卷五十三

之用武威震天下宜無不服者而一節之士顧欲與之較是非于危疑之間士各有志何世無之卞随務光之蹈稠水若不悅于湯而伯夷叔齊之入首陽若不悅于武湯武之聖不虧田子之介不貶揆道與義各得所安夫豈以相忤為病乎吊伐如聖人猶不免于守經之議則王燭周苛龔勝孔融堯君素韓通諸臣之死又何恠乎且内難既平之後若曹國公李景隆曆城侯盛庸都指揮平安初相雠終相附而卒不免于罪洪熙之初下诏釋建文諸死事者之家屬昔人娶婦之喻在人者欲其從我在我者欲其詈人夫恤往固所以勸來茲非我祖宗之微意與此錢君立祠之義也或曰奉川之有戴公猶缑城之有方公也涞弋之曰二公之死事同而其所以當死則異方公寵冠儒臣凡兵籌國議聽其謀斷夫謀人之軍師敗則死之謀人之邦邑危則亡之方公任謀國之寄而構難速亡誰當執其咎者所謂一不成而萬有餘喪非特義所當死于勢亦不得不死戴公則不然以舊君則可以死以同姓則可以無死使公而不死刖為楊為金為胡為黃贖前愆而責後勞若無不可顧公徒以君臣之經而死非若出于迫與激者此其處死之難誠與方公差異嗟乎公軀巳糜矣族巳殘矣所不可奪者獨公之志耳語有之石可破也而不可奪堅丹可磨也而不可奪赤其公之謂與其公之謂與 ○羅洪先 峽江練公祠記 △峽江練公祠記 餘往讀金川玉屑集不勝慨慕練公之為人然未詳其生何地也嘉靖癸醜登玉笥九僊台道經廢穴土人告以練氏先壟徘徊久之不遽信巳而入永興禅剎老僧自述坐累往往以練氏沒田且言曰繇此南上三裡許瀕江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峽峽分為縣公實今峽人也聞之戄然乃令前導至則荒煙衰草中門堂階垣遺迹隐隐階右數塜皆赦歸之人姓名猶可曆指遂與趙生子良不覺痛哭流涕近鄰黃氏長幼聚觀者亦皆相向灑泣因道其家世甚悉練本淦東東山人至伯尚遷三洲是生公比及第複居淦城洪熙改元赦其家盡複故業于是東山三洲仍歸練而以城居畀陳壻諸黃所言如此練故與黎黃劉三氏着聞黃鄰練且世婣受禍獨慘其土疆犬牙相入不怨厲巳乃灑泣吐所未聞嗚呼此豈有所利而為之乎始錢守琦因峽之請祠公鳳凰山巅淦之人士嘩曰公淦人也何與于峽至為書诟詈之峽不為變當是時故老凋喪惜未有以三洲告者三洲隸淦則淦祀隸峽則峽祀淦與峽皆公故鄉何擇焉陳喬名系廬陵臨有俎豆六一産于吉水廟食恩江神不可度知其在彼乎在此乎祭遲廟繹于祊兩地交至自古巳然淦人又何疑于峽也餘獨今淦之争者譬之家寶他攘是懼以公在淦則淦重也峽之争者譬之宗廟執事為榮以公在峽則峽重也夫能為淦與峽重者止一死爾夫人孰無死公獨以死重淦與峽何哉忠于所事知其不得不然而又能即其心之所安故也故知公不得不死之心則知淦與峽不得不祀之心推今日不得不祀之心可以幾前日不得不死之心此不得不死與不得不祀之心公不能要之淦與峽之人淦與峽之人亦不能私于公峽之争也淦固有言矣不謂吾可以巳也而必祀之其心蓋曰彼在淦者何與于我哉雖蒙诟詈無避也公之難也人固有辭矣不謂吾可以巳也而必死之其心蓋曰彼在人者何與于我哉雖戮妻孥無避也夫是謂之自靖自靖焉者自盡其心而後能安也夫仁人心也盡乎心則求仁得仁夷齊所以見賢于夫子也夷齊侔而商不亡百世以下聞者莫不興起宜峽在所必争矣嗚呼淦之祀公得所重矣獨不思吾身亦有當重者乎峽之祀公得所安矣獨不思吾心尤有當安者乎夫心之不得不然不獨臨難有之自言動食息至于綱常倫理日與吾遇者不知凡幾而未有能即所安如峽之争祀者亦又何哉即使安之亦倏忽轉移之間耳豈足比于公之一丁忚哉不是之辨而徒慨慕于公以為重其亦末矣錢之祠曰自靖故事憚登涉率請主祀之行署通判何公堅行縣病其非禮始議改遷而知縣王君陳策濮君桂相繼成之濮移置山腹制頗湫隘何複捐俸辟其麓并倉址與故剎地廣之下為求仁書院峻磴纡徑直聯之祠朗豁弘深祀有常度仍亭其巅曰高山仰止延眺其上三洲煙草盡入指顧嗚呼公無身與家矣豈計夫人之祀與祀之去三洲遠與近哉然近三洲之不祀固益無以慰峽人之心也因記其役備論之告後之慨慕于公者 ○馮琦 甘肅大司馬田公生祠記 △甘肅大司馬田公生祠記 甘肅于西北諸鎮最大外直玉門陽關通西域國萬計内連秦隴朔方四面皆虜弧懸一徑如線吉囊遺孽分住套中結海瓦二酋為邊患隆萬中許欵貢以縻之然多不奉約束時闌入塞多殺掠歲戊子我師不利失一副将軍上震怒絕市賞問群臣能制虜者廷議舉今大司馬田公上命公以中丞往公至鎮訓師積粟二年而後用之每戰躬擐甲枹皷為士卒先将武士力而重之以謀用兵貴方略不責首虜故師出辄有功甘山之戰虜易我師深入出不意而敗斬首六百級南山之戰海酋陷伏中斬首亦六百級西川之戰海虜傾巢入寇遇覆而奔火發死者無算大酋殲焉松山之戰諸虜并力一舉圖報複公先發禦諸邊外未合而潰番夷之從虜者皆來歸涼州之戰公先得其間使誅之急發兵薄虜帳下斬首七百級公在河西大捷五小捷數十驅虜千裡外築邊城四百裡列亭障至甯固鎮番涼莊浪之間烽燧不設郊堡不驚比于内地會樞臣虛位久天子召公入本兵柄計公起備兵使者至大司馬加太子太傅在五歲之内每捷聞天子出大官金錢赉公不可勝紀官其子至錦衣指揮使人不謂驟也公去鎮之明年方伯霍公偕六郡吏民将較建生祠祀公而問記于餘餘惟公之功非一鎮之功也頃者島夷外讧我盡征天下兵而東虜實狡焉生心曰東略之不知西則否矣公獨用一鎮士馬出塞屢破之禦諸原又破之狡夷始知我中國之刃有餘地也我師始張将吏思自奮于功名天子亦藉以無西顧而一意于東此其大功一大虜撦酋内持兩端實借諸部嘗我一鎮得志則望風麋起豈但失數十年伏戎之利雲朔以南讵有甯宇公破虜積數千級築京觀而封之西虜既遠塞大虜來互市者囓指不敢驕夫公明破西虜之膽陰奪大虜之氣是公罷欵以戰而以戰維欵其波及諸鎮者公之餘也此其大功二西夏與虜錯壤戎夏交捽也穹廬環堵相亂也非我破虜則虜蹂我敗兵之氣沒世不複今虜不啻數敗死者胔骼不收生者瘡痍未起不數年虜氣未複也而我以數年生聚教訓厲其蠭氣可以犁而兵之亦可柔而撫之撫之惠兵之武我之撫與剿皆有餘百世之利也此其為大功三公有三大功皆不止在一鎮又不獨在一時而鎮人獨安得專有之而專祠之邊人之淳固也當其所愛百世不忘也虜即悍當其所畏百世不敢近郅都徤吏也虜不敢侮其像李廣一較耳聞其名辄遠徙不近邊八公之草木順昌之旗幟皆無當于軍實辄望走不旋踵者何也當其所畏也是祠也公之像俨然在焉君子登是堂若聆謦欬禀籌策也小人曰公猶在是乎複将袵席我也将吏如奉白羽而執鞭弭不敢易紀律大酋名王猶凜凜金戈鐵騎中辟易不敢視也公身在武部提衡九塞業巳戰勝于朝廷而公之像在鎮邊人詟公餘威而循其遺策亦且不戰而胖于邊鄙是公前日之勝一而今日之勝兩也繇此言之河西得公祠而重若雲台麟閣有公之容最鐘太常有公之伐則固不待祠矣田公與先大人同舉進士而餘亦與霍公為同年友于其請謹執簡以書 ◆祠廟【貞女】 崔銑 ○崔銑 四貞祠記 △四貞祠記 正德壬申賊刼東火妻垣婦女不辱被害者四人焉曰趙氏曰袁氏曰程氏曰平氏賊去所司以聞诏給赙樹阙如制越十有四年辛巳潞守請于禦史立祠小嶺祀之得請乃命東火仇樸治工而樸以其赀助祠為堂者三楹左右廊各三楹衛則有垣出入有門祀用春秋蔔日蠲羞侑祝以帛嗟乎往之可言者四貞而巳乎餘聞之政始于怠極于廢樂始于逸流于荒官始于得放于亂邦嗟乎可不痛哉自閹人谷大用八人思蠱君以極其欲而燕遊啟八人又進劉瑾使懾廷論而士禍慘自論者欲司馬劉公之為宰而黨與分自瑾逐少師劉公而相權失自杖言官而言路塞遷秩免患以賂而利門肆朱甯進而閹寵衰江彬入而廵幸興官輕而頹民窮而盜傑夫思亂驕藩伺隙而生心矣當瑾時禍烈如焚怨韓司徒李夢陽剌骨矣衆謂其必死也而免羅僑之谏吳廷舉之論劾畗其必死也而免何瑭之長揖知縣王勳之不賂也而見重瑾敗而永繼永敗而甯彬繼命亂至矣劉少傅之辟位傳尚書之抗奏甯濠叛矣胡世甯曹琥之持法孫燧許逵之死義嗟乎懿哉若人政奚底于壞哉是故扞辱之女可以觀性秉節之臣可以觀學 ◆齋舍 劉基 宋濂 孫作 薛瑄 嶽正 羅玘 桑悅 陸深 湛若水 馬驸 楊慎 ○劉基 苦齋記 △苦齋記 苦齋者章溢先生隐居之室也室十有二楹覆之以茆在匡山之巅匡山在處之龍泉縣西南二百裡劍溪之水出焉山四面峭壁拔起岩■〈山上咢下〉皆蒼