卷一百九十五

武安君李牧秦将王翦漢相平陽侯曹參梁王彭越右丞相周勃條侯周亞夫前将軍李廣長平侯衛青冠軍侯霍去病營平侯趙充國高密侯鄧禹執金吾防恂夏陽侯馮異膠東侯賈複廣平侯呉漢好畤侯耿弇新息侯馬援新豐侯叚頴槐裡侯皇甫嵩魏晉陽侯張遼太尉鄧艾蜀漢壽侯闗羽西鄉侯張飛呉南郡太守周瑜孱陵侯呂防丞相陸遜大司馬陸抗晉南城侯羊祜當陽侯杜預襄陽侯丘濬長沙公陶侃康樂公謝元前燕太宰慕容恪前秦丞相王猛宋武陵侯檀道濟征虜将軍王鎮惡後魏太尉長孫嵩北齊右丞相鹹陽王斛律光左仆射慕容紹宗梁太尉永寜公王僧辯後周大冢宰齊王宇文憲太傅燕公于謹鄭國公韋孝寛陳南平公呉明徹隋越國公楊素新義公韓擒虎宋國公賀若弼太平公史萬嵗唐何間王李孝恭鄂國公尉遲敬徳邢國公蘓定方喜縣公裴行儉夏官尚書王孝傑韓國公張仁亶中山郡公王晙代國公中書令李晟】 封禅 宮架 壇上樂器 降神作旋宮 作六樂 舞幹羽 古者帝王之興必封泰山者所以告成功也蓋其禮始于無懷氏其後始于秦漢故秦始皇平天下封泰山禅梁甫有金冊石函金泥玉檢之事焉兩漢因之用樂如南郊歴代沿襲不改故隋王通譏之曰封禅之費非古也其秦漢之侈心乎聖朝太宗皇帝太平興國中宰臣宋琪等表請東封及诏下而罷至真宗祥符初宰臣王旦等請表五上始一行之泰山圓台上設登歌鐘磬各一虡封祀壇設宮架二十虡四隅植建鼓并設二舞社首上下壇之制悉如泰山其朝觐壇宮架二十虡不用熊罴十二案昊天之樂奏封安皇地隻之樂奏禅安亦一時盛禮然用玉牒玉冊尚仍秦漢之侈登歌建鼓尚溺隋唐之失臣恐未合先王之制也 祀戶　　祀竈　　祀中霤 祀國門　祀國行　祀泰厲 禮記曲禮天子諸侯大夫祭五祀嵗徧月令孟春其祀戶孟夏其祀竈中央土其祀中霤孟秋其祀門季冬其祀行禮運曰降于五祀之謂度又曰禮行于五祀而正法則焉然則五祀之祭非特以其制度之所自出而其法則亦所自正也蓋七祀之祭見于祭法鄭氏以為周制五祀為商祭然周官天子亦止于五祀儀禮雖士亦禱五祀則五祀無尊卑隆殺之數矣祭法自七祀推而下之至于适士二祀庶人一祀非周禮也兩漢魏晉之立五祀而井居一焉特隋唐參用月令祭法之說五祀祭行至李林父修月令複以井易行歴代沿革不同然也【五祀之說家語以為重該脩熙黎句龍月令以為門行戶竈中霤白虎通劉昭範?高堂隆之徒以為門井戶竈中霤其名雖同其祭各有所主也】 樂書卷一百九十五