卷五十一

金餙模寫工緻天機流動信非魏公不能獨其事不經鬼予于古傳記未遑深考不敢臆決其有無然竊意茲事在靈公或者其有之昭公二十年靈公值齊豹之變越在草莽适齊公孫青來聘以其良馬見公受之以為乘越九年為昭公廿有九年昭公在幹侯季平子不歸馬靈公獻其所乘馬曰啟服靈公以昭公七年入春秋至哀公二年始有幹戚之變首尾四十三年同時為諸侯者非不多其之馬見于左氏傳者或有或無獨靈公之馬二見焉其畜馬以為玩具者當不少史逸而不書者尚多也此所圖馬吾不知其主名顧其事足為世鑒有不可不知者前此百年為靈公七世祖曰文公嘗留意于馬矣墉風詩人詠之曰秉心塞淵騋牝三千文公非以馬為玩具也以誠心而行善政故其效至于國家殷富而緻馬之蕃息如此靈公不能仰繩祖正其治國也曾不知凜乎如朽索之馭顧乃般樂怠敖唯馬是觀不于搜狩之時而于遊豫之日不從以賢人君子而從以左右嬖昵觀于此圖尚可想見其禽荒态度無乃與乃祖懿公之好鶴同欤然則魏公圖此未為無意也此圖今為某人所藏間出示予因識此于圖之上方 ○王世貞 題八仙像後 △題八仙像後 八仙者锺離李呂張藍韓曹何也不知其會所繇始亦不知其畫所繇始餘所覩仙迹及圖史亦詳矣凡元以前無一筆而我明如冷起敬吳偉杜堇稍有名者亦未嘗及之意或妄庸畫工合委巷叢俚之談以是八公者老則張少則藍韓将則锺離書生則呂貴則曹病則李婦女則何為各據一端作滑稽觀邪乃至迩者紫姑靈鬼往往冐真人而上援此八公以相蠱惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一為志之锺離公者諱權字雲房嘗以禆将從周孝侯敗于齊萬年跳終南山遇東華王真人得道至唐而始一出度純陽自稱天下都散漢呂公者諱嵓字洞賓父讓嘗舉進士不第遇正陽真人得道在五季及宋時化迹最着而又與正陽度劉海蟾巳度王重陽及自度何仙姑張珍奴之張張公者諱果隐恒州中條山見召于唐開元帝與葉靜能輩諸公比而公最為長者自言堯時官侍中葉公密識之曰混沌初分白蝙蝠精也授銀青光祿大夫放歸天寶初屍解藍公者不知何許人恒衣破藍衫黑木腰帶跣一足鞾一足醉則持三尺大拍闆行歌雲藍采和藍采和世界能幾何紅顔一春樹流光一擲梭後語多不能悉至濠州忽擲鞾帶拍闆乘雲而去韓公者諱湘昌黎之從子少學道落魄它鄉久而始歸值昌黎生辰宴怒之公曰無怒也請挍薄伎以獻因為頃刻花每瓣金書一聯□雲橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不前昌黎不悟遣之去後果譴潮至藍關公來候昌黎乃悟因吟三韻以補前詩竟别曹國舅者苗善時傳不能舉其名苐言承相彬子皇後弟少而美姿安恬上及皇後重之一旦求出家雲水上以金牌賜之雲诏書到日如朕親行抵黃河為篙工索渡直急用金牌相抵純陽見而警之遂拜而得道按皇後乃侍中彬孫女金牌雲雲大約俚巷委談也審爾所謂曹公者當作青巾少年不當作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也純陽以一桃與之僅食其半自是不饑頗能談休咎老而解化亦苗善時雲考之它野史謂仙姑晚而枯瘠其言休咎亦不甚驗趙道一仙鑒則謂純陽所度者趙姑名何者也有仙姑何姓者開元中羽化去合在純陽前若李公者諸方外裡官都不載獨聞之乩雲諱元中開元大曆間人也于終南山學道四十年陽神出舍為虎所殘得一跛丐乍亡者而居之不可知也令锺離呂公而遊人間必從東華挾海蟾而重陽輩而八令張果先生而取友則必從赤松安期次則靖能公遠張洪崖胡長仙輩而八必不屑屑求瓦合諸公方逍遙乎上清亦必不仆仆焉一符之是聽而受塵凡役也不佞此跋即受乩頭詈所不恤矣 ◆告身 劉崧 楊士奇 李東陽 程敏政 ○劉崧 跋宋袁州分宜主簿锺紹安賜修軄郎诰 △跋宋袁州分宜主簿锺紹安賜修軄郎诰 右宋鹹淳二年賜袁州分宜主簿锺紹安修軄郎勑诰一通蓋度宗登極之明年需恩命以崇官秩者也紹安特一縣屬耳而恩數之覃不遺微下如此至其命詞之意尤極寬博忠厚得盛時王言之體宜足以感動人心挽回世道矣而當日秉鈞當軸者乃釋目前日蹙之慮方循常秩為羽儀粉傭之具而巳何哉锺氏之四世孫有廷方者出以示餘敬覽之餘徒足以增異代孝子忠臣之慨于是相去蓋九十有八年矣 ○楊士奇 題宋歐陽修譔告身後 △題宋歐陽修譔告身後 宋陳東歐陽激皆以忠言見殺高宗朝後高宗悔之此诰其褒恤之命也葢初為小人所蔽追悔之詞雖切無及然覆轍尚可以戒後而無幾胡铨韓紃言和議何兌言馬伸存趙之功梁勳言金兵必至宜有備皆遠竄雖不死死等耳惡睹其克戒也哉嗚呼為國之患莫大于殺忠言為臣之禍莫慘于此忠言見殺此诰至今三百九十年矣雖傳之千載不能使人讀之不興恸也 ○李東陽 蘇子繇告身跋 △蘇子繇告身跋 右宋蘇文定公轍告身一通乃大觀二年徽宗造八寶成肆赦加授中奉大夫者藏于霍山裔孫文斌景泰元年文斌卒妻仵氏守節不嫁撫其三歲孤虎底于成成化四年以舊業為鄰人所侵攜虎持诰塑于巡撫都禦史王公竑王公見其卷軸斷裂惟故绫诰詞及三省官名尚書省全印尚存謂仵曰此爾家世澤不可棄也仵以疋絹屬六安衛張千戶為之裝飾張誣為質物責貸金若千兩有所赴愬辄遣人遮止之後仵死虎孱不能直張亦分甚以诰予範千戶易谷六斛指揮使張時頗涉書史掩而得之弘治十三年過廬州為知府馬君金道其事遂以遺馬馬攜至南京裝飾複完訪蘇氏後無所得至十八年始得虎乃取而歸之嗟夫故家文獻惟制诰為重葢國之典命在焉然唐之中世巳有以告身易一醉者若宋之盛時此诏方下不數年所謂八寶者幾為俘物至千歲久代易子孫墳墓皆失其故裡是物之存乃屢經于喪亂之變累脫于攘竊之手而後得可不謂難哉然則物之存亡得喪固有數焉而巨之希古好德公天下之物而不為私者亦不可冺也故既記所建三蘓祠又為題其卷尾蘇之後人其自今永寶之哉 ○程敏政 跋宋嘉定十三年直學士院莊夏诰後 △跋宋嘉定十三年直學士院莊夏诰後 宋制凡公移則官高者居左制诰則官高者居右蓋公移乃官府往來之文具署名及觀者皆南面故列銜得以左右為尊卑制诰乃臣下受之君上署名及觀者當北面命詞在前故列銜者悉從其後也惟中書省牒略與诰身相似而實不同在宋時巳有誤認之者矣而張駕部汝弼複以是緻疑予恐觀是诰者囚駕部而以為赝故一訂之 ◆雜跋 劉崧 王袆 高啟 楊士奇 ○劉崧 跋西台恸哭記後 △跋西台恸哭記後 方文丞相海上被執時吾郡有王鼎翁者丞相同舍生也即為文生祭丞相複手書數十通遣人揭之通衢館舍以俟丞相過而見之以自決及聞死燕市也則又為酬文一通為位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自處固有不待于人言而仁人用心若鼎翁者亦何厚哉後有張毅翁者丞相門下客也始與十義士者從丞相赴燕及丞相死翁以百金贖丞相首骨徒步七千裡負一完葬焉一日過梅溪曾氏與劉惟吉顔省身及先祖實存府君四人者是夕會于見山堂在梅溪上距丞相宅一舍許曾為丞相外家而堂名見山者寓思丞相也是夕舉酒三酬翁自賦摸魚子一阕三人同聲和之有千年華表會有鶴歸來之句每歌一再辄聲淚俱下至嗚咽不自勝則相與掩袂罷去其詞至今可考惜新傳未及載而世亦鮮有知之者今觀張孟兼所注釋謝翺臯羽西台恸哭記及冬青樹引然後知與鼎翁之生死祭文役翁之摸魚子蓋彼此同一情而先後同一聲也因記所聞二事于先