卷十四

臣】等讨論古昔于此窺 聖度之髙深睿學之懋敏太平之所以立緻也因輯歴年所進詩若幹首為講筵應制集而并叙其所遇如此 内廷應 制集序　　　　　　　　　　　　　張　英康熙十二年癸醜春 天子禦講筵從容與學士言朕欲得文學之臣朝夕置左右惟經史講誦是職給内廬以居之不令與外事其慎擇醇謹通達者以聞時舉【臣】名入對 上心識之自是再四谘詢對者無異詞迄十六年丁巳冬有 内庭供奉之命賜邸舍于瀛台之西辰而入終戌而退乾清宮之西南隅曰南書房 上舊所禦讀書處也命處其中飲饍給于大官執事使中涓筆墨側理器具之屬皆取于禦府珍果饍馐之撤自 禦馔者日數至焉 禦乾清門聽政後則召至懋勤殿辰巳前講經書午後讀史谘詢對揚辨論之語詳于南書房記注自丁巳冬迄壬戌春未嘗一日少閑伏念自古人臣閑從殿陛一見天子數語達于宸聽終身以為榮幸如臣者侍從燕閑趨承經席陪奉宻勿前後近十載細旃廣廈之間陳典谟談易象博綜前史上自洪荒下暨挽近握丹鉛于香案聽鐘漏于華清霁顔溫語恒如家人父子謂非遭逢之極則恩遇之殊軌哉時或着為詩篇以紀述盛事甫脫稿則陳于 禦座之側吮毫授簡成于俄頃者多有之唐鄭亞序李文饒制集有曰牙管既輕芝泥将熟嘗于席前親授筆劄公亦分隂可就落簡如飛【臣】固不敢追蹤贊皇而殿陛之閑一時情事則亦古今之所同也二十一年壬戌春請假歸葬先大夫屢降 溫綸渥被 恩賜俾得暫休沐于鄉裡因輯四年以來詩為内庭應制集二卷其中詞句粗疎淺劣當時多不暇防竄今皆悉仍舊稿存其實也昔歐陽公既老歸淮颍之閑輯内外制而序之因念平生仕宦出處且謂瞻玉堂如在天上【臣】今得奉 恩築室于龍眠山中與田夫野老稱説 聖天子盛德儒臣寵遇撫今思昔感激詠歎更複何能自己哉 禦制文集拟後序　　　　　　　　　陳廷敬葢聞天行垂象則雲漢昭囘地德含章則山川經紀此河洛呈其精蘊苞苻闡其秘奧也聖人參兩儀而則二曜該物序而察民彜演為圖疇以教萬世則人文化成之道懋焉是知覺世牖民開物成務必賴亶聰首出躬文德以表建于上而昭宣于修辭立訓英華發于和順笃實着為光輝然後三物以惇四術以備戶佩詩書之澤人遊儒雅之林而一時之生其際者即山陬海澨靡不涵濡盛化以近天子之光則豈非上聖之宏規太平之駿烈也哉欽惟 皇上遜志典學勵精勤政德業之隆治功之盛赫赫巍巍不可殚悉自莅祚迄今齋莊祗肅對越 天 祖孝敬 兩宮勤勞天下興起教化修明制度文經武緯禮序樂和寛沖以體羣下之情惠懷以普黎庶之德銷金革而四海永清垂衣裳而八荒在宥至若天時之盈虛地利之險易邦用之豐約兵師之因革民風之情僞吏治之貪亷莫不悉歸 睿照潛納 皇故凡施為建立見于诏号命令之中出話吐辭之際所謂二帝三皇之言語行事而典谟訓诰之文也若聖藻天葩形諸篇翰時而咨儆有位元首股肱之歌也時而諷谕民俗蕩平正直之訓也時而切指物類戶牖杖履之銘也時而流覽景光阜财觧愠之奏也葢惟皇上狥齊性成緝熙時敏質本生知而猶好學聖由天縱而又多能以故蓄諸中而彰諸外者抒寫化工渾涵元氣镕裁古今陶鑄萬彚炳煌焜燿至于此極【臣】叨塵法從久侍經帷每聆 玉音推觧經傳奧防發前聖未發之微言傳古人不傳之深意下及諸史百家罔不旁通曲暢而 深宮清燕未嘗一時辍書冊不觀【臣】固知聖谟洋洋并六藝而昭諸天壤者洵有所原本而然也雖義蘊髙深同體沖漠神明于意言之表非臣庶所能仰窺萬一而即而求之引伸而防繹之則仰觀俯察之機時行物生之妙可以想見端倪沐浴鼓舞于不自己矣然而至德謙光富有若虛久藏缃?近因廷臣敦請再三始命彚次編為四十卷将見流布寰區昭垂典則鹹得瞻日月之末光挹河海之餘潤彬彬乎有所感發興起以永成夫道一風同之治猗與盛哉 皇清文穎卷十四