卷一百六十五
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欽定四庫全書
樂書卷一百六十五
宋 陳? 撰
樂圗論
雅部
樂舞上 樂舞中 樂舞下
樂舞上
樂之在耳為聲而可以聴知在目為容而不可以貌覩故先王之制舞也假幹戚羽旄以表其容發?蹈厲以見其意盡筋骸之力以要鐘鼓拊防之節然後聲容選和而六樂備矣然六樂之舞古今殊号文武異用則雲門大濩之類古舞也大武之舞今舞也大夏而上文舞也大濩而下武舞也周官以之大合樂教國子在大司樂以之正舞位入學合舞在大胥豈非以六舞為舞之大者耶明堂位曰朱幹玉戚冕而舞大武皮弁素積禓而舞大夏是文舞以羽籥武舞以幹戚大舞必用小舞之儀小舞不必用大舞之章也古者帝王之于天下入則揖遜出則征誅其義一也然以文得之者必先乎文以武得之者必先乎武堯舜得天下以文者也故先文舞湯武得天下以武者也故先武舞各适其時故也禮以時為大樂亦如之然則六舞同謂之大不亦冝乎今夫文舞九成武舞六成何也曰二與四為六而坤用之兩地之數也一三五為九而幹用之叅天之數也文樂陽也其成以叅天之數武樂隂也其成以兩地之數亦節奏自然之符也傳曰夫樂象成者也以此
樂舞中
堯命瞽叟作大章以其煥乎其有文章也黃帝命營援作鹹池以其感物而潤澤之也蓋五帝之樂莫着于黃帝至堯修而用之然後一代之樂備矣故記曰大章章之也鹹池備矣舜紹堯之俊德而以後夔作韶禹成治水之大功而以臯陶作夏成湯能護民于塗炭而澤之故伊尹為之作濩焉武王能以武定禍亂而正之故周公為之作武焉是帝樂莫備于堯舜而王樂至三王則無複餘蘊矣故記
