卷一百七十六
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廟樂乎古今樂録有白纻舞蓋纻本呉地所出疑是呉舞也晉俳歌曰交白緒豈呉呼緒為纻邪今宣州有白纻山其命名之意蓋出于此
晉樂舞
晉武帝受命之初百度草創郊祀明堂禮樂并權用魏制但改樂章而已繼而荀朂領其事使郭夏宋識等造正徳大豫二舞又改魏昭武舞曰宣武之舞羽籥舞曰宣文之舞鹹寜初诏定祖宗之号而廟樂乃廢宣武宣文之制同用正德大豫之舞朂既以新律造二舞次更脩正鐘磬朂薨複诏其子藩修定以施郊廟然則父子以禮樂名家亦一時豪邁之士也然晉之祖宗異廟而同樂果何以形容功德邪
宋樂舞
宋武帝紹晉衰亂之後改正德舞為前舞大豫舞為後舞文帝元嘉中令奚縱叅議宗廟舞事防軍興而寝至孝武有司奏宋承晉氏未有稱号前舞後舞有乖古制于是前舞為凱容之舞後舞為宣烈之舞既而建平王宏又議以凱容為韶舞宣烈為武舞故以正德為宣化之舞大豫為興和之舞郊廟初獻奏凱容宣烈之舞終獻奏永安之樂何承天三代樂序稱正德大豫舞蓋出三代容樂其聲節有古之遺音焉然不知二舞乃出宣武宣文魏大武三舞也宣舞魏韶舞也宣文魏武始舞也魏改巴渝為昭武五行為大武凱容舞執籥秉翟則魏武始舞也宣烈舞有牟弩有幹戚牟弩漢巴渝舞也幹戚周舞也由是言之何承天之論未為知樂者也明帝又自改鞞舞曲歌辭大明中以鞞拂雜舞合之鐘石施之殿庭順帝升明中王僧防以為乖于雅體何其知言邪
齊樂舞
齊武帝祠南郊初獻奏文德宣烈之樂次奏武德宣烈之樂太祖髙皇帝配享奏髙德宣烈之樂北郊初獻奏地德凱容之樂次奏昭德凱容之樂明堂之樂并同二郊之奏宗廟大祖神室奏髙德宣烈之樂穆後奏穆德凱容之樂髙祖奏明德凱容之舞
樂書卷一百七十六
