卷一百二十一
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欽定四庫全書
樂書卷一百二十一
宋 陳? 撰
樂圖論
雅部
八音【竹之屬上】
筊箫 韶箫 洞箫
葦籥 竹籥 豳籥
簅籥 仲籥 箹籥
竹律
【阙】
<經部,樂類,樂書,卷一百二十一
舜作十管韶箫長尺有二寸其形參差象鳯翼所以應十日之數聲所由生也風俗通之論疑有所本矣或以三尺言之毋乃太長乎【釋名曰箫肅也其聲肅肅而清也】
洞箫
周官之于箫鼓之小師播之瞽蒙吹之笙師則箫之爲樂其器細其音肅必待衆職而後緻用堂下之樂備舉之奏也蔡邕曰箫大者二十四管無底小者十六管有底古有洞箫無底豈有大者欤然則邕時無洞箫小者矣蓋箫之爲管長則濁短則清以蠟密實其底而増損之然後其聲和矣舜帝箫韶九成鳯凰爲之來儀法度彰禮樂着之效也昔穆公之時樂吏善吹箫感三鳯至則鳯凰來儀固有是理也元帝自善洞箫爲漢室兆衰之主其法度不修禮樂不興之效欤古者造箫之法或以玉或以竹以玉若梁州記得玉箫是也以竹若丹陽記有慈姥山生箫管竹是也論爲箫者或以伏犧或以舜豈二帝相襲而爲之邪詩禮凡言管而箫在管前書言箫管而箫在管後則箫者樂之成終始也聖朝太常箫皆蜜底十六管從右手爲頭次第吹之至左成曲今按習所以律管通底造成洞箫十二律皆清聲與頌埙同律協和亦依底箫從右手起黃鐘至林鐘自夷則以上即開竅次第至應鐘清而止其音尤清亮與底箫清正相參用之非不善也然四清未去未全于雅樂矣【其制盡依律管分小協律取聲第一管黃鐘二管大呂三太簇四夾鐘五姑洗六仲呂七防賔八林鐘九夷則十南呂十一無射十二應鐘十三黃鐘清十四大呂清十五太簇清十六夾鐘清許慎曰筒通箫也筒一
