卷一百六十七
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欽定四庫全書
樂書卷一百六十七
宋 陳? 撰
樂圗論
雅部
舞
大濩 大武 象 勺
大濩
呂氏春秋曰湯命伊尹作為大濩歌晨露韓詩外傳曰湯作大濩聞其宮聲使人溫良而寛大聞其商聲使人方廉而好義聞其角聲使人恻隠而仁愛聞其征聲使人樂養而好施聞其羽聲使人恭儉而好禮故周人舞之以享先妣而已未聞有七音也奏夷則歌小呂而已未聞有四清也荀卿曰步中武象趨中韶濩所以養耳也左傳季子見舞韶濩者曰聖人之宏也而猶有慙徳聖人之難也然則湯之作濩所以潤澤生民使脫塗炭之苦而已豈特養吾之耳示其有慙徳哉春秋之時宋人作桑林之舞以享晉侯則大濩桑林之舞商人之後作之非始湯也荀卿言周之時勺武起而韶濩廢是不知周兼用六樂之意也
大武
春秋傳曰于文止戈為武戈則器也所以示事止則象也所以示志詩序曰桓講武類祃也桓武志也言武志則講武其事也大武之義不過如此蓋樂之一變為一成文樂九成九變故也武樂六成六變故也周人始作備樂而合乎祖不過大武而已其成于變可知也記曰武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而周公左召公右六成複綴以崇天子則二王之後戾止而觀厥成者得非所以崇天子之意欤周官大司樂奏無射歌夾鐘舞大武以享先祖然則武奏大武歌是詩而舞之可知矣記有言八佾以舞大武語其數也朱幹玉戚以舞大武語其器也冕而舞大武語其服也周官樂記皆先大夏後大武
