卷十四
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
皇清文頴卷十四
序
工部事宜冊序 果毅親王允禮
粵稽成周六官之職惟司空之篇逸論者以謂事典乃五官之根柢也以之體國則郊廟壇壝宮庭環衞朝市官府學校城郭衢巷倉廪廐庫之列乃政教所由施行人心所由維系也以之經野則山林川澤邱陵墳衍原隰井牧疆潦之辨溝塗闗津橋梁防堰之設乃百物所由蕃滋萬貨所由通阜也以制數度則宮室車旗服器髙下廣輪多少文質之别乃民志所由定禮讓所由興也以考度程則六府之盈虛出入八材之質僞苦良制作之得失精粗工性之勤惰巧拙乃物用所由利堅泉布所由撙節也孟子曰諸侯惡其害己也而皆去其籍司空之籍尤汰侈貪冐者所不便故去之尤力而後世無傳焉我
皇上嗣登宸極振饬邦經厘清百度内自
郊廟神壝宮庭學校官府次舍倉廪廐庫城郭門闗橋梁溝衢栅枑或稽古以創建或修舊而更新外則相天地之宜以通山澤之氣近自畿輔逺而吳越秦隴凡在四海九州之内所宜疏川峻防以除民害潴水營田以為民利者不惜帑金钜萬應時興作又以其間整軍經武修儲戎器凡車甲旌旗五兵火具無不功緻
轸念邊戍衣裘鞍韅皆嵗頒于内府慕古之士鹹謂成周典法複見于今而司空之職尤備于斯時也【臣】乃以菲材荷茲重任受
命之日忻悚合倂寝食不遑數月而後具識其大綱期年而後徧詳其細目凡城堤河隍之深廣堂室之崇修可以丈尺賦物材量功程計夫役定為經常而永永不變者皆奏請
廷議
勅下所司其興築之各以其時物價之各因其地訖工之久近奏銷之淹速有司胥吏不得巧法以侵漁者亦如之至于嵗事之常赤必與二三僚屬董其懈惰察其飾詐核其質良簡其差忒酌定規條俾有式可守事無細大要期便民而吏不能欺循法而财無可冐恭承聖訓朝夕孜孜數年中幸無大缺失又恐令久則易弛吏更則難谙乃奏請刋刻以示諸司庶幾賢者得盡心于法之中而不肖者亦不敢妄意于法之外此餘所以彚定是編之意也雖然立法以禁私乃所以馭史胥與不才之小吏耳官之師旅朝有着位當常懷體國恤民之心竭誠殚慮議事以制得法外之意然後能盡在物之理而不過焉
聖天子登賢進良十數年以來起諸司旬嵗而服大僚者踵相接也生逢盛世不能祗承
德意以緻忠勤顯勲績而乃詭法以行其私此心尚可自問乎願諸司争自濯磨而毋堕乃力也
孝經易知序 湯 斌
孝經注釋箋注凡數百家近惟新安呂忠節公所着本義大全最稱詳備吾友登封耿逸庵先生家居講學複着易知一卷其言簡而盡明顯而精切與忠節所着互相發明誠後學入德之津梁也餘鎮撫吳中見其士風文藻盛而實行衰思有以挽之乃聘耆儒于明倫堂聚生徒講孝經小學适張君牖如舊為登封令與逸庵講學嵩陽擕有易知抄本乃锓闆屬餘頒示諸生俾朝夕肄業焉餘乃為之言曰古昔盛時人重倫常家敦仁讓故風俗樸茂治道還淳太和之氣洋溢宇宙挽近之世教化不明本實不敦殚精竭思皆枝葉浮華雖名譽動人而本心已失象山有言親師取友為學力行皆從好事中來故虛而不實此言切中學者病根而吳中為甚經曰天地之性人為貴人之行莫大于孝朱子少年讀孝經題其上曰不如此便不成人孟子曰人之所以異于禽獸者幾希吾人奉父母之遺體當思父母生我之身無一體之不具生我之心無一理之不全何以保守成其為人不至放失淪于禽獸此不可不深長思也自學路久迷防溺日深重以侈靡之習淫佚之説功利之謀所知所行皆人欲而非天理夜氣之良偶一醒悟真堪痛哭流涕而不能自已者奚暇雕繪浮藻馳求聲譽乎天下萬善同出一源人能孝則事君必忠事長必順交友必信居官必亷臨民必寛故事君不忠非孝也事長不順非孝也交友不信非孝也居官不亷非孝也臨民不寛非孝也進而言之暗室屋漏一念自欺非孝也應事接物一念怠斁一念刻薄非孝也事親能養矣而未能養志知從令之非孝矣而未能谕親于道養生送死盡禮矣而未能事死如生事亡如存其孝猶為未盡也故事親事天一道