卷一百二十四
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欽定四庫全書
樂書卷一百二十四
宋 陳旸 撰
樂圖論
雅部
八音【木之屬】
柷【控擊】 敔【楬戞】 籈
止 應 鐘筍
磬筍 鐘簴 磬簴【鐻】
論上 論下 植羽
璧翣 業 崇牙枞
摐
周官小師掌教播鼗柷敔周頌有瞽亦曰鼗磬柷圉蓋堂下樂器以竹為本以木為末則管籥本也柷敔末也柷之為器方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄連底挏之令左右擊也隂始于二四終于八十隂數四八而以陽一主之所以作樂則于衆樂先之而已非能成之也有兄之道焉此柷所以居宮縣之東象春物之成始也敔之為器狀類伏虎西方之隂物也背有二十七鉏铻二九之數也栎之長尺十之數也陽成于三變于九而以隂十勝之所以止樂則能以反為文非特不至于流而失已亦有足禁遏者焉此敔所以居宮縣之西象秋物之成終也書曰戞擊禮曰楷擊樂記曰聖人作為椌楬荀卿曰鞉柷拊椌楬似萬物蓋柷敔以椌楬為體椌楬以戞楷擊為用也爾雅曰所以鼔敔謂之止所以鼓柷謂之籈則柷以合樂而作之必鼓之欲其止者戒之于蚤也敔以節樂而止之必鼓之欲其籈者防之于後也然樂之出虛故其作樂虛椌必欲空琴必用桐拊必用糠皆以虛為本也及其止則歸于實焉此敔所以為伏虎形欤然樂之張陳戞擊必于堂上柷敔必于堂下何邪曰柷敔器也戞擊所以作器也器則卑而在下作器者尊而在上是作樂者在下所以作之者在上在上命物者也在下受命者也豈非貴賤之等然邪本夫堂上之樂象廟朝之治堂下之樂象萬物之治荀卿以拊柷椌楬為似萬物則是以堂上之拊亦似之誤矣柷敔椌楬皆一物而異名荀卿以柷椌離而二之亦誤矣桓譚新論謂椌楬不如流鄭之樂眞有意哉【止者柷之椎名也籈者鼓敔之名也】聖朝太樂柷為方色以圖瑞物東龍西虎南鳳北而底為神螾敔因唐制用竹以二尺四寸折為十二莖樂将作先擊其首次三戞鉏铻而止與舊柷四面畫山卉用木栎鉏铻者異矣
