卷二十五

之職備員而已然政有不理猶加譴責而權移外戚之家寵被近習之豎親其黨類用其私人内充京師外布列郡颠倒賢愚貿易選舉疲驽守境貪殘牧民撓擾百姓忿怒四夷招緻乖叛亂離斯瘼怨氣并作陰陽失和三光虧缺怪異數至蟲螟食稼水旱為災此皆戚宦之臣所緻然也反以策讓三公至于死免乃足為叫呼蒼天号咷泣血者也又中世之選三公也務于清慤謹慎循常習故者是婦人之檢押鄉曲之常人耳惡足以居斯位邪勢既如彼選又如此而欲望三公勲立于國家績加于生民不亦逺乎昔文帝之于鄧通可謂至愛而猶展申屠嘉之志夫見任如此則何患乎左右小臣哉至如近世外戚宦豎請托不行意氣不滿立能陷人于不測之禍惡可得彈正者哉曩者任之重而責之輕今者任之輕而責之重昔賈誼感绛侯之困辱因陳大臣廉恥之分開引自裁之端自此以來遂以成俗繼世之主生而見之習其所常曾莫之悟嗚呼可悲夫左手據天下之圖而右手刎其喉愚者知之難況明哲君子哉光武奪三公之重至今而加甚不假後黨以權數世而不行蓋親疎之勢異也母後之黨左右之人有此至親之勢故其貴任萬世常然之敗無世而無之莫之斯鑒亦可痛矣未若置丞相自總之若委三公則宜分任責成夫使為政者不當與之婚姻婚姻者不當使之為政也如此在位病人舉用失賢百姓不安争訟不息天地多變人物多妖然後可以分此罪矣或曰政在一人權甚重也曰人實難得何重之嫌昔者霍禹窦憲鄧骘梁冀之徒借外戚之權管國家之柄及其伏誅以一言之诏诘朝而決何重之畏乎今夫國家漏神明于媟近輸權重于婦黨算十世而為之者八九焉不此之罪而彼之疑何其詭邪【書鈔載昌言雲英才如雨妙句如雲】 昌言 今為宮室者崇台數十層長階十百仞延袤臨浮雲上樹九文旗珠文翡翠以為飾連帷為城結帳為宮起台榭則髙數百丈壁帶珠玉土被缇錦【玉海】 昌言 今人主不思甘露降醴泉湧而患枇杷茘枝之腐亦鄙矣 昌言 道徳仁義天性也織之以成其物練之以緻其情瑩之以發其光 答侍中鄧義社神難【自漢諸儒論句龍即是社主或去是配其議甚衆後荀彧問仲長統以社所祭者何神也統荅所祭者土神也侍中鄧義以為不然而難之彧令統荅焉統荅義】 前見逮及敢不敬對退熟惟省郊社之祭國之大事誠非學淺思薄者所宜興論重複亦以鄧君難事有先漸議則既行可謂辭而不可得因而不可已者也屯有經綸之義暌有異同之辭歸于建國立家通志斷類也意則欲廣其微以宗實備其論以求真先難而後異出異而歸同乎 難曰社祭土主陰氣正所謂句龍土行之官為社則主陰明矣不與記説有違錯也 答曰今記之言社辄與郊連體有本末辭有上下謂之不錯不可得禮運曰政必本于天殽以降命命降于社之謂殽也參于天地并于鬼神又曰祭地于郊所以定天位也祀社于國所以列地利也郊特牲曰社所以神地之道也地載萬物天垂象取财于地取法于天是以尊天而親地家主中霤國主社示本也相此之類元尚不道配食者也主以為句龍無乃失欤 難曰信如此所言土尊故以為首在于上宗伯之體所當列上下之序上句當言天神地隻人鬼何反先人而後地上文如此至下何以獨不可而雲社非句龍當為地哉 答曰此形成著體數自上來之次言之耳豈足據使從人鬼之列邪三科之祭各指其體今獨擿出社稷以為但句有烈山氏之子恐非其本意也案記言社土而雲何得之為句龍則傳雖言祀句龍為社亦何嫌反獨不可謂之配食乎祭法曰周人禘喾郊稷祖文王宗武王皆以為配食者若複可須謂之不祭天乎備讀傳者則真土獨據記者則疑句龍未若交錯參伍緻其義以相成之為善也 難曰再特于郊牛者後稷配故也社于新邑牛一羊一豕一所以用二牲者立社位祀句龍緣人事之也如此非祀地明矣以宮室新成故立社耳又曰軍行載社者當行賞罰明不自專故告祖而行賞告社而行戮二主明皆人鬼人鬼故以告之必若所雲當言載地主于齋車又當言用命賞于天不用命戮于地非其謂也所以有死社稷之義者凡賜命受國造建宮室無不立社是奉言所受立不可棄捐苟免而去當死之也易句龍為其社傳有見文今欲易神之相令記附食宜明其征祀國大事不可不重據經依傳庶無咎悔 答曰郊特牲者天至尊無物以稱專誠而社稷太牢者土于天為卑緣人事以牢祭也社禮今亡并特之義未可得明也昭告之文皆于天地可獨人鬼此言則未敢取者也郊社之次天地之序也今使句龍載冐其名耦文于天以度言之不可謂安矣土者人所依以固而最近者也故立以為守祀居則事之時軍則告之以行戮自順義也何以當平于社不言用命賞于天乎帝王兩儀之參宇中之莫尊者也而盛一官之臣以為土之貴神置之宗廟之上接之郊禘之次俾守之者有死無失何聖人制法之參差用禮之偏頗其列在先王人臣之位其于四官爵侔班同比之司徒于數居二縱複令王者不同體儀相變或有尊之則不過當若五卿之與冢宰此坐之上下行之先後耳不得與祖與社言俱坐處尊位也周禮為禮之經而禮記為禮之傳案經傳求索見文在于此矣鈞之兩者未知孰是去本神而不祭與敗句龍為土配比其輕重何謂為甚經有條例記有明義先儒未能正不可稱是鈞校典籍論本考始矯前易故不從常説不可謂非孟轲曰予豈好辯哉乃不得已也鄭司農之正此之謂也 尹文子序【漢山陽仲長氏撰定】 尹文子者蓋出于周之尹氏齊宣王時居稷下與宋钘彭防田骈同學于公孫龍稱之著書一篇多所彌綸莊子曰不累于物不茍于人不忮于衆願天下之安甯以活于民命人我之養畢足而止之于此白心見侮不辱此其道也而劉向亦以其學本于黃老大較刑名家也近為誣矣餘黃初末始到京師缪熈伯以此書見示意甚玩之而多脫誤聊試條次撰定為上下篇亦未能究其詳也 孫瑞 冠禮日蝕議【獻帝初平四年正月定冠禮而月朔日蝕博士孫瑞議乃止】 按八座書以為正月之日太陽虧曜谪見于天而冠者必有祼享之儀金石之樂飲燕之娛獻酬之報是為聞災不祗肅見異不怵惕也【通典】 奏事【北堂書鈔】 興平二年秋朝廷以九月九日賜公卿近臣飲宴張超【字子并河間鄚人靈帝時從朱儁征黃巾為别部司馬○廣陵太守張超夀張人亦同時】與太尉朱儁薦長安令袁遺【遺字伯業紹從兄厯揚州刺史】 遺有冠世之懿幹時之量其忠允亮直固天所縱若乃包羅載籍管綜百家登髙能賦覩物知名求之今日邈焉靡俦【張超集】 靈帝河間舊廬碑 赫赫在上陶唐是承繼徳二祖四宗是憑上【阙】鑒乎羲農中結軌乎夏商元