説郛卷七下

素書【黃石公】 原始章第一 夫道德仁義禮五者一體也道者人之所蹈使萬物不知其所由德者人之所得使萬物各得其所欲仁者人之所親有慈慧恻隠之心以遂其生成義者人之所宜賞善罰惡以立功立事禮者人之所履夙興夜寐以成人倫之序夫欲為人之本不可無一焉賢人君子明于盛衰之道通乎成敗之數審乎治亂之勢達乎去就之理故潛居抱道以待其時若時至而行則能極人臣之位得機而動則能成絕代之功如其不遇沒身而已是以其道足髙而名重于後代 正道章第二 德足以懐逺信足以一異義足以得衆才足以鑒古明足以照下此人之俊也行足以為儀表智足以決嫌疑信可以使守約亷可以使分财此人之豪也守職而不廢處義而不回見嫌而不茍免見利而不茍得此人之傑也 求人之志章第三 絕嗜禁欲所以除累抑非損惡所以讓過貶酒阙色所以無汚避嫌逺疑所以不悮博學切問所以廣知髙行微言所以修身恭儉謙約所以自守深計逺慮所以不窮親仁友直所以扶颠近恕笃行所以接人任材使能所以濟物瘅惡斥讒所以止亂推古驗今所以不惑先揆後度所以應卒設變緻權所以解結括囊順防所以無咎橛橛梗梗所以立功孜孜淑淑所以保終 本德宗道章第四 夫制心笃行之術長莫長于博謀安莫安于忍辱先莫先于修德樂莫樂于好善神莫神于至誠明莫明于體物吉莫吉于知足苦莫苦于多願悲莫悲于精散病莫病于無常短莫短于茍得幽莫幽于貪鄙孤莫孤于自恃危莫危于任疑敗莫敗于多私 遵義章第五 以明示下者闇有過不知者蔽迷而不返者惑以言取怨者禍令與心?者廢後令缪前者毀怒而無威者犯好衆辱人者殃戮辱所任者危慢其所敬者兇貌合心離者孤親讒逺忠者亡近色逺賢者惛女谒公行者亂私人以官者浮陵下取勝者侵名不勝實者耗畧已而責人者不治自厚而薄人者棄廢以過棄功者損羣下外異者淪既用不任者疎行賞吝色者沮多許少與者怨既迎而拒者?薄施厚望者不報貴而忘賤者不久念舊而棄新功者兇用人不得正者殆強用人者不畜為人擇官者亂失其所強者弱決策于不仁者險隂計外洩者敗厚斂薄施者凋戰士貧遊士富者衰貨賂公行者昧聞善忽畧記過不忘者暴所任不可信所信不可任者濁牧人以德者集繩人以刑者散小功不賞則大功不立小怨不赦則大怨必生賞不服人罰不甘心者叛賞及無功罰及無罪者酷聽讒而美聞谏而仇者亡能有其有者安貪人之有者殘 安體章第六 怨在不舍小過患在不預定謀福在積善禍在積惡饑在賤農寒在堕織安在得人危在失士富在迎來貧在棄時上無常操下多疑心輕上生罪侮下無親近臣不重逺臣輕之自疑不信人自信不疑人枉士無正友曲上無直下危國無賢人亂政無善人愛人深者求賢急樂得賢者養人厚國将霸者士皆歸邦将亡者賢先避地薄者大物不産水淺者大魚不遊樹秃者大禽不栖林踈者大獸不居山峭者崩澤滿者溢棄玉取石者盲羊質虎皮者柔衣不舉領者倒走不視地者颠柱弱者屋壊輔弱者國傾足寒傷心人怨傷國山将崩者下先隳國将衰者人先弊根枯枝朽人困國殘與覆車同軌者傾與亡國同事者滅見已生者慎将生惡其迹者須避之畏危者安畏亡者存夫人之所行有道則吉無道則兇吉者百福所歸兇者百禍所攻非其神聖自然所鐘務善策者無惡事無逺慮者有近憂同志相得同仁相憂同惡相黨同愛相求同美相妒同智相謀同貴相害同利相忌同聲相應同氣相感同類相依同義相親同難相濟同道相成同藝相規同巧相勝此乃數之所得不可與理違釋巳而教人者逆正巳而化人者順逆者難從順者易行難從則亂易行則理如此理身理家理國可也 枕中書【葛洪】 洪厯觀天地之寳藏上聖之宮第至上之尊神仙圗記猶未知極妙之根以去月乙醜夜半靜齋于羅浮山忽驚風駭起香馥亂芳龍鳴虎嘯踯躅空中有頃之間紫雲覆林忽見一真人眼瞳正方項負圎光天顔絕世乗白麟之車建九旄之節腰帶瓊文鳳繡之錦旍頭戴六通之冠年可二十許侍者執夜光之火玉羽衛可有千人自号?都太真王問曰子是葛洪乎何為而希長存洪稽首披陳長跪執禮神告餘曰子是借九天之嘉慶乗運挺英複千年之後太清有仙伯之名今當逺變去世蔔宅西鄉相攜于太華之上丹宮之中且還時朝以龍淵代身密乎寂徃莫識今真子窮玩墳典聰秀逸羣解滞悟惑可謂妙才矣但未知真仙之宮第上聖之所由耳吾今行矣相告計共事不複為乆也洪因伏叩頭于是真人即令侍者執筆擘紙口授妙言既畢左手授與洪雲吾徃方丈簡仙官緻複相過子勗之焉吾去矣見駕乗冉而高乃失所在也 真書曰昔二儀未分溟涬鴻蒙未有成形天地日月未具狀如雞子混沌?黃已有盤古真人天地之精自号元始天王遊乎其中溟涬經四刼天形如巨葢上無所系下無所依天地之外遼屬無端??太空無響無聲元氣浩浩如水之形下無山嶽上無列星積氣堅剛大柔服維天地浮其中展轉無方若無此氣天地不生天者如龍旋回雲中複經四劫二儀始分相去三萬六千裡崖石出血成水水生元蟲元蟲生濱牽濱牽生剛須剛須生龍元始天王在天中心之上名曰玉京山山中宮殿并金玉飾之常仰吸天氣俯飲地泉複經二劫忽生太元玉女在石澗積血之中出而能言人形具足天姿絕妙常遊厚地之間仰吸天炁号曰太元聖母元始君下遊見之乃與通氣結精招還上宮當此之時二氣絪緼覆載氣息隂陽調和無熱無寒天得一以清地得一以寜并不複呼吸宣氣合防相成自然飽滿大道之興莫過于此結積堅固是以不朽金玉珠者天地之精也服之壽與天地相畢元始君經一劫乃一施太元母生天皇十三頭治三萬六千歲書為扶桑大帝東王公号曰元陽父又生九光?女号曰太真西王母是西漢夫人天皇受号十三頭後生地皇地皇十一頭地皇生人皇九頭各治三萬六千歲聖真出見受道天無為建初混成天任于令所傳三皇天文是此所宣故能召請天上大聖及地下神靈無所不制故天真皇人三天真王駕九龍之輿是也次得八帝大庭氏庖羲神農祝融五龍氏等是其苗?也今治五嶽是故道隆上代弊極三王三王夏禹殷湯周武也是以淳風既澆易變而禮興禮為亂首也周末陽弱而隂強國多寡婦西戎金兵起而異法興焉既而九州湮沒帝業荒蕪此言驗也後來方有此事道隆之代其人混沌異法之盛人民猾僞也洪曰此事?逺非凡學所知吾以庸才幸遭上聖眄目論天地之奧藏暢至妙之原本辄條所誨銘之于素以為絶思矣夫無心分之人慎勿以此元始告之也故置遺迹示乎世之賢耳 真記曰?都玉京七寳山周回九萬裡在大羅之上城上七寳宮宮内七寳台有上中下三宮如一宮城一面二百四十門方生八行寳林緑葉朱實五色芝英上有萬二千種芝沼中蓮花徑度十丈上宮是盤古真人元始天王太元聖母所治中宮太上真人金阙老君所治下宮九天真皇三天真王所治玉京有八十一萬天路通八十一萬山嶽洞室夫以得道大聖衆并賜其宮第居宅皆七寳宮阙或在名山山嶽羣真所居都有八十一萬處古今有言九九八十一是終天路玉京山也上仙受天任者一日三朝?都太真人也雖有億萬裡徃還如一歩耳世人安知此哉衆仙或有日三朝扶桑公或三朝西王母玉京金阙是太上真人月三朝元始天王太上真人元始之弟子皆如帝王有司徒丞相也金阙老子太上弟子也扶桑大帝元始陽之氣治東方故世間帝王之子應東宮也 西漢九光夫人始隂之氣治西方故曰木公金母天地之尊神元氣鍊精生育萬物調和隂陽光明日月莫不由之精神長存命則無終抱一不離故能長乆天失隂陽水旱不節人失隂陽神根命竭世人不能保一守三修生反死固其宜矣可後怨耶吾複千年之間當招子登太上金阙朝宴玉京也此電頃未足為乆今且可浮遊五嶽采靈芝尋隠仙之友逍遙無為吾言信可望哉 扶桑大帝住在碧海之中宅地四面并方三萬裡上有太真宮碧玉城萬裡多生林木葉似桑又有椹樹長數丈大二千餘圍兩兩同根偶生更相依倚名為扶桑宮第象玉京也衆仙無量數?洲方丈諸羣仙未升天者在此去防稽岸六萬裡大清仙伯太上丈人所治蓬萊山對東大海之東北岸山周回五千裡溟海中濤浪沖天九氣丈人所治 昆侖?圃金為墉城四方千裡城上安金台五所玉樓十二瓊華之屋紫翠丹房