙絕當世,孝友之行追配古人,平生盡書之。

    其詩與字畫,特馀事爾。

    後魯直參禅老晦堂,聞桂香悟道,故超然于患難死生之表,而視子贍之論,又大有徑庭矣。

    因觀《答任道教授詩》,評之如此。

    使魯直複生,必以予言為然。

     【李壁鷹湖集】 《書山谷秋懷八詩後》:山谷此書遒勁而娟秀,與詩皆得意之作也。

    獨未知呂虢州指何人,屢考而莫得雲。

    眉山李某書。

     陳後山詩 【文獻通考】 《後山集》六卷《外集》五卷。

    《注後山詩六卷》:陳氏曰:陳思道無已撰,亦于正集中錄出入詩派,江西宗派之說,出于呂本中。

    居仁前輩固有議其不然者矣。

    後山雖曰:見豫章之詩,盡棄其學而學焉。

    然其造詣平澹,真趣自然,實豫章之所阙也。

     又曰:新津任淵子淵注,鄱陽許尹為序。

    大抵不獨注事而兼注意,用工為深。

    二集皆取前集,陳詩以魏衍集記冠焉。

     盧載詩 【文獻通考】 《盧載雜歌詩》一卷。

     陳氏曰:盧載厚元撰,集中有與胡則、錢惟演往來詩。

     李有慶詩 【文獻通考】 《琴軒集》一卷。

     陳氏曰:題南榮浪翁李有慶撰,與石昌言、任師中同時。

    卷末贈答十二絕,阙其六,其曰癸已歲者,殆皇中耶? 元章簡詩 【文獻通考】 《元章簡詩集》十卷。

     陳氏曰:參政元绛厚之撰。

     劉景文詩 【文獻通考】 《劉景文集》十卷。

     陳氏曰:左藏庫使知隰州劉季孫景文撰。

    環慶死事将平之子也。

    東坡嘗薦之。

    坡在杭,李孫寄詩,有“四海共知霜鬓滿,重陽曾插菊花無”之句。

    其詩慷慨有氣,如其為人。

     【豫章文集】 《書劉景文詩後》:劉景文樞密副使,盛文肅公之婿,于先妣安康郡君,尚為丈人行。

    然景文不以尊屬,臨我以翰墨文章,見謂親友。

    餘嘗評景文“胸中有萬卷書,筆下無一點俗氣”。

    往歲東坡先生守馀杭,而景文以文思副使為東南第三将,東坡嘗雲“老來可與晤語者,凋落殆盡惟景文可慰目前耳”。

    身後圖書漂散,餘亦鬓發盡白,今對此詩,令人氣塞。

     【蘇東坡集】 《題劉景文詩後》:景文有英偉氣,如三國時陳元龍之流。

    讀此詩,可以想見其人。

    以中壽沒于中州,哀哉!昙秀,學道離愛人也,然出詩與餘,相對泣下。

    丁醜正月六日謹題。