最藝術的國家
關燈
小
中
大
我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的“藝術”是男人扮女人。
這藝術的可貴，是在于兩面光，或謂之“中庸”——男人看見“扮女人”，女人看見“男人扮”。
表面上是中性，骨子裡當然還是男的。
然而如果不扮，還成藝術幺？譬如說，中國的固有文化是科舉制度，外加捐班〔２〕之類。
當初說這太不像民權，不合時代潮流，于是扮成了中華民國。
然而這民國年久失修，連招牌都已經剝落殆盡，仿佛花旦臉上的脂粉。
同時，老實的民衆真個要起政權來了，竟想革掉科甲出身和捐班出身的參政權。
這對于民族是不忠，對于祖宗是不孝，實屬反動之至。
現在早已回到恢複固有文化的“時代潮流”，那能放任這種不忠不孝。
因此，更不能不重新扮過一次〔３〕，草案〔４〕如下：第一，誰有代表國民的資格，須由考試決定。
第二，考出了舉人之後，再來挑選一次，此之謂選（動詞）舉人；而被挑選的舉人，自然是被選舉人了。
照文法而論，這樣的國民大會的選舉人，應稱為“選舉人者”，而被選舉人，應稱為“被選之舉人”。
但是，如果不扮，還成藝術幺？因此，他們得扮成憲政國家〔５〕的選舉的人和被選舉人，雖則實質上還是秀才和舉人。
這草案的深意就在這裡：叫民衆看見是民權，而民族祖宗看見是忠孝——忠于固有科舉的民族，孝于制定科舉的祖宗。
此外，像上海已經實現的民權，是納稅的方有權選舉和被選，使偌大上海隻剩四千四百六十五個大市民。
〔６〕這雖是捐班——有錢的為主，然而他們一定會考中舉人，甚至不補考也會賜同進士出身〔７〕的，因為洋大人膝下的榜樣，理應遵照，何況這也并不是一面違背固有文化，一面又扮得很像憲政民權呢？此其一。
其二，一面交涉，一面抵抗〔８〕：從這一方面看過去是抵抗，從那一面看過來其實是交涉。
其三，一面做實業家，銀行家，一面自稱“小貧〔９〕而已”。
其四，一面日貨銷路複旺，一面對人說是“國貨年”〔１０〕……諸如此類，不勝枚舉，而大都是扮演得十分巧妙，兩面光滑的。
呵，中國真是個最藝術的國家，最中庸的民族。
然而小百姓還要不滿意，嗚呼，君子之中庸，小人之反中庸也〔１１〕！ 三月三十日。
〔１〕本篇最初發表于一九三三年四月二日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔２〕捐班指不經科舉考試，而用錢财換得官職或做官的資格。
清代曾明定價格，實行直接用銀錢捐官的制度。
〔３〕重新扮過一次指一九三三年春蔣介石提出“制定憲法草案”和“召開國民大會”。
一九三一年五月國民黨政府曾開過一次“國民會議”，公布過所謂“訓政時期約法”，所以這裡說“重新扮過一次”。
〔４〕草案指一九三三年三月二十四日國民黨政府憲法草案起草委員會拟定的關于“國民大會組織”的草案。
其中第三條規定：“
這藝術的可貴，是在于兩面光，或謂之“中庸”——男人看見“扮女人”，女人看見“男人扮”。
表面上是中性，骨子裡當然還是男的。
然而如果不扮，還成藝術幺？譬如說，中國的固有文化是科舉制度，外加捐班〔２〕之類。
當初說這太不像民權，不合時代潮流，于是扮成了中華民國。
然而這民國年久失修，連招牌都已經剝落殆盡，仿佛花旦臉上的脂粉。
同時，老實的民衆真個要起政權來了，竟想革掉科甲出身和捐班出身的參政權。
這對于民族是不忠，對于祖宗是不孝，實屬反動之至。
現在早已回到恢複固有文化的“時代潮流”，那能放任這種不忠不孝。
因此，更不能不重新扮過一次〔３〕，草案〔４〕如下：第一，誰有代表國民的資格，須由考試決定。
第二，考出了舉人之後，再來挑選一次，此之謂選（動詞）舉人；而被挑選的舉人，自然是被選舉人了。
照文法而論，這樣的國民大會的選舉人，應稱為“選舉人者”，而被選舉人，應稱為“被選之舉人”。
但是，如果不扮，還成藝術幺？因此，他們得扮成憲政國家〔５〕的選舉的人和被選舉人，雖則實質上還是秀才和舉人。
這草案的深意就在這裡：叫民衆看見是民權，而民族祖宗看見是忠孝——忠于固有科舉的民族，孝于制定科舉的祖宗。
此外，像上海已經實現的民權，是納稅的方有權選舉和被選，使偌大上海隻剩四千四百六十五個大市民。
〔６〕這雖是捐班——有錢的為主，然而他們一定會考中舉人，甚至不補考也會賜同進士出身〔７〕的，因為洋大人膝下的榜樣，理應遵照，何況這也并不是一面違背固有文化，一面又扮得很像憲政民權呢？此其一。
其二，一面交涉，一面抵抗〔８〕：從這一方面看過去是抵抗，從那一面看過來其實是交涉。
其三，一面做實業家，銀行家，一面自稱“小貧〔９〕而已”。
其四，一面日貨銷路複旺，一面對人說是“國貨年”〔１０〕……諸如此類，不勝枚舉，而大都是扮演得十分巧妙，兩面光滑的。
呵，中國真是個最藝術的國家，最中庸的民族。
然而小百姓還要不滿意，嗚呼，君子之中庸，小人之反中庸也〔１１〕！ 三月三十日。
〔１〕本篇最初發表于一九三三年四月二日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔２〕捐班指不經科舉考試，而用錢财換得官職或做官的資格。
清代曾明定價格，實行直接用銀錢捐官的制度。
〔３〕重新扮過一次指一九三三年春蔣介石提出“制定憲法草案”和“召開國民大會”。
一九三一年五月國民黨政府曾開過一次“國民會議”，公布過所謂“訓政時期約法”，所以這裡說“重新扮過一次”。
〔４〕草案指一九三三年三月二十四日國民黨政府憲法草案起草委員會拟定的關于“國民大會組織”的草案。
其中第三條規定：“