滹南遺老集卷之十九
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史記辨惑十一雜辨
鄭荘公稱其母為姜氏；陸生，晁錯父，稱子為公，皆于義不安。
殆邱明、子長之失，未必當時本語也。
楚世家雲，荘王圍鄭，鄭伯降楚，羣臣曰：王勿許，荘王曰：其君能下人，必能信用其民，庸可絶乎，遂許之平（疑衍）。
此蓋本乎左氏也。
至鄭世家則雲，荘王曰：所為伐，伐不服也，今已服，尚何求乎？二者果孰是。
宋世家雲，荘王圍宋，宋華元出告子反曰：城中析骨而炊，易子而食。
荘王曰：誠哉言。
楚世家亦載王語雲，君子哉，二者果孰是，此類甚多，不可殚述也。
史記載伍贠父子語言，本傳與世家參差不同，或雲此變文也，予謂不然，言出于一人之口，書出于一人之手，而自變其文，人何以取信哉。
晉世家雲，唐叔虞姓姬氏，武王之子。
按周紀自有姓氏，既雲武王之子，何必更言姓也。
且魯、衛、管蔡等世家類皆不着，而此獨着何哉。
晉世家雲，趙盾昆弟将軍趙穿，灌夫傳雲，窦甫，窦太後昆弟也，未暁昆弟之義。
宋世家雲，襄公及楚人戰于泓，公曰：君子不困人于阨，不鼔不成列。
子魚曰：如公言，即奴事之耳，又何戰為？奴事字不似當時語，蓋遷撰出者。
三傳初無此意也。
抑其句法亦是不順，凡尊奉其人則有曰師事、父事、兄事者，鄙賤其人則有曰奴使、奴親、奴畜者，上一字屬乎彼而已，今此奴字以意則屬乎我，以句法則屬乎彼，豈非思之不審欤。
孫武傳雲，吳王阖廬問曰：子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？對曰：可。
阖廬曰：可試以婦人乎？曰：可。
于是許之，出宮中羙人，此王問武而非武所請也，何用許之字。
老父相髙祖曰：君相貴，不可言。
髙祖乃謝曰：誠如父言，不敢忘徳。
此但其術可貴耳，何徳之有？ 漢封候公為平國君，匿弗肎複見，曰：此天下辨士所居傾國，故号為平國君。
予謂匿弗肎複見字，當在号為平國君下。
高祖紀雲，稱劉季者，在當時人可也，而遷亦數稱之，不唯于文體為非，而臣子之道亦不當爾也。
漢書正之為是。
髙祖紀雲，父老皆曰：平生所聞劉季諸珍怪，當貴，珍字不安。
漢書改為竒是矣。
太公家令雲，髙祖雖子，人主也。
是時未有髙祖号，劉子玄辨之，誠中其病。
漢書改為皇帝，是矣。
陳丞相世家雲，平從攻韓王信于代，至平城為匃奴所圍，七日不得食，髙祖用平竒計，使單于阏氏圍以得開，而其計秘世莫得聞。
桓譚、應劭意其以漢有羙女動之，世或喜其說。
然吾觀韓王信傳雲，上出白登，匈奴騎圍之，上乃使人厚遺阏氏，阏氏乃說冐頓曰：今得漢地，猶不能居，且兩主不相厄。
居七日，胡騎稍引去，漢出圍，入平城，救兵亦到，胡騎遂觧去。
匈奴傳畧同，而又雲冒頓與韓王信之将王黃、趙利期，而黃利兵不來，疑其與漢有謀，亦取阏氏之言，乃觧圍之一角，信如此說，則漢之所以動阏氏者，止于重賂，而胡騎之所以觧去者，又不專因阏氏之力也。
烏有所謂不傳之竒計哉，其言反複殆未足信。
張敖傳雲，趙相貫高等欲殺髙祖，壁人柏人，上過欲宿，心動問縣名為何，曰柏人柏人者，廹于人也，不宿而去。
予謂廹人之意，本出髙祖，非縣名，本有此理，又非史氏所當言，則宜加上以二字，漢書又去也字，猶覺不圎。
荊燕世家雲，荊王劉賈，諸劉者不知其何屬，諸劉字絶，下不得其曰燕王劉澤，諸劉逺屬則是矣。
梁孝王世家雲，孝文帝兄四男，長子曰太子，是為孝景帝，次子武，次子參，次子勝，夫上既言男則子字皆贅。
太子非名，則曰字，亦不安，法當雲其長景帝也，次曰某，次曰某。
淮南厲王長謀反，召至長安，丞相臣張蒼，典客臣馮敬行，禦史大夫事宗正臣逸，廷尉臣賀，備盜賊中尉臣福，昧死言雲雲，制曰：朕不忍緻法于王，其與列侯二千石議。
臣蒼臣敬臣逸臣福臣賀昧死言雲雲。
夫稱臣某等昧死言者
殆邱明、子長之失，未必當時本語也。
楚世家雲，荘王圍鄭，鄭伯降楚，羣臣曰：王勿許，荘王曰：其君能下人，必能信用其民，庸可絶乎，遂許之平（疑衍）。
此蓋本乎左氏也。
至鄭世家則雲，荘王曰：所為伐，伐不服也，今已服，尚何求乎？二者果孰是。
宋世家雲，荘王圍宋，宋華元出告子反曰：城中析骨而炊，易子而食。
荘王曰：誠哉言。
楚世家亦載王語雲，君子哉，二者果孰是，此類甚多，不可殚述也。
史記載伍贠父子語言，本傳與世家參差不同，或雲此變文也，予謂不然，言出于一人之口，書出于一人之手，而自變其文，人何以取信哉。
晉世家雲，唐叔虞姓姬氏，武王之子。
按周紀自有姓氏，既雲武王之子，何必更言姓也。
且魯、衛、管蔡等世家類皆不着，而此獨着何哉。
晉世家雲，趙盾昆弟将軍趙穿，灌夫傳雲，窦甫，窦太後昆弟也，未暁昆弟之義。
宋世家雲，襄公及楚人戰于泓，公曰：君子不困人于阨，不鼔不成列。
子魚曰：如公言，即奴事之耳，又何戰為？奴事字不似當時語，蓋遷撰出者。
三傳初無此意也。
抑其句法亦是不順，凡尊奉其人則有曰師事、父事、兄事者，鄙賤其人則有曰奴使、奴親、奴畜者，上一字屬乎彼而已，今此奴字以意則屬乎我，以句法則屬乎彼，豈非思之不審欤。
孫武傳雲，吳王阖廬問曰：子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？對曰：可。
阖廬曰：可試以婦人乎？曰：可。
于是許之，出宮中羙人，此王問武而非武所請也，何用許之字。
老父相髙祖曰：君相貴，不可言。
髙祖乃謝曰：誠如父言，不敢忘徳。
此但其術可貴耳，何徳之有？ 漢封候公為平國君，匿弗肎複見，曰：此天下辨士所居傾國，故号為平國君。
予謂匿弗肎複見字，當在号為平國君下。
高祖紀雲，稱劉季者，在當時人可也，而遷亦數稱之，不唯于文體為非，而臣子之道亦不當爾也。
漢書正之為是。
髙祖紀雲，父老皆曰：平生所聞劉季諸珍怪，當貴，珍字不安。
漢書改為竒是矣。
太公家令雲，髙祖雖子，人主也。
是時未有髙祖号，劉子玄辨之，誠中其病。
漢書改為皇帝，是矣。
陳丞相世家雲，平從攻韓王信于代，至平城為匃奴所圍，七日不得食，髙祖用平竒計，使單于阏氏圍以得開，而其計秘世莫得聞。
桓譚、應劭意其以漢有羙女動之，世或喜其說。
然吾觀韓王信傳雲，上出白登，匈奴騎圍之，上乃使人厚遺阏氏，阏氏乃說冐頓曰：今得漢地，猶不能居，且兩主不相厄。
居七日，胡騎稍引去，漢出圍，入平城，救兵亦到，胡騎遂觧去。
匈奴傳畧同，而又雲冒頓與韓王信之将王黃、趙利期，而黃利兵不來，疑其與漢有謀，亦取阏氏之言，乃觧圍之一角，信如此說，則漢之所以動阏氏者，止于重賂，而胡騎之所以觧去者，又不專因阏氏之力也。
烏有所謂不傳之竒計哉，其言反複殆未足信。
張敖傳雲，趙相貫高等欲殺髙祖，壁人柏人，上過欲宿，心動問縣名為何，曰柏人柏人者，廹于人也，不宿而去。
予謂廹人之意，本出髙祖，非縣名，本有此理，又非史氏所當言，則宜加上以二字，漢書又去也字，猶覺不圎。
荊燕世家雲，荊王劉賈，諸劉者不知其何屬，諸劉字絶，下不得其曰燕王劉澤，諸劉逺屬則是矣。
梁孝王世家雲，孝文帝兄四男，長子曰太子，是為孝景帝，次子武，次子參，次子勝，夫上既言男則子字皆贅。
太子非名，則曰字，亦不安，法當雲其長景帝也，次曰某，次曰某。
淮南厲王長謀反，召至長安，丞相臣張蒼，典客臣馮敬行，禦史大夫事宗正臣逸，廷尉臣賀，備盜賊中尉臣福，昧死言雲雲，制曰：朕不忍緻法于王，其與列侯二千石議。
臣蒼臣敬臣逸臣福臣賀昧死言雲雲。
夫稱臣某等昧死言者