卷一百七十五
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欽定四庫全書
樂書卷一百七十五
宋 陳? 撰
樂圖論
俗部
舞
武王象武 西漢樂舞
東漢樂舞 二漢雜舞
武王象武
伏犧之代五運成立甲厯始基造琴瑟以諧律呂故樂謂之立基女娲氏始為笙簧制管以一天下之音合日月星辰故其樂謂之充樂五?之琴始于朱襄氏八阕之歌始于葛天氏【一曰載民二曰元鳥三曰遂草木四曰奮五谷五曰敬天常六曰達帝功七曰依地徳八曰總萬物之極】宣達之舞始于隂康氏下謀之樂始于神農氏黃帝以仲春之月乙卯之日日在奎始奏之命曰鹹池少昊氏徳澤被物之深命曰大淵颛帝實處空桑乃令飛龍効八風之音命之曰承雲帝喾命鹹墨作為唐歌乃令人弁【兩手相擊曰弁】或擊鼙與鐘磬吹笭與管篪因令鳯鳥天翟舞命之曰五英伏犧之樂謂之立基又謂之扶來颛帝之樂謂之承雲仰取諸天也又謂之六莖謂之圭水逺取諸物也堯樂謂之大章又謂之大卷亦此意欤詩禮述文王樂舞謂之象武王樂舞謂之武樂苑以巨業為文王樂象為武王樂誤矣今夫樂之所生本于度數度數不立則中聲不存矣桀纣作為滛侈之樂以钜為羙以衆為觀不用度數之過也故宋之衰也作為千秩【鐘律之名】齊之衰也作為大呂楚之衰也作為巫音由是觀之先王作樂以隆盛治之羙豈在夫滛侈為哉本之情性稽之度數制之禮義一要宿中和之紀而已故傳曰先王之樂有五節中聲以降不容彈矣非虛語也
西漢樂舞
周存六代之舞至秦惟餘韶武而已漢室龍興制氏世職太樂第識铿锵鼓舞之末節未始知其義也髙祖時叔孫通因秦樂人制為樂舞故四年制武德六年更文始又作昭容樂主出武德舞焉作禮容樂主出文始五行舞焉五行則秦皇所更也四時則孝文所制也孝惠承統髙祖廟奏
