皇霸文紀卷五

利者天下謀之天下所謀雖立必隳天下所持雖髙不危故曰安髙在乎同利凡所謂能以所不利利人者舜是也舜耕歴山陶河濵漁雷澤不取其利以教百姓百姓舉利之此所謂能以所不利利人者也所謂能以所不有予人者武王是也武王伐纣士卒往者人有書社入殷之日決钜橋之粟散鹿台之錢殷民大說此所謂能以所不有予人者也 桓公謂管子曰今子教寡人法天合徳合徳長乆合徳而兼覆之則萬物受命象地無親無親安固無親而兼載之則諸生皆殖叅于日月無私葆光無私而兼照之則美惡不隐然則君子之為身無好無惡然已乎管子對曰不然夫學者所以自化所以自撫故君子惡稱人之惡惡不忠而怨妬惡不公議而名當稱惡不位下而位上惡不親外而内放此五者君子之所恐行而小人之所以亡況人君乎 九防諸侯令 一防諸侯令曰非?帝之命毋有一日之師役再防諸侯令曰養孤老食常疾收孤寡三防諸侯令曰田租百取五市賦百取二關賦百取一毋乏耕織之器四防諸侯令曰修道路偕度量一稱數薮澤以時禁發之五防諸侯令曰修春秋冬夏之常祭食天壤山川之故祀必以時六防諸侯令曰以爾壤生物共?官請四輔将以禮上帝七防諸侯令曰官處四體而無禮者流之焉莠命八防諸侯令曰立四義而毋議者尚之于?官聽于三公九防諸侯令曰以爾封内之财物國之所有為币弟子職【八章○困學紀聞曰弟子職漢志附于孝經朱子謂疑是作内政時士之子常為士因作此以教之又曰大戴記之夏小正管子之弟子職孔叢子之小爾雅古書之存者三子之力也】 先生施教弟子是則溫恭自虛所受是極見善從之聞義則服溫柔孝弟毋驕恃力志毋虛邪行必正直遊居有常必就有徳顔色整齊中心必式夙興夜寐衣帶必饬朝益莫習小心翼翼一此不懈是謂學則 右學則 少者之事夜寐蚤作旣拚盥潄執事有恪攝衣共盥先生乃作沃盥徹盥泛正席先生乃坐出入恭敬如見賔客危坐鄉師顔色毋怍【席葉祥籥切客葉恪】 右蚤作 受業之紀必由長始一周則然其餘則否始誦必作其次則已凡言與行思中以為紀古之将興者必由此始後至就席狹至則起若有賔客弟子駿作對客無讓應畢遂行趨進受命所求雖不得必以反命反坐複業若有所疑捧手問之師出皆起【否葉鄙客葉恪讓葉平聲行葉杭】 右受業對客 至于食時先生将食弟子馔饋攝袵盥漱跪坐而饋置醬錯食陳膳毋悖凡置彼食鳥獸魚鼈必先菜羮羮胾中别胾在醬前其設要方飯是為卒左酒右醬告具而退捧手而立三飯二鬥左執虛豆右執挾匕周旋而貳唯嗛之視同嗛以齒周而有始柄尺不跪是謂貳紀先生已食弟子乃徹趨走進潄拚前斂祭 右馔饋 先生有命弟子乃食以齒相要坐必盡席飯必捧擥羮不以手亦有據膝無有隐肘旣食乃飽循咡覆手振袵掃席已食者作摳衣而降旋而鄉席各徹其餽如于賔客旣徹并器乃還而立【席音若】 右乃食 凡拚之道實水于盤攘臂袂及肘堂上則播灑室中握手執箕膺揲厥中有帚入戸而立其儀不忒執帚下箕倚于戸側凡拚之紀必由奧始俯仰磬折拚毋有徹拚前而退聚于戸内坐闆排之以葉适已實帚于箕先生若作乃興而辭坐執而立遂出棄之旣拚反立是恊是稽 右灑掃 暮食複禮昏将舉火執燭隅坐錯總之法橫于坐所栉之遠近乃承厥火居句如矩蒸間容蒸然者處下捧椀以為緒右手執燭左手正栉有堕代燭交坐毋倍尊者乃取厥栉遂出是去【所葉梳果反下葉戶者葉渚去上聲譚苑雲此弟子執燭之禮也古者無燭台以人執燭檀弓曽子疾革童子執燭是也蒸薪也椀楚辭所謂懸火今之提燈栉舊本作即葉音燼栉即皆假借字正作從火從収與眘同音音燼朕媵送字皆以説文□字解雲□聲】 右執燭 先生将息弟子皆起敬奉枕席問何所趾俶袵則請有常則否先生旣息各就其友相切相磕各長其儀周而複始謂弟子之紀 右退習【或分有常則否以上為請袵下為退習今從管子合為一章】 懿氏【史記田齊世家作懿仲】 蔔妻陳敬仲繇【左傳陳宣公殺太子禦冦厲公子完字敬仲奔齊桓公使為工正初陳大夫懿氏蔔妻敬仲其妻蔔之曰吉卒以女妻敬仲生穉孟以田為氏】 鳯凰于飛和鳴锵锵有妫之後将育于姜五世其昌并于正卿八世之後莫之與京【卿葉墟羊切京葉居良切○妫陳姓姜齊姓并于正卿即桓子大于齊莫之與京謂成子得政至後田和簒齊為諸侯傳孫為齊威王】 晏嬰【字仲諡平萊之維夷人厯事靈公莊公景公為齊相】 内楹示子書 【晏子病将死斷楹内書焉謂其妻曰楹也語子壯而視之及壯發書書之言曰】 布帛不可窮窮不可飾牛馬不可窮窮不可服士不可窮窮不可任國不可窮窮不可竊也【晏子春秋】 同前【說苑】 布帛不窮窮不可飾牛馬不窮窮不可服士不可窮窮不可任窮乎窮乎窮也 齊人 納景公谮晏子書 【晏子相景公其論人也見賢而進之不同君所欲見不善則廢之不辟君所愛行巳而無私直言而無諱有納書者雲雲公以為然晏子入朝公色不悅故晏子歸備載使人辭曰嬰故老悖無能無敢服壯者事辭而不為臣退而窮處東畊海濵公自治國權輕諸侯身弱髙國公恐複召晏子】 廢置不周于君前謂之專出言不諱于君前謂之易專易之行存則君臣之道廢矣吾不知晏子之為忠臣也【晏子春秋】 齊豆銘【三十字考古】 姬宗母作太公郭公□公魯中□伯孝公胡公豆用蕲眉夀永命多福永寳用【蔡博士雲按齊世家言太公之卒百有餘年子丁公呂伋始立如公以下三世至孝公始見于史自呂伋十四世矣】 紀【附】 紀國金壺丹書【晏子春秋齊滅紀景公遊于紀得金壺發視之中有丹書公曰善哉食魚無反惡其鱢也勿乘驽馬惡其取道不逺也晏子曰不然食魚無反毋盡民力乎勿乗驽馬無置不肖于側乎公曰紀有書何以亡也晏子曰嬰聞之君子有道懸之闾紀有此言注之壺不亡何待乎】 食魚無反勿乗驽馬