我的态度氣量和年紀
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面看來，事情可就兩樣了。
我“和西滢戰”了以後，現代系的唐有壬曾說《語絲》的言論，是受了墨斯科的命令；〔９〕“和長虹戰”了以後，狂飙派的常燕生曾說《狂飙》的停版，也許因為我的陰謀。
但除了我們兩方以外，恐怕不大有人注意或記得了罷。
事不幹己，是很容易滑過去的。
這次對于創造社，是的，“不敬得很”，未免有些不“莊嚴”；即使在我以為是直道而行，他們也仍可認為“尖酸刻薄”。
于是“論戰”便變成“态度戰”，“量氣戰”，“年齡戰”了。
但成仿吾輩的對我的“态度”，戰士們雖然不屑留心到，在我本身是明白的。
我有兄弟，自以為算不得就是我“不可理喻”，而這位批評家于《呐喊》出版時，即加以譏刺道：“這回由令弟編了出來，真是好看得多了”。
〔１０〕這傳統直到五年之後，再見于馮乃超的論文，說是“無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話”。
我的主張如何且不論，即使相同，何以說話相同便是“無聊賴地”？莫非一有“弟弟”，就必須反對，一個講革命，一個即該講保皇，一個學地理，一個就得學天文幺？還有，我合印一年的雜感為《華蓋集》，另印先前所鈔的小說史料為《小說舊聞鈔》，是并不相幹的。
這位成仿吾先生卻加以編排道：“我們的魯迅先生坐在華蓋之下正在抄他的‘小說舊聞’。
”這使李初梨很高興，今年又抄在《文化批判》裡，還樂得不可開交道，“他（成仿吾）這段文章，比‘趣味文學’還更有趣些。
”〔１１〕但是還不夠，他們因為我生在紹興，紹興出酒，便說“醉眼陶然”；因為我年紀比他們大了，便說“老生”，還要加注道：“若許我用文學的表現。
” 而這一個“老”的錯處，還給《戰線》上的弱水先生作為“的确不行”的根源。
我自信對于創造社，還不至于用了他們的籍貫，家族，年紀，來作奚落的資料，不過今年偶然做了一篇文章，其中第一次指摘了他們文字裡的矛盾和笑話而已。
但是“态度”問題來了，“量氣”問題也來了，連戰士也以為尖酸刻薄。
莫非必須我學革命文學家所指為“卑污”的托爾斯泰，毫無抵抗，或者上一呈文：“小資産階級或有産階級臣魯迅誠惶誠恐謹呈革命的‘印貼利更追亞’〔１２〕老爺麾下”，這才不至于“的确不行”幺？ 至于我是“老頭子”，卻的确是我的不行。
“和長虹戰”的時候，他也曾指出我這一條大錯處，此外還嘲笑我的生病。
〔１３〕而且也是真的，我的确生過病，這回弱水這一位“小頭子
我“和西滢戰”了以後，現代系的唐有壬曾說《語絲》的言論，是受了墨斯科的命令；〔９〕“和長虹戰”了以後，狂飙派的常燕生曾說《狂飙》的停版，也許因為我的陰謀。
但除了我們兩方以外，恐怕不大有人注意或記得了罷。
事不幹己，是很容易滑過去的。
這次對于創造社，是的，“不敬得很”，未免有些不“莊嚴”；即使在我以為是直道而行，他們也仍可認為“尖酸刻薄”。
于是“論戰”便變成“态度戰”，“量氣戰”，“年齡戰”了。
但成仿吾輩的對我的“态度”，戰士們雖然不屑留心到，在我本身是明白的。
我有兄弟，自以為算不得就是我“不可理喻”，而這位批評家于《呐喊》出版時，即加以譏刺道：“這回由令弟編了出來，真是好看得多了”。
〔１０〕這傳統直到五年之後，再見于馮乃超的論文，說是“無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話”。
我的主張如何且不論，即使相同，何以說話相同便是“無聊賴地”？莫非一有“弟弟”，就必須反對，一個講革命，一個即該講保皇，一個學地理，一個就得學天文幺？還有，我合印一年的雜感為《華蓋集》，另印先前所鈔的小說史料為《小說舊聞鈔》，是并不相幹的。
這位成仿吾先生卻加以編排道：“我們的魯迅先生坐在華蓋之下正在抄他的‘小說舊聞’。
”這使李初梨很高興，今年又抄在《文化批判》裡，還樂得不可開交道，“他（成仿吾）這段文章，比‘趣味文學’還更有趣些。
”〔１１〕但是還不夠，他們因為我生在紹興，紹興出酒，便說“醉眼陶然”；因為我年紀比他們大了，便說“老生”，還要加注道：“若許我用文學的表現。
” 而這一個“老”的錯處，還給《戰線》上的弱水先生作為“的确不行”的根源。
我自信對于創造社，還不至于用了他們的籍貫，家族，年紀，來作奚落的資料，不過今年偶然做了一篇文章，其中第一次指摘了他們文字裡的矛盾和笑話而已。
但是“态度”問題來了，“量氣”問題也來了，連戰士也以為尖酸刻薄。
莫非必須我學革命文學家所指為“卑污”的托爾斯泰，毫無抵抗，或者上一呈文：“小資産階級或有産階級臣魯迅誠惶誠恐謹呈革命的‘印貼利更追亞’〔１２〕老爺麾下”，這才不至于“的确不行”幺？ 至于我是“老頭子”，卻的确是我的不行。
“和長虹戰”的時候，他也曾指出我這一條大錯處，此外還嘲笑我的生病。
〔１３〕而且也是真的，我的确生過病，這回弱水這一位“小頭子
