卷五十三

△塊庵記 吳江東陸生以塊名庵夫苟物雖微且惡或中于人之所好木之朽折薪好之塵垢醫師好之糞壤老農老圃好之況其尊者乎獨塊何好視之塊然而已人無知愚賢不肖授之塊怭昲欲生自少日放言高論希大慕遠巳不見好于其鄉既學文辭脫棄時尚求世之所不好者為之反而行古人之道正其本責其末斥其浮崇于實人皆望望焉其去之也不有類于塊故得以塊自居雖然塊也者積而至于尋丈放于頃畝之外皆塊之為也滋稼穑養百物出其力以利于世及其至也諸侯藉是以為社稷天子因之曰有天下塊之德生恐其串勝也敢記于壁癸亥之歲日長至自為文雲 ○湛若水 鈍齋記 △鈍齋記 甘泉子喟然歎曰天下道二利鈍而巳矣連城縣博陳仲文問曰人有惡鈍而好利者磨刃之铓砺鎗之鋒以為利則何如曰利乎利者與心皆利矣曰人有惡利而好鈍者截錐之末去矢之镞以為鈍則何如曰鈍乎鈍者與心皆鈍矣曰然則利者其果無鈍矣乎曰有時而鈍戕斧天下之至利也物有破之矣物有缺之矣曰鈍者其果無利矣乎有時而利錘杵天下之至鈍也杵能貫石臼之堅矣錘能使鐵性之革矣是故大黠或癡大辯或愚大樸或智大魯或真賢有所不足愚有所有餘鈍者也沌也混沌全其天也木讷近乎仁也性成于天天不能使之工能工之者人也是故鈍者生于天者也利者作于人者也利者失之鈍者得之利者賊之鈍者存之毋散爾樸毋分爾源毋汨爾天毋鑿爾混沌其庶矣今夫物之初萌也屯屯爾及其發也秀而實其利孰大焉至于人也亦然其初生也蠢蠢耳及其長也神發而智其利孰大焉是故鈍者利之本也君子之學反其本而巳反其本者約其情沌其心鈍其性能與天地相似盛德大業至矣仲文曰可以銘吾齋矣夫鈍失求之野吾将以自勵且告連城者 ○馬驸 拙庵記 △拙庵記 予生六歲始讀書十五喜為古文辭先君子不禁也十九先君子棄諸孤宗人有背笑予者他日燕諸族人無予坐焉于是始發憤去習為時義一年盡通明年以孺士應試台而首多士月受廪饩十年始舉于鄉然無他才能遷癖固陋凡世所謂飲射博奕琴壸枭盧之藝懵然無所知識日坐環堵手一編以沈諷方其氣接意會心融神釋一塵不驚萬感俱寂鳥雀蛙黾之聲不聞童子呌呶于前踰午家人送茶亦茫然不知也客有诮予者而數曰子真拙人也先世屋廬僅蔽風雨曾不知妥妻子南畝之田蕪穢不治牛老車鏬不能增長尺寸而家人十口樂歲恒饑今之買賤賣貴與時推移居積委随權量鬥筲囊括任戴之事若風牛馬之不及匪惟不相及也屏遠違避若有污染負累然者乃安坐定息沉溺典筙夫是古非今者謂之俗儒不達世務者謂之腐儒有體無用者謂之賤儒語本遺末者謂之滞儒俗腐賤滞非天下之至拙者不為吾見吾子之為拙也乃仰天而笑俯而歎倘況泮渙申理自訟出門送客反關卻掃讀書不辍誦言終身以守吾拙 ○楊慎 碧峣精舍記 雲局記 △碧峣精舍記 滇海西斥舍舟登陸俗曰高橋嵇之古志橋實曰峣以山形似秦峣關受此稱爾高峣與碧雞相望如箭括毛東鎮氏有别廬在其下精舍之顔隸古定曰碧峣慗獻疑于楊子曰茲峣也沂知之沂号之如俗所不知何易諸巳諸楊子曰無易仍爾也君子期人以雅不以俗待人以博不以陋昔者孔子之作春秋也經書善稻吳名則伊緩也經書太原狄名則太鹵也經書蚡泉狄名則炙胎也谷梁子曰号從中國名從主人範寗曰物類地形當從中國至于人名則從本俗楊子讀而诠之曰大哉孔子辨物正名奧哉谷梁啟蘊發隐号從中國故去大鹵伊緩炙胎而從太原善稻蚡泉也名從主人故介葛廬戎曼子皆不易矣慎往年執簡史局紬書藏室見洪武中有請以春禾兩漢地名名今各路驿傳诏既從其請史複書其事皇祖之谟春秋大複古之意也慎自執戟于滇每慨物類與地形名失之陋俗若■〈山彔〉■〈山票〉而為祿脿呂閣而為呂合金浪巅之為丁當丁也瀾滄江之為浪怆江也不止峣之為橋耳方言既訛郡志踵謬豈君子雅俗而博陋之為盛世一統而同文之義乎東鎮于春秋專門其學而又以世族閱子明習當世茲名也固雅俗博陋之濫觞辨物正名之拳石與因注而志之若夫臨睨眺聽之美荟蔚清泠之興卷中能賦者則備矣 △雲局記 點蒼山之■〈林上彔下〉有玉局觀焉四時有雲氣帶其間于夏尤着故狀其景曰玉局夏雲張子九言有書社在其下予題之曰雲局精舍一日坐予于堂曰請問學予曰子知夫雲乎知雲則知學矣夫雲者為雨乎雨者為雲乎無雲則無以為雨矣猶之地産植物花者為實乎實者為花乎無花則無以為實也夫學何以異是博我以文約我以禮無文則何以禮禮無博則何以為約今之語學者吾惑焉厭博而徑約屏文而徑禮曰六經吾注腳諸子皆糟粕也是猶問天曰何不徑為雨奚為雲之擾擾也問地曰何不徑為實奚為花之紛紛也是在天地不能舍博而徑約況于人乎雲天之文也花地之文也六經諸子人之文也見天人而合之斯可以會博約而一之此學之極也張子避席曰夫子命貫矣請終身誦之 ◆畫像 宋濂 劉球 ○宋濂 宋九賢遺像記 △宋九賢遺像記 濂溪周子顔玉潔額以下漸廣至顴而微收然頤下豐腴修目未微聳須疏朗微長頰上稍有髯三山帽後有帶紫衣褒袖綠以皂白内服緣如之白裳無緣舄赤色袖而立清明高遠不可測其端倪程子色微蒼甚瑩貌長微有顴眉目清峻氣象粹夷髯四垂過領袍土黃色無緣内服領以白皂缁帽檐高白履和氣充浃望之崇深伊川程子貌勁實顴微收色黃而澹目有棱角髯白而稍短在頰者尤短而翩翩若飛動帽袍與履鹹如明道俨而立剛方莊重凜然不可犯康節邵子色微紫廣颡身颀然有顴特然其下癯骨爽而神清須長過領内服皂領帽有翼圍之袍缁履如伊順聳肩低袖手立而睨視坦而莊和而能恭橫渠張子面圓目以下微滿而後收色黃須短少微濃衣帽類康節履亦如之高拱正立氣質剛毅德盛而貌嚴溫國公司馬子色黃貌癯目峻凖直須疏而征長半白在耳下者亦半垂耳輪闊微向面幅巾深衣大帶加組方履黑質白絇繶純綨前微下而張拱指露袪外有至誠一德不以富貴動其心之意晦庵朱子貌長而豐色紅潤發白者半目小而秀末修類魚尾望之若英特而溫煦之氣可掬須少而疏亦強半白鼻與兩顴微■〈鼻查〉■〈鼻查〉微紅右列黑子七如忠鬥狀五大二小五在眉目傍一在顴外一在唇下須側耳微聳毫生竅前冠缁布冠巾以紗禦上衣下裳皆白以皂綠之裳則否束缁帶蹑方履履如溫公拱手立舒而能恭南軒張子姿貌恢偉眉目聳秀白而潤豐下少須神采烨然椰冠紗巾道服青皂綠系以縧履白坦蕩明白使人望而敬之東萊呂子形貌豐偉顔色溫粹眉厚而秀髭淺而直衣道服皂緣冠幅巾蹑皂履望之似嚴毅就之如入春風中金華宋濂曰天生九賢蓋将以明斯道也今九原不可作矣濂寤寐思之而無以寄其遐情辄因世傳家廟像影參以諸家所載作九賢遺像記時而觀之則夫道德沖和之容俨然于心目之間至欲執鞭從之有不可得于戲九賢亦夫人哉 ○劉球 張忠定公畫像記 △張忠定公畫像記 古之君子身沒而烈與光嶽俱存者其浩然之氣緻乎遠也善養是氣如乖崖先生張忠定公蓋尤古人中名實之著者乎公之賢于人者非有所外倚也能不動心而巳夫名人所欲争也魁士舉以先有德而不居公之心豈名可動乎色人所好也納二處子勸懷歸者以娶而不禦公之心豈色可動乎倉卒之變人所難處也遇衆亂卒擁拜嵩呼亦下馬望京師呼拜以息其嘩公之心豈倉卒之變可動乎推其志之所操精神之所存雖堅如層城不足言固衆如三軍不足言勇巨如九鼎不足言重故身遏蜀亂廷抑丁謂之奸畧無一毫難色者心有定而浩然充極其體者為之也氣足有為故其政之嚴者恕平者果敏者詳惠者信無施不宜亦其作于心者不能害之爾公于淳化鹹平中兩治蜀蜀人始而畏之中而安之終而思之及聞其沒也擁其像哭之又為祠祀之久而不衰豈惟蜀哉至今天下有志于古之士猶皆仰其風公之光及後世而不泯得非其浩然者所緻欤公濮州人諱詠字複之仕至工部尚書其事迹具史其傳誦在士大夫球素慕公為人及使蜀谒公與秦守李氷漢守文翁所合為三公廟者退得公像于公同姓生谏不知為公家藏本耶抑其□蜀人者耶然考公手贊及趙翰林孟俯拜觀書足信為當時所傳遂命工書善繪者臨摹上石期與世之景先哲者共觀仰焉乃記而系以詩曰 于粲我公宣烈于世有定者心無餒者氣惟心克一厥氣是克施德德茂施業業崇既文而武亦嚴而循推來遡往如公幾人公立朝廷憸谀斂迹公來蜀方坐轸亂略蜀人懷公如懷考妣漢秦二守罔克專美願被餘休四海一詞樹茲穹譽公寔我師我秩蜀禮拜公寝堂載考厥像玄冠褐裳翼翼有容晔晔有贊浩然氣象越世想見欲廸來觀爰壽于石系之以辭永召令德