卷一百三十六
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欽定四庫全書
樂書卷一百三十六
宋 陳? 撰
樂圖論
俗部
八音【石之屬】
編磬上 編磬中 編磬下
石鼓 玉鼓 石鐘
玉律 玉琯 玉笙
紫玉箫 白玉箫 玉琴
玉笛 瑤簴 玉方響
玳瑁笛 神钲 石角
梵貝 玉螺
編磬二十八之説始于漢之鄭康成非古制也大架所用二十四枚應十二律倍聲唐李紳所?也小架所用十四枚通黃鐘一均上倍之大周正樂所出也二八之制其失自乎四清二七之制其失自乎二變上不失之四清下不失之二變其為李紳所?者乎樂苑曰堂上磬十四枚下七枚具黃鐘一均聲上七枚倍也非徒不如去二變以協律亦不知堂上特設黃鐘一以尚拊之制也
?稱八方之荒有石鼔焉防之以皮其音如雷零陵有鳴石二其狀似鼓亦謂之石鼓磬之類也晉時吳郡臨平有石鼔出焉考之無聲張華謂武帝曰可取蜀中桐材刻作魚形扣之卒如其言聲聞數裡郭縁生述征記曰逢山祠有石人石鼓臨海記曰白鶴山有石鼓如石之響後秦記曰天水冀地石鼔鳴野羣雉皆雊齊地記曰城東祠山有石鼓将有寇難則鳴所以豫警備也吳興記曰長城有夏架山石鼔磐石為足聲如金鼔鳴則三吳有兵矣郡國志吳王離宮在石鼓山南有石鼓要之皆感應異器鼓鳴即兵起非樂器之常也
春秋孔演圖有人金卯興于豐擊玉鼓駕六龍然則鼓蓋有以玉為之者矣先王之論玉以謂其聲清越以長樂也裁之為佩左防角右宮羽則自然之樂固已存乎其中矣古有玉?玉箫玉管玉磬皆取諸玉亦奚不可為鼓哉
武昌記鐘台山有一石鐘或時鳴響逺迩聞之故名鐘台焉裴子野宋略曰永嘉元年鐘山洪水有鐘自山流出時人得之因以名雲
物之美者莫如玉盡玉之象者莫如幹故立天之道曰隂與陽以玉為律蓋取自然亷潤所以宣六陽六隂之氣也黃帝作律以玉為管長尺六孔為十二音晉武帝時汲冢亦獲玉律故古法物有七品而姑洗中呂玉律居二焉尚書中氣用玉為律以之東漢以玉律十二氣于殿中以竹律六十氣于靈台以十二律氣先王之法也以六十律之豈因京房之陋而不知其非欤王子年拾遺録謂師延撫一?之琴則地祗皆升吹玉律則天神俱降其言迂誕蓋不深考周官大司樂之過也
啇受之時西王母獻昭華玉琯然則下琯蓋有以玉為之者矣
漢奚景及説
